莊子今注今譯 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

##去年標過其他版本的《莊子集注》，書評主要在寫和印度哲學、古希臘哲學核心思想的異同，幽深玄妙，視乎冥冥，聽乎無聲，兩忘而化其道，很像奧義書定義「梵」時的擊鼓譬喻，故其與萬物相接，至無供其求，時騁而要其宿。 《逍遙遊》、《養生主》、《外篇》不消說文藻艷發，清寂舒展，有如雲間之別鶴，兼具語言的思想性和趣味性，「今子蓬蓬然起於北海，蓬蓬然入於南海」，更獨有天地豪末納於雄間的壯闊美感，讀者也會生齣一種「欣然自喜，以天下之美為盡在己」的喜悅。 「吾聞楚有神龜，死已三韆歲矣，王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎，寧其生而曳尾於塗中乎」，更是傳遞齣寶貴的無為人生哲理，吾與神龜同宿於宇宙，並無優劣高低之分，生命自古以來恬美、淡然如是。現在最喜歡《德充符》的「所愛其母者，非愛其形也，愛使其形者也。」

##聖人 聖人

##木心有言：若說西方的哲學是歌劇，那中國哲學就隻能算是民謠。確實，以西哲為印證，老莊思想並不難懂。但所標舉的本無、守靜卻又是西哲所無。《莊子》更是一部先秦藝術傢叢書，文學性勝齣於其思想性，或者說其文學性遠遠拔高瞭其思想性。南方人的文采飛揚呀。“老莊”並稱，我以為思想之質齣於老子而文齣於莊子。《胠篋》《盜蹠》對儒教的反動，韆古以來不知道暗暗給中國文人透瞭多少氣。內篇七部篇篇都好；外篇《在宥》《鞦水》《胠篋》印象最深；雜篇《寓言》是莊子寫作原則，《盜蹠》是小說筆法（盜蹠更是以武犯禁的偶像級人物），《天下》中所列老莊之所不同及惠子思想的兩篇概要則所論中肯即便非莊子所寫也至為緊要。

##不覺得《莊子》文采有多好，好多字詞生僻且極不通順，自覺《列子》更勝一籌。

##白話的譯文真心還不如百度百科，不符閤現代說話習慣且不通暢

##去年標過其他版本的《莊子集注》，書評主要在寫和印度哲學、古希臘哲學核心思想的異同，幽深玄妙，視乎冥冥，聽乎無聲，兩忘而化其道，很像奧義書定義「梵」時的擊鼓譬喻，故其與萬物相接，至無供其求，時騁而要其宿。 《逍遙遊》、《養生主》、《外篇》不消說文藻艷發，清寂舒展，有如雲間之別鶴，兼具語言的思想性和趣味性，「今子蓬蓬然起於北海，蓬蓬然入於南海」，更獨有天地豪末納於雄間的壯闊美感，讀者也會生齣一種「欣然自喜，以天下之美為盡在己」的喜悅。 「吾聞楚有神龜，死已三韆歲矣，王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎，寧其生而曳尾於塗中乎」，更是傳遞齣寶貴的無為人生哲理，吾與神龜同宿於宇宙，並無優劣高低之分，生命自古以來恬美、淡然如是。現在最喜歡《德充符》的「所愛其母者，非愛其形也，愛使其形者也。」

##木心有言：若說西方的哲學是歌劇，那中國哲學就隻能算是民謠。確實，以西哲為印證，老莊思想並不難懂。但所標舉的本無、守靜卻又是西哲所無。《莊子》更是一部先秦藝術傢叢書，文學性勝齣於其思想性，或者說其文學性遠遠拔高瞭其思想性。南方人的文采飛揚呀。“老莊”並稱，我以為思想之質齣於老子而文齣於莊子。《胠篋》《盜蹠》對儒教的反動，韆古以來不知道暗暗給中國文人透瞭多少氣。內篇七部篇篇都好；外篇《在宥》《鞦水》《胠篋》印象最深；雜篇《寓言》是莊子寫作原則，《盜蹠》是小說筆法（盜蹠更是以武犯禁的偶像級人物），《天下》中所列老莊之所不同及惠子思想的兩篇概要則所論中肯即便非莊子所寫也至為緊要。

##該用怎樣的言語來錶達我對這本書的喜愛呢？是我，是我，渡河的時候，缺一不可的那艘船。

##嚴肅的研究諸子之學的第一個難點或許是如何分辨世傳之文本中由於種種原因摻入的部分。後學的發揮、受其他流派影響後的改弦更張、其他學派文字摻入、不同傳統影響下的側重，凡此種種以不同麵目順序散入全書，加上種種壞字、衍奪、通假、錯簡，單本書校勘刪去訂正的部分就令我瞠目。讀子書不可不時刻留心分辨，觀察不同文本之間的文風、用字、對話對象、關注話題、文本性質（對學生的講稿/說君王的發言稿/論文）對同一事情的說解差異、對同一人物的態度差異（如孔子）以及文本內部的修改痕跡（如天運篇黃帝一段），都能多少提示成文的先後、作文者的身份目的等。莊子全書思想紛雜，關於長生、萬物天性、物質生活（利益觀）、君主的職責義務等等有明顯兩條脈絡，或是受不同的隱者傳統影響下的兩條發展理路。