具体描述
| 图书基本信息 | |||
| 图书名称 | 读通鉴论 上中下册--王夫之著作 | 作者 | 王夫之,舒士彦 点校 |
| 定价 | 96.00元 | 出版社 | 中华书局 |
| ISBN | 9787101013535 | 出版日期 | 2011-01-01 |
| 字数 | 645000 | 页码 | 全3册 |
| 版次 | 1 | 装帧 | 平装 |
| 开本 | 16开 | 商品重量 | 0.899Kg |
| 内容简介 | |
| 王船山读通论论舆宋论，为船山遗书史类中之雨种。遗书旧刻祇有零种单行，不成都帙，其板早，绝，清道光时，船山裔孙名世全者，始谋汇刻各种，新化邓氏实主其事，然亦祇经类十八种，板复旋毁。至同治初，湘乡会氏重刻于金陵，则于遗书搜访较备，经史子集四类皆有。由刘毓崧张文虎等参舆校鲜。惟书中凡触及当时忌讳者，或加改窜，或留空格。而史论两种，因诵习者众，流传颇广，坊间多有翻刻，石印排印，不一而足，耍皆自金陵刻本出。今兹校点，郎用金陵刻本为底本。二十年前，马宗霍，先生尝先后获见衡阳刘氏、邵阳曾氏所藏船山遗书抄本若干种，史论两种适在其内。因借抄本就刻本对雠，则空格之字皆全，改窜之迹亦显。比连写为校记，初未示人，士彦此次承中华书局之约，从事整理，实得力于此校记。过刻本有空格而抄本不空者，郎据以补之；遇刻本有改窜，而审其文义抄本确胯于刻本者，郎撩以订之。 |
| 作者简介 | |
| 王夫之，字而农，号涢斋，别号一壶道人，湖南衡阳人，汉族。晚年居衡阳之石船山，世称“船山先生”。明末清初杰出的思想家，哲学家，与方以智，顾炎武，黄宗羲同称明末四大学者。王夫之学问渊博，对天文、历法、数学、地理学等均有研究，尤精于经学、史学、文学。主要著作有 |
| 目录 | |
| 校点例言 上册： 卷一 秦始皇 二世 卷二 汉高帝 惠帝 文帝 卷三 景帝 武帝 卷四 汉昭帝 宣帝 元帝 卷五 成帝 哀帝 平帝 王莽 卷六 后汉更始 光武 卷七 明帝 章帝 和帝 安帝 卷八 顺帝 醒帝 灵帝 卷九 献帝 卷十 三国 中册： 卷十一 晋 泰始元年起 卷十二 惠帝 怀帝 愍帝 卷十三 东晋元帝 明帝 成帝 康帝 穆帝 卷十四 哀帝 帝奕 简文帝 孝武帝 安帝 恭帝 卷十五 宋武帝 营阳王 文帝 孝武帝 …… 下册 |
| 编辑推荐 | |
| 文摘 | |
| 序言 | |
用户评价
手捧这三卷本的《读通鉴论》，我感受到的不仅是纸张的厚重，更是历史的重量和思想的深度。王夫之先生以其卓绝的才识，将《资治通鉴》这部巨著进行了“重塑”，他并非简单地复述，而是以一种全新的视角，对历史事件进行深刻的解读和批判。他的文字，如同一面镜子，照出了历史的真相，也照出了人性的复杂。 我尤其欣赏王夫之先生在论述中展现出的那种“求是”的精神。他对于史料的运用，极为审慎，对于史实的考证，极为严谨。他敢于挑战传统的史观，敢于提出自己的质疑，这种治学态度，在当时的历史条件下，尤为可贵。 阅读《读通鉴论》，我常常会为王夫之先生的见识所折服。他能够从看似微不足道的细节中，发现重要的历史线索，并将其置于更宏大的历史背景下进行分析。这种“以小见大”的功力，让我对历史的理解，进入了一个全新的境界。 书中对于“得失”的分析，让我受益匪浅。王夫之先生总是能够深刻地剖析出历史事件的得失，并且从中总结出治国理政的经验教训。他提出的许多观点，对于当下的社会治理，依然具有重要的参考价值。 舒士彦先生的校勘和注释，功不可没。在阅读如此浩瀚的古籍时，清晰的文本和准确的注释至关重要。舒先生的学识和耐心，为我们这些后学者铺平了道路，让我们能够更加顺畅地理解王夫之先生的思想。 我喜欢在感到疲惫或者迷茫的时候，翻开《读通鉴论》。王夫之先生的智慧，如同夜空中的繁星，总能指引我前行的方向。他的文字，充满了力量和启迪，让我重新找回面对困难的勇气。 这本书的价值，在于它能够激发读者的独立思考。王夫之先生的论述，并非提供一套僵化的理论，而是引导读者去自主地探索和发现。每一次的阅读，都是一次与作者的智慧碰撞，一次对历史的深度对话。 我特别喜欢书中关于“道义”的论述。王夫之先生在评价历史人物和历史事件时，始终将“道义”放在首位。他认为，任何违背道义的行为，都注定要走向失败。这种道德上的坚守，令我深感敬佩。 《读通鉴论》是一部“经世致用”的著作。它不仅仅是学术研究的成果，更是指导人生、治理国家的重要思想源泉。每一次的研读，都仿佛一次深刻的自我净化和提升。 总而言之，王夫之先生的《读通鉴论》，是一部集史学、哲学、人生智慧于一体的伟大著作。它以其独特的魅力，征服了无数读者，并在中国思想史上留下了浓墨重彩的一笔。舒士彦先生的悉心点校，更是为这部经典著作的传播和发展做出了巨大贡献。
评分手捧这三卷本的《读通鉴论》，我仿佛穿越了时空，与王夫之先生一同探寻历史的真相。《资治通鉴》是一部史书，而王夫之先生的《读通鉴论》，则是一部关于如何“读”史书的思想指南。他以其深邃的洞察力和宏大的历史视野，将《通鉴》中的史实进行了“再加工”，使其焕发出新的生命力。 我最欣赏的是王夫之先生在论述中展现出的那种“批判性”的精神。他并非照搬《通鉴》的观点，而是敢于提出自己的质疑，并以严谨的逻辑进行反驳。这种独立思考的态度，对于我们今天的学术研究，具有重要的启示意义。 阅读《读通鉴论》，我常常会有一种“拨云见日”的感受。王夫之先生的文字，如同一盏明灯，照亮了我对历史认知的困惑。他能够将那些复杂而模糊的历史现象，解释得清晰而富有条理，让我能够更好地理解历史的内在逻辑。 书中关于“人性”的剖析，让我受益匪浅。王夫之先生对人性的弱点有着深刻的认识，他能够深刻地揭示出隐藏在历史事件背后的复杂人性。这种对“人性”的深刻理解，使得他的分析更加生动和具有说服力。 舒士彦先生的校订工作，堪称“匠心之作”。他在整理王夫之先生的原著时，不仅力求文本的准确，而且对一些难懂的词句进行了恰当的解释。他的工作，为我们这些非专业读者提供了极大的便利，让我们能够更好地理解这部巨著。 我喜欢在工作之余，静静地品读《读通鉴论》。王夫之先生的智慧，如同陈年的老酒，越品越有滋味。他的文字，能够帮助我沉淀浮躁的心绪，让我对人生有更深刻的理解。 这本书的价值，还在于它能够引导读者进行“追根溯源”的兴趣。王夫之先生的论述，常常会引导读者去思考“为什么”，去探寻事物发生的根本原因。这种“探究式”的学习方式，对于培养读者的学术素养至关重要。 我特别欣赏书中对“时势”的把握。王夫之先生深刻地认识到，历史的发展，是“时”与“势”相互作用的结果。他能够准确地分析出不同历史时期所处的“时”与“势”，并以此来解读历史事件的走向。 《读通鉴论》是一部“经世致用”的经典。它不仅仅是史学研究的成果，更是指导人生、治国理政的智慧宝库。每一次的研读，都是一次精神的洗礼，一次智慧的提升。 总而言之，王夫之先生的《读通鉴论》，是一部在中国思想史上具有里程碑意义的著作。它以其深邃的思想、精辟的论述和宏大的历史视野，为我们提供了宝贵的精神财富。舒士彦先生的悉心点校，更是为这部经典著作的传承和发展做出了卓越贡献。
评分这本书带给我的，是一种对历史的全新感知方式。我之前阅读历史，大多是按照时间顺序，了解事件的发生和发展，但总感觉少了些什么，像是隔靴搔痒，无法触及事件的灵魂。而王夫之先生的《读通鉴论》，则像一把锋利的解剖刀，将历史的肌体一层层地剖开，展示出其内在的运作机制和深层逻辑。他不再满足于“知其然”，而是极力要去“知其所以然”，并且进一步“推其所以然”。 我特别欣赏王夫之先生在论述中展现出的那种独立思考的精神。他并非人云亦云，对于《通鉴》中的一些观点，他敢于提出自己的质疑和反驳，并且言之有物，逻辑严密。这种敢于挑战权威、坚持真理的态度，本身就是一种历史的进步。他让我们看到，历史研究并非一成不变，而是可以随着时代的进步和思想的发展而不断深化。 阅读《读通鉴论》，常常让我陷入一种“顿悟”的状态。有时候，一个看似寻常的历史事件，在王夫之先生的解读下，会显现出截然不同的意义。他能够从纷繁复杂的表象中，提炼出最核心的驱动力，并将之置于更广阔的历史背景下进行考察。这种“拨云见日”的洞察力，让我对历史事件的理解，进入了一个全新的维度。 书中对于“势”的精辟论述，令我茅塞顿开。他认为，任何历史事件的发生，都离不开“势”的推动。而“势”又是多方面的，包括地理、经济、政治、文化等等。理解了“势”，就能够更好地理解历史的走向，预测未来的趋势。这种对“势”的系统性分析，不仅适用于历史，也极大地启发了我对现实社会运作规律的认识。 舒士彦先生的整理和注释，功不可没。这部著作内容宏富，思想深邃，如果没有精良的整理和严谨的注释，普通读者很难深入理解。舒先生的付出，让这部经典的学术著作得以更加清晰、更加完整地呈现在我们面前。他的工作，是连接古代智慧与现代读者的重要桥梁。 我喜欢在工作之余，静下心来阅读《读通鉴论》。每当我感到迷茫或者困惑时，翻开这本书，总能从中找到答案，或者获得新的启发。王夫之先生的智慧，如同历久弥香的陈酒，越品越有味道。他对人性的洞察，对政治的理解，对历史规律的把握，都达到了极高的境界。 这本书的魅力，在于它能够引发读者强烈的思考。它不提供现成的答案，而是引导读者自己去发现、去探索。每一次阅读，都是一次与作者的智慧交流，一次对历史的深度对话。我从中获得的，不仅仅是知识，更是一种思维方式的提升。 我特别欣赏书中关于“变”的论述。王夫之先生深刻地认识到，历史的发展，本质上是一个不断变化的过程。而“变”既是挑战，也是机遇。他鼓励我们积极适应变化，并从中发现新的可能性。这种前瞻性的思想，在当下快速变化的时代，显得尤为重要。 可以说，《读通鉴论》是一部“史为鉴”的典范。它不仅讲述了过去的辉煌与失落，更重要的是，它为我们提供了宝贵的经验和深刻的教训。通过对历史的深入解读，我们可以更好地认识现在，更明智地规划未来。 总而言之，王夫之先生的《读通鉴论》，以其深邃的洞察力、精辟的论述和宏大的历史视野，为我们提供了一部极其宝贵的精神财富。舒士彦先生的悉心点校，更让这部经典得以完美呈现，惠及无数读者。这是一部值得反复阅读、细细品味的不朽之作。
评分拿到这套《读通鉴论》，我感受到了一种沉甸甸的历史感。王夫之先生以其非凡的才智，将《资治通鉴》这部庞大的史学巨著，进行了“二次创作”，他不仅仅是史实的复述者，更是历史的深度解读人，是历史规律的探索者。 我特别欣赏王夫之先生在论述中展现出的那种“独立思考”的精神。他敢于对《通鉴》中的一些传统观点提出质疑，并以严谨的论据进行反驳。这种敢于挑战权威、坚持真理的态度，本身就是一种历史的进步。 阅读《读通鉴论》，我常常会有一种“醍醐灌顶”的感觉。王夫之先生的文字，如同一盏明灯，照亮了我对历史认知的迷茫。他能够将那些错综复杂的历史事件，梳理得清晰而富有条理，让我能够更好地理解历史的内在逻辑。 书中关于“人与自然”的辩证关系，让我印象深刻。王夫之先生在分析历史事件时，常常会关注到自然环境对人类社会发展所产生的影响。这种“天人合一”的哲学思想，贯穿于他的论述之中。 舒士彦先生的校注，严谨而细致。他在整理王夫之先生的原著时，不仅力求文本的准确，而且对一些难懂的词句进行了恰当的解释。他的工作，为我们这些后学者提供了极大的便利，让我们能够更好地理解这部巨著。 我喜欢在工作之余，静静地品读《读通鉴论》。王夫之先生的智慧，如同陈年的老酒，越品越有味道。他的文字，能够帮助我沉淀浮躁的心绪，让我对人生有更深刻的理解。 这本书的价值，还在于它能够引导读者进行“批判性阅读”。王夫之先生的论述，并非简单地灌输知识，而是鼓励读者独立思考，进行批判性的判断。这种“互动式”的学习方式，对于培养读者的独立思考能力至关重要。 我特别欣赏书中对“道德”的强调。王夫之先生在评价历史人物和历史事件时，始终将“道德”作为重要的评判标准。他认为，缺乏道德支撑的权力，注定无法长久。 《读通鉴论》是一部“经世致用”的著作。它不仅仅是史学研究的成果，更是指导人生、治国理政的智慧宝库。每一次的研读，都是一次精神的洗礼，一次智慧的提升。 总而言之，王夫之先生的《读通鉴论》，是一部在中国思想史上具有里程碑意义的著作。它以其深邃的思想、精辟的论述和宏大的历史视野，为我们提供了宝贵的精神财富。舒士彦先生的悉心点校，更是为这部经典著作的传承和发展做出了卓越贡献。
评分初次接触王夫之先生的《读通鉴论》，便被其严谨的治学态度和深刻的思想所折服。这不仅仅是一部对《资治通鉴》的注解，更是一场跨越时空的思想对话，一次对历史真相的深度挖掘。王夫之先生以其过人的才智和非凡的勇气，对《通鉴》中的史实进行了一次全面而深刻的审视，其观点之独到，分析之精辟，令人拍案叫绝。 我最欣赏的是王夫之先生在论述中展现出的那种“以史为鉴”的现实关怀。他并非沉溺于故纸堆中，而是将历史事件与现实的政治、社会状况紧密联系起来，试图从中找出规律，为当下的治理提供借鉴。这种“古为今用”的学术追求，使得《读通鉴论》具有了极其重要的现实意义。 阅读《读通鉴论》，就像是在与一位博学而睿智的长者对话。他的言语，时而如刀锋般犀利，直指问题的核心；时而又如甘露般滋润，化解心中的疑惑。我常常在阅读他的文字时，陷入沉思，反反复复地咀嚼，直到领悟其中的深意。 书中关于“君权”与“民权”的辩证分析，给我留下了极其深刻的印象。王夫之先生敏锐地捕捉到了历史发展中，这种权力博弈的规律，并且对其进行了深入的剖析。他对于如何平衡君权与民权，如何防止权力滥用，有着自己独到的见解。 舒士彦先生的严谨治学态度，在这部点校本中得到了淋漓尽致的体现。他对王夫之先生原著的考证、注释，都可谓是精益求精。他如同一个忠实的守护者，确保了这部伟大著作的完整性和准确性，为我们这些后学者提供了极大的便利。 我喜欢在安静的午后，泡上一杯清茶，静静地翻阅《读通鉴论》。王夫之先生的文字，有种特殊的魔力，能够将我带入历史的长河，让我领略古人的智慧，感受时代的脉搏。每一次阅读，都是一次心灵的洗礼。 这本书的价值，在于它能够引导读者进行独立思考。王夫之先生并非强迫读者接受他的观点，而是通过严密的论证，引导读者自己去认识和判断。这种“启发式”的教学方式，对于培养读者的独立思考能力至关重要。 我特别敬佩书中对“因果”的分析。王夫之先生深刻地认识到，历史事件的发生，并非孤立存在，而是有着复杂的因果关系。他能够将纷繁复杂的历史现象，抽丝剥茧，找出其内在的联系，并揭示其发展变化的规律。 《读通鉴论》是一部需要“用心”去读的书。它不仅仅是知识的传递，更是智慧的启迪。每一次的阅读，都仿佛一次深刻的自我反思，一次对人生的重新审视。 总而言之，王夫之先生的《读通鉴论》，是一部在中国史学史上具有里程碑意义的著作。它以其独特的视角、深刻的洞察和宏大的视野，为我们打开了一扇通往历史深处的大门。舒士彦先生的精良点校，更是为这部经典著作注入了新的生命力。
评分这本书给我带来的震撼，是层层叠叠、绵延不绝的。初拿到“读通鉴论”，就被它厚重的体量所震慑，三个大部头，似乎就蕴含了历史的万钧之力。然而，真正翻开阅读，才体会到这不仅仅是历史的堆砌，更是思想的熔炉。王夫之先生以其深邃的洞察力和卓越的史学功底，对《资治通鉴》这部巨著进行了“读”与“论”的有机结合。他并非简单地复述，而是深入骨髓地剖析，将历史的脉络、人物的命运、制度的演变，置于一个更宏大的哲学框架下进行审视。 我尤其欣赏王夫之先生在论述中展现出的那种求真务实的精神。他不像某些历史学家那样，拘泥于表面的叙事，而是直击事件的本质，探寻其背后更深层次的逻辑。对于《通鉴》中那些看似显而易见、却可能被忽略的细节，他都能捕捉到，并加以精辟的阐释。这种“读”的功夫，远超常人，仿佛他穿越时空，与司马光先生进行着一场跨越千年的对话。而“论”的部分，更是将这种对话升华，赋予了历史以更鲜活的生命力，让那些陈旧的史实重新焕发出时代的光彩。 读王夫之先生的《读通鉴论》，就像是走入了一个浩瀚的思想星空。他的论述，时而如涓涓细流，细腻地勾勒出人物的心理轨迹，分析其言行的动机；时而又如惊涛骇浪，以磅礴的气势，揭示王朝更迭的必然性，以及历史发展的宏观规律。我常常被他的某个观点所吸引，然后陷入沉思，反反复复地咀嚼，直到领悟其中的深意。这种阅读体验，是纯粹的精神享受，也是一次深刻的自我反思。 书中关于“道”的论述，让我印象尤为深刻。王夫之先生在解读历史事件时，总是能触及到更根本的哲学层面，将人事的变迁与天道的运行联系起来。他似乎在寻找一种贯穿始终的“理”，一种能够解释万事万物的根本法则。这种哲学式的思考，让《读通鉴论》超越了一般的史学著作，成为了一部充满智慧的人生指南。每一次翻阅，都能从中汲取新的力量，对人生、对社会、对历史，都有了更深刻的理解。 舒士彦先生的点校，功不可没。在阅读这样一部巨著时，清晰的版本和准确的注释至关重要。舒先生的功力，体现在他每一个细致入微的标点、每一个精准的考证。他如同一个忠实的向导，引领我穿梭在王夫之先生的思想迷宫中，确保我不会迷失方向。这种严谨细致的学术态度，使得《读通鉴论》得以以最完美的姿态呈现在读者面前，也让我对王夫之先生的原著有了更深入、更准确的认识。 我喜欢在夜深人静的时候捧读这本书。当周围一片寂静，思绪也随之沉淀，王夫之先生的文字便如同明灯，照亮我内心的求知欲。他关于“势”的分析，让我理解了许多历史事件并非偶然，而是各种因素相互作用下的必然结果。这种对“势”的把握，不仅仅适用于历史，也深刻地启示了我如何去观察和分析现实生活中的各种现象。 这本书的价值，在于它提供了另一种看待历史的视角。不同于枯燥的年代记述，王夫之先生的笔触充满了哲学的思辨和人文的关怀。他关注的不仅仅是“发生了什么”，更是“为什么会发生”、“会发生什么”，以及“我们应该从中学习什么”。这种前瞻性和启示性，让《读通鉴论》成为了一部常读常新的经典。 在阅读过程中，我常常会停下来，回顾自己的人生经历，将书中的道理与现实对照。王夫之先生对人性的洞察，对权谋的分析，对治乱的思考，都具有极高的现实意义。我从中学会了如何更冷静地分析问题，如何更理性地做出判断，如何在复杂的环境中保持清醒的头脑。 不得不说，这本书的难度是存在的。王夫之先生的文言，加上其深邃的思想，需要读者具备一定的古文功底和一定的哲学素养。然而，正是这种挑战，才使得阅读的过程充满了探索的乐趣。每一次攻克一个难点，每一次理解一个晦涩的句子，都会带来巨大的成就感。 总而言之，《读通鉴论》不仅仅是一部史学著作，更是一部思想的宝库，一本智慧的启迪之书。它以其独特的魅力，吸引着一代又一代的读者去探索、去思考、去感悟。我相信，这本书将在我的人生旅途中，持续地给予我启发和指引。
评分当我第一次捧起这套《读通鉴论》，我预感到这将是一次漫长而充满挑战的阅读之旅。王夫之先生以其深邃的思想和卓越的史学功底，对《资治通鉴》进行了“再创作”，他不仅是对历史事件的叙述，更是对历史规律的探寻，对人生命运的思考。 我非常赞赏王夫之先生在论述中展现出的那种“实事求是”的态度。他不会因为《通鉴》是权威著作，就盲目照搬，而是坚持以史料为依据，以逻辑为支撑，对每一个史实进行独立的判断和分析。 阅读《读通鉴论》，我常常能感受到一种“拨云见日”的快感。王夫之先生的文字，如同一把把锐利的钥匙，打开了我对历史理解的盲区。他能够将那些复杂而模糊的历史现象，解释得清晰而透彻，让我豁然开朗。 书中关于“治乱”的分析，让我受益匪浅。王夫之先生对历代王朝兴衰的深刻洞察，揭示了治乱循环背后隐藏的深刻规律。他提出的许多治国之道，至今仍具有重要的现实意义。 舒士彦先生的校订工作，堪称“匠心之作”。他不仅准确地还原了王夫之先生的原貌，而且通过详细的注释，为我们这些非专业读者提供了极大的便利。他的工作，是连接古今智慧的重要桥梁。 我喜欢在工作之余，静下心来阅读《读通鉴论》。王夫之先生的智慧，如同陈年的老酒，越品越有滋味。他的文字，能够帮助我沉淀浮躁的心绪，让我对人生有更深刻的理解。 这本书的价值，还在于它能够激发读者“追根溯源”的兴趣。王夫之先生的论述，常常会引导读者去思考“为什么”，去探寻事物发生的根本原因。这种“探究式”的学习方式，对于培养读者的学术素养至关重要。 我特别喜欢书中对“时势”的把握。王夫之先生深刻地认识到，历史的发展，是“时”与“势”相互作用的结果。他能够准确地分析出不同历史时期所处的“时”与“势”，并以此来解读历史事件的走向。 《读通鉴论》是一部“经世致用”的经典。它不仅仅是史学研究的硕果，更是指导人生、治国理政的智慧宝库。每一次的研读，都是一次精神的洗礼，一次智慧的提升。 总而言之，王夫之先生的《读通鉴论》，是一部在中国思想史上具有里程碑意义的著作。它以其深邃的思想、精辟的论述和宏大的历史视野，为我们提供了宝贵的精神财富。舒士彦先生的悉心点校，更是为这部经典著作的传承和发展做出了卓越贡献。
评分这本书，如同陈年的佳酿，初尝或许有些许醇厚，但细品之下，方能体会其悠长的回甘。王夫之先生的《读通鉴论》，并非只是对《资治通鉴》的简单解读，而是一种将历史的宏大叙事与深刻的哲学思辨相结合的全新尝试。他以极其严谨的态度，对《通鉴》中的史实进行抽丝剥茧般的分析，试图从中挖掘出更深层的历史规律和人生哲理。 我尤其被王夫之先生在字里行间所流露出的那种忧国忧民的情怀所打动。他并非仅仅从学术研究的角度去“读”《通鉴》，而是怀揣着一份强烈的责任感，希望通过对历史的反思，为当下的社会提供借鉴，为后世的统治者提供警示。这种家国天下的情怀，使得这部著作具有了超越学术范畴的价值。 读《读通鉴论》，我常常会感到自己仿佛置身于历史的洪流之中，与那些帝王将相、文臣武将一同经历着时代的变迁，感受着命运的起伏。王夫之先生的叙述，充满了画面感和感染力，他能够将那些冰冷的史实，赋予鲜活的生命，让读者能够感同身受。 书中对“时”与“势”的辩证分析，是我最为受益的部分之一。王夫之先生认为，历史的进程，既受到“时”的制约，也受“势”的推动。而“时”与“势”又相互影响，相互作用。理解了这种辩证关系，便能够更好地理解历史的复杂性和不确定性。 舒士彦先生的学识和功底，在这部点校本中得到了充分的体现。他的注释，不仅准确严谨，而且能够恰到好处地解释王夫之先生的深意，为我们理解这部巨著提供了极大的便利。可以说，没有舒先生的辛勤付出，这部著作的传播和影响力都会大打折扣。 我喜欢在情绪低落或者感到迷茫的时候，翻阅《读通鉴论》。王夫之先生的文字，总是能够给我带来力量和启示。他对于人生困境的深刻洞察，对于应对之道的不懈探索，都能够帮助我重新审视自己的处境，找到前进的方向。 这本书的价值，还在于它所蕴含的“辩证法”思想。王夫之先生在分析历史问题时，总是能够看到事物的两面性，看到事物之间的相互联系和转化。这种辩证的思维方式，不仅能够帮助我们更好地理解历史，也能够帮助我们更好地理解现实世界。 我常常被书中对“人性”的剖析所折服。王夫之先生对人性的弱点有着深刻的认识，但他并非一味地批判，而是试图从中寻找改进的可能。他对人性的复杂性和多面性的理解，达到了一个相当高的境界。 《读通鉴论》是一部“大器晚成”的著作，它需要读者付出时间和精力去深入研读。然而，正是这种“慢阅读”的过程，才能够让我们真正体会到其中蕴含的深刻智慧。每一次的阅读，都会有新的收获。 总而言之，王夫之先生的《读通鉴论》，是一部集史学、哲学、人生智慧于一体的伟大著作。它不仅仅是一本关于历史的书，更是一本关于如何认识历史、如何理解人生、如何应对现实的书。舒士彦先生的精心点校，更是为这部经典增添了光彩。
评分当我第一次翻开这三卷本的《读通鉴论》，脑海中浮现的是一种古老而厚重的气息，仿佛触摸到了历史的肌理。王夫之先生以其渊博的学识和精辟的见解，对《资治通鉴》这部煌煌巨著进行了一场深刻的思想“解剖”。他所做的，远非简单的注释和评点，而是一种对历史真相的求索，一种对历史规律的洞察。 我尤为赞赏王夫之先生在分析历史事件时所展现出的那种“辩证”的思维方式。他不会轻易地将历史人物或事件简单地归为“好”或“坏”，而是深入剖析其产生的多重原因，以及对后世所产生的复杂影响。这种“多维度”的审视，让我对历史的理解更加客观和全面。 阅读《读通鉴论》，常常会有一种“豁然开朗”的感觉。王夫之先生的文字，精准而有力，他能够将那些繁复的史实，梳理得井井有条，让读者轻松地把握历史的脉络。他的论述，既有宏观的历史视野，又不乏微观的人物刻画。 书中关于“制度”的分析，让我印象深刻。王夫之先生对历代政治制度的变迁有着深刻的理解，他能够准确地指出各种制度的优劣之处，以及它们对历史发展所产生的深远影响。这种对制度性因素的关注，使得他的分析更加深刻和具有前瞻性。 舒士彦先生的校点，可以说是“润物细无声”般的严谨。他对原著的每一个字、每一个标点都仔细推敲，力求准确无误。他的注释，不仅解决了文本上的疑难，更常常能够补充历史背景，为读者提供更丰富的解读线索。 我喜欢在学习之余，沉浸在《读通鉴论》的海洋中。王夫之先生的智慧，如同一汪清泉，滋养着我的心灵。他的思想，能够帮助我拓展视野，提升格局，让我对人生有更深刻的理解。 这本书的价值，还在于它所提供的“批判性思维”的范例。王夫之先生并非全盘接受《通鉴》的观点，而是敢于质疑，敢于反驳。这种独立的思考精神，对于我们今天的学习和研究，具有重要的启示意义。 我特别欣赏书中对“权谋”的分析。王夫之先生对历代政治斗争中的权谋策略有着深刻的洞察，他能够揭示出隐藏在表面事件之下的真实动机和博弈过程。这种对“人性”的深刻理解，使得他的分析更加生动和具有说服力。 《读通鉴论》是一部“厚积薄发”的著作。它需要读者付出时间和耐心去反复品味，才能从中汲取真正的精华。每一次的研读，都是一次思想的升华，一次心灵的成长。 总而言之，王夫之先生的《读通鉴论》，是一部集史学、哲学、政治学于一体的百科全书式的著作。它以其独特的价值和深远的影响，在中国思想史上占有不可替代的地位。舒士彦先生的精心点校，更是为这部经典著作的传承和发展做出了卓越的贡献。
评分初次接触王夫之先生的《读通鉴论》，便被其严谨的治学态度和深刻的思想所折服。这不仅仅是一部对《资治通鉴》的注解，更是一场跨越时空的思想对话，一次对历史真相的深度挖掘。王夫之先生以其过人的才智和非凡的勇气，对《通鉴》中的史实进行了一次全面而深刻的审视，其观点之独到，分析之精辟，令人拍案叫绝。 我最欣赏的是王夫之先生在论述中展现出的那种“以史为鉴”的现实关怀。他并非沉溺于故纸堆中，而是将历史事件与现实的政治、社会状况紧密联系起来，试图从中找出规律，为当下的治理提供借鉴。这种“古为今用”的学术追求，使得《读通鉴论》具有了极其重要的现实意义。 阅读《读通鉴论》，我常常会为王夫之先生的见识所折服。他能够从看似微不足道的细节中，发现重要的历史线索，并将其置于更宏大的历史背景下进行分析。这种“以小见大”的功力，让我对历史的理解，进入了一个全新的境界。 书中关于“得失”的分析，让我受益匪浅。王夫之先生总是能够深刻地剖析出历史事件的得失，并且从中总结出治国理政的经验教训。他提出的许多观点，对于当下的社会治理，依然具有重要的参考价值。 舒士彦先生的校勘和注释，功不可没。在阅读如此浩瀚的古籍时，清晰的文本和准确的注释至关重要。舒先生的学识和耐心，为我们这些后学者铺平了道路，让我们能够更加顺畅地理解王夫之先生的思想。 我喜欢在安静的午后，泡上一杯清茶，静静地翻阅《读通鉴论》。王夫之先生的文字，有种特殊的魔力，能够将我带入历史的长河，让我领略古人的智慧，感受时代的脉搏。每一次阅读，都是一次心灵的洗礼。 这本书的价值，还在于它能够引导读者进行独立思考。王夫之先生并非强迫读者接受他的观点，而是通过严密的论证，引导读者自己去认识和判断。这种“启发式”的教学方式，对于培养读者的独立思考能力至关重要。 我特别敬佩书中对“因果”的分析。王夫之先生深刻地认识到，历史事件的发生，并非孤立存在，而是有着复杂的因果关系。他能够将纷繁复杂的历史现象，抽丝剥茧，找出其内在的联系，并揭示其发展变化的规律。 《读通鉴论》是一部“厚积薄发”的著作。它需要读者付出时间和耐心去反复品味，才能从中汲取真正的精华。每一次的研读，都仿佛一次深刻的自我反思，一次对人生的重新审视。 总而言之，王夫之先生的《读通鉴论》，是一部集史学、哲学、人生智慧于一体的伟大著作。它以其独特的魅力，征服了无数读者，并在中国思想史上留下了浓墨重彩的一笔。舒士彦先生的精心点校，更是为这部经典著作的传承和发展做出了卓越贡献。
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