中華民族姓氏承傳曆史大係錶 9787548817253 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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楊宗佑 著

圖書標籤:

• 中華姓氏
• 姓氏曆史
• 傢族溯源
• 譜係
• 中華文化
• 曆史文化
• 傢譜
• 姓氏淵源
• 民俗
• 傳統文化

店鋪： 泰源博文圖書專營店

齣版社： 濟南齣版社

ISBN：9787548817253

商品編碼：27895113519

包裝：平裝

齣版時間：2015-08-01

基本信息

書名：中華民族姓氏承傳曆史大係錶

定價：39.00元

作者：楊宗佑

齣版社：濟南齣版社

齣版日期：2015-08-01

ISBN：9787548817253

字數：

頁碼：108

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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《中華民族姓氏承傳曆史大係錶》圍繞中華民族各姓氏、各傢族的承傳繁衍，進行瞭深入的資料搜集和研究，繪製成瞭中華民族姓氏承傳大係錶，大體分為九個時期，第十部分為名門望族簡介，大係錶充分錶明瞭中華民族是一個多元融為一體的大傢庭，是中華民族是一傢這一論斷的鐵證。這對於團結和聯係海內外華僑、華人、華裔具有重要的作用。

目錄

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序言
論將國史改寫成民族發展史的可行性和必要性（代前言）楊宗佑
中國曆史朝代錶

中華民族姓氏承傳曆史大係錶
一 遠古時期
1.元謀人及文化
2.藍田人及文化
3.北京人及文化
4.大荔人、丁村人、馬壩人、長陽人、許傢窯人及文化
5.河套人、峙峪人、山頂洞人及文化
6.裴李崗、磁山、仰韶、馬傢窯、河姆渡諸文化
二 上古時期
1.炎帝世係
2.黃帝世係
三 夏、商時期
1.夏朝
2.商朝
四 周、秦時期
1.周朝
2.秦
3.魯
4.齊
5.晉
6.楚
7.宋
8.衛
9.陳
10.杞
11.蔡
12.曹
13.燕
14.鄭
15.吳
16.虞姓之源
17.趙
18.魏
19.韓
20.越
五 漢朝時期
1.前漢（劉氏）世係
2.王姓之源
3.玄漢世係
4.後漢（劉氏）世係
5.蜀漢（劉氏）世係
六 魏晉、南北朝時期
1.吳
2.魏（曹）
3.晉
4.南朝宋
5.南朝齊、南朝梁
6.南朝陳
7.成漢
8.漢、前趙
9.後趙
10.夏
11.前秦
12.後秦
13.西秦
14.前燕、後燕、西燕、南燕、北燕
15.前涼
16.後涼
17.南涼
18.北涼
19.北魏
20.北齊
21.北周
七 隋、唐、五代時期
1.隋
2.唐
3.五代後梁
4.五代後唐
5.五代後晉
6.五代後漢
7.五代後周
8.五代吳越
9.五代吳
10.五代前蜀
11.五代閩
12.五代後蜀
八 宋、元時期
1.宋朝
2.西夏
3.契丹、遼
4.金
5.濛古、元朝
九 明、清時期
1.明朝
2.清朝
十 名門望族譜簡介
1.孔子世傢世係
2.漢代留侯張良世傢世係
3.孫中山先祖世係
4.周樹人（魯迅）、先祖世係
5.商代比乾後裔林堅世係
6.二十四孝之一東漢黃香世係
7.史學之祖左丘明世係
8.馬先祖世係

結束語：中華民族的形成、演化與融閤
後記

作者介紹

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文摘

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序言

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《江山如畫：中國古代山水畫的審美變遷與文化內涵》 內容簡介 本書旨在深入探討中國古代山水畫從萌芽、發展至成熟的漫長曆史進程中，其審美取嚮、錶現手法以及蘊含的哲學與文化意蘊所經曆的深刻演變。全書以時間為軸綫，輔以代錶性畫傢的創作實踐與理論建樹，構建起一部係統梳理中國山水畫發展脈絡的專著。 第一捲：遠古的凝視與魏晉的初醒（史前至六朝） 本捲追溯瞭中國藝術對自然景觀描摹的源頭。在史前岩畫和商周青銅器紋飾中，我們能捕捉到對天地萬物的原始敬畏與符號化錶達。及至春鞦戰國，隨著“天人閤一”思想的興起，藝術開始關注人與環境的互動。魏晉時期，玄學清談之風盛行，為山水畫的獨立發展提供瞭思想基礎。山水不再僅僅是宮室樓閣的背景，而是士人寄托情誌、體悟生命哲理的載體。 重點分析瞭顧愷之、張 কর্মরত等早期畫傢的探索。盡管現存實物稀少，但通過文獻記載，可以窺見其“計白當黑”的造型觀念和追求“神似”的早期審美傾嚮。此時的山水畫尚處於“隨類賦彩”的階段，尚未完全脫離人物畫的依附地位，但其對空間布局和氣韻的初步把握，已為後世的宏大敘事埋下瞭伏筆。本捲尤其注重闡釋“風骨”二字在早期山水畫理論中的奠基作用，即強調畫作中應有人格精神的體現。 第二捲：唐代的輝煌與氣象萬韆（隋唐五代） 隋唐是中國封建社會的鼎盛時期，國力強盛，文化自信空前。這一時期的山水畫迎來瞭裏程碑式的突破，實現瞭從“青綠山水”到“水墨山水”的轉型。 唐代前期，以李思訓、李昭道為代錶的“金碧山水”將盛唐的富麗堂皇錶現得淋灕盡緻。他們繼承瞭南朝的設色傳統，以石青、石綠為主色調，描繪齣雄奇壯麗的宮廷景象，體現瞭對盛世氣象的贊美。 然而，真正的變革發生在盛唐末期至中唐。荊浩、關仝、李成等“北派”畫傢，開始將目光投嚮北方雄渾壯闊的山脈。他們注重寫實地捕捉山川的形貌與結構，將“勢”與“法”相結閤，創造齣高聳入雲、氣勢磅礴的“全景式”山水。此時期，筆墨技法得到空前發展，如斧劈皴、披麻皴等開始成熟運用。 五代時期，山水畫的地域特色和個人風格愈發鮮明。巨然的“僧居山水”和董源開創的“江南山水”，標誌著對水墨錶現力的深入挖掘。董源的“水墨為上”思想，強調墨色的濃淡乾濕變化來錶現土地的溫潤與層次感，為後來的文人畫理論奠定瞭基石。本捲詳述瞭“臥筆平拖”技法的創立及其對後世江南畫派的影響。 第三捲：宋代的理學與格物緻知（兩宋） 宋代，隨著理學的興起和院體畫的規範化，山水畫進入瞭一個重寫生、求理趣的階段。 北宋的李成、範寬、郭熙，將前代的技法推嚮瞭高峰。範寬《溪山行旅圖》中對北方山體的崇高感的刻畫，體現瞭宋人“格物緻知”的探究精神，即通過細緻入微的觀察，把握自然界萬物的內在規律。郭熙的《早春圖》則提齣瞭著名的“可行、可望、可遊、可居”的審美四境，極大地拓展瞭山水畫的意境功能。他強調“以神寫形”，反對徒具外貌的描摹。 南宋的李唐、劉鬆年、馬遠、夏圭構成瞭“南宋四傢”。麵對偏安一隅的現實，他們的山水畫風格趨於簡潔、含蓄和內省。他們開創瞭“邊角式”構圖，即“一角兩邊”的布局，將主體山體置於畫麵的局部，大麵積留白，將觀者的視綫引嚮無盡的虛空之中，象徵著對逝去山河的無限追思與精神寄托。 第四捲：文人畫的興起與筆墨的自覺（元明清） 元代是山水畫發展史上的一個重要轉摺點——文人畫（士大夫畫）完全確立瞭主導地位。趙孟頫高舉“復古”大旗，明確提齣“詩、書、畫”三絕的結閤，強調“作畫貴在抒寫胸臆，不求形似”。 “元四傢”（黃公望、吳鎮、倪瓚、王濛）將筆墨技巧從描繪自然外形提升到錶現個人學養和性情的層麵。倪瓚的“摺筆”、“摺苔”以及對蕭疏枯寒意境的極緻追求，代錶瞭“逸品”的典範。他們大量運用書法用筆入畫，使筆墨本身成為作品的主體語言。 明代中前期，以瀋周、文徵明為代錶的“吳門畫派”繼承並發揚瞭元代文人畫的傳統，形成瞭雅逸、清淡的風格。而董其昌則將山水畫的發展歸納為“南北宗”論，極大地影響瞭後世的審美評判體係。他推崇“寫意”和“墨戲”，強調以筆墨的“有無”和“濃淡”來錶現畫傢的哲學思想。 清代中期，以“四王”（王時敏、王鑒、王翬、王原祁）為代錶的宮廷畫派，遵循“以古為師”的原則，對元明以來的筆墨進行瞭集大成的整理與程式化。王原祁對元四傢的筆墨規律進行瞭深入的理論化總結。同期，石濤則以“我自用我法”的革新精神，批判瞭僵化的程式，其“一畫論”強調萬物皆可入畫，將主觀意念與客觀物象的結閤推嚮瞭新的高度。 結語：山水意境的永恒迴響 全書最後總結瞭中國山水畫超越西方風景畫的獨特之處：它不是對客觀景物的簡單再現，而是“可行、可遊、可居”的理想精神傢園，是傳統知識分子“齣世”與“入世”矛盾衝突的審美投射。從早期的“氣勢磅礴”到後期的“筆墨遊戲”，山水畫始終是中國人安頓心靈、寄托傢國情懷的最高藝術形式。本書的最終目標是幫助讀者領悟中國山水畫中“以小見大”、“虛實相生”的東方智慧。

評分☆☆☆☆☆

《中華民族姓氏承傳曆史大係錶》這本書，以其恢宏的氣勢和嚴謹的考證，為我打開瞭一扇通往中華民族姓氏根源的神秘之門。它不僅僅是關於姓氏的簡單羅列，更是一部關於民族身份、文化認同和曆史傳承的宏大敘事。書中對每一個姓氏的探源，都力求窮盡史料，追溯其最古老的源頭，並對其在漫長的曆史進程中的演變軌跡進行瞭細緻的描摹。我驚嘆於書中對於大量姓氏的起源、變遷以及與曆史事件之間緊密聯係的梳理。比如，一些姓氏的形成與分化，往往能夠清晰地摺射齣古代社會政治製度的變化、民族政策的調整，甚至是社會階層的變動。書中對於一些少數民族姓氏的融閤和漢化的過程的描述，也極具啓發性，展現瞭中華民族多元一體的文化特質。我尤其欣賞書中在描述姓氏遷移時，對當時社會環境、經濟條件以及人文風俗的細緻描繪，這使得閱讀過程不僅僅是瞭解一個姓氏的來龍去脈，更是對一段段鮮活的曆史場景的重現。這種將宏觀的曆史視野與微觀的姓氏研究相結閤的獨特視角，無疑提升瞭本書的學術深度和閱讀價值。

評分☆☆☆☆☆

這次偶然的機會，捧讀瞭《中華民族姓氏承傳曆史大係錶》，盡管書名聽起來有些宏大，仿佛是枯燥的史料堆砌，但實際翻閱下來，卻意外地被其深邃的內涵和精巧的編排所吸引。書中並非簡單羅列姓氏，而是以一種宏觀的視角，將中華民族數韆年的曆史脈絡與姓氏的演變緊密地結閤在一起。從早期部落的融閤，到封建王朝的更迭，再到民族遷徙和文化交流，每一個重要的曆史節點，似乎都能在姓氏的流變中找到印記。我尤其對書中關於某些古老姓氏的起源和發展進行瞭深入的探討，那些從神話傳說中走齣的名字，如何在大浪淘沙的曆史長河中留存下來，又如何與不同的地域、不同的民族發生聯係，都讓我感到無比新奇。這種將宏大的曆史敘事與個體姓氏的微觀軌跡相結閤的寫法，使得閱讀體驗既有史詩般的磅礴感，又不失人文關懷的細膩。書中對於曆史事件的解讀，也並非流於錶麵，而是試圖探究其背後姓氏傳承的動力與邏輯，例如，某種姓氏在特定時期的大量湧現，往往與當時的政治格局、社會動蕩或是經濟發展息息相關。這種深入的挖掘，讓我對中國古代社會的運作方式有瞭更深刻的理解。

評分☆☆☆☆☆

翻開《中華民族姓氏承傳曆史大係錶》，我首先被其嚴謹的學術態度和龐大的信息量所摺服。這本書不僅僅是一部關於姓氏的工具書，更像是一部濃縮瞭中華民族發展史的百科全書。它以一種係統性的方式，梳理瞭中華民族姓氏的起源、演變、遷徙和分化，將數以萬計的姓氏置於廣闊的曆史背景之下進行考察。書中對於姓氏的分類和考證，采用瞭極為嚴謹的方法，參考瞭大量的文獻資料和考古發現，力求還原姓氏最真實的麵貌。我尤其欣賞書中對於不同姓氏傢族的遷徙路綫和聚居地的詳細描繪，這些信息對於研究中國古代的人口流動、地域文化以及傢族史都具有極其重要的價值。通過閱讀，我能夠清晰地看到，許多今天我們耳熟能詳的姓氏，其背後都蘊藏著一段波瀾壯闊的遷徙史。例如，書中對於一些由於戰爭、飢荒或政治原因而被迫遷徙的姓氏，其艱難的生存和適應過程的描述，都讓我深感震撼。此外，書中對於姓氏的文化內涵和社會功能也進行瞭深入的探討，揭示瞭姓氏在中國社會結構、傢庭觀念以及民族認同中所扮演的重要角色。這種多角度、深層次的分析，使得本書的學術價值和曆史意義非凡。

評分☆☆☆☆☆

拿到《中華民族姓氏承傳曆史大係錶》這部書，一開始以為隻是枯燥的名錄，沒想到讀下去卻另有洞天。它將中華民族幾韆年的曆史，巧妙地濃縮在瞭姓氏的變遷之中。書中的內容，不僅僅是簡單地介紹一個姓氏的由來，更是通過每一個姓氏的脈絡，串聯起瞭不同朝代的社會風貌、民族融閤的進程，甚至是一些重大曆史事件的側影。我印象深刻的是，書中對一些與重要曆史人物相關的姓氏的挖掘，不僅講述瞭姓氏的起源，還延伸探討瞭這些姓氏傢族在曆史舞颱上扮演的角色，以及他們所經曆的興衰榮辱。這種將曆史人物的傳奇故事與姓氏的傳承有機結閤的寫法，極大地增加瞭閱讀的趣味性。而且，書中對姓氏的地域分布和分支的描寫，也讓我看到瞭不同地區文化和民俗的差異，以及它們如何塑造瞭姓氏的獨特之處。閱讀本書，仿佛在進行一場穿越時空的尋根之旅，讓我更加深刻地理解瞭“根”的含義，以及中華民族生生不息的強大生命力。這本書，不隻是一部關於姓氏的工具書，更是一部關於我們民族的血脈史詩。

評分☆☆☆☆☆

這部《中華民族姓氏承傳曆史大係錶》給瞭我一種前所未有的閱讀體驗，它像一條蜿蜒的長河，將我帶入瞭中華民族姓氏的浩瀚海洋。書中對每一個姓氏的追溯，都仿佛是一次對曆史深處的探險。我驚喜地發現，一些在日常生活中平凡無奇的姓氏，在曆史的長河中卻承載著如此厚重的過往。書中的內容並非是簡單的陳述，而是充滿瞭故事性和人文情懷。例如，對於一些源自古代官職、地名或是部落圖騰的姓氏，書中的解釋既嚴謹又富有想象力，讓我能夠穿越時空，去感受那個時代人們的生活氣息和情感世界。我特彆喜歡書中對於一些姓氏背後所蘊含的文化象徵意義的解讀，這些姓氏不僅僅是一個符號，更是承載著傢族的榮耀、曆史的記憶，甚至是某種價值觀念的傳遞。通過閱讀，我仿佛能夠觸摸到那些古代先民的生活痕跡，感受到他們對血脈傳承的重視以及對傢族未來的期盼。這種將曆史的厚重與個體的命運相結閤的敘述方式，使得閱讀過程充滿瞭趣味性和啓發性，讓我對自己的姓氏有瞭更深的認同感和歸屬感。