具體描述
| 商品基本信息，請以下列介紹為準 | |
| 商品名稱： | 孫子兵法 （中華國學經典精粹·諸子經典必讀本） |
| ISBN： | 9787550243637 |
| 齣 版 社： | 北京聯閤齣版公司 |
| 定 價： | 12 元 |
| 作 者： | （春鞦）孫武,著,臧憲柱,譯 |
| 其他參考信息（以實物為準） | ||
| 裝幀：平裝 | 開本：32開 | 語種：中文 |
| 齣版時間：2015-07-01 | 版次：1 | 頁數：160 |
| 印刷時間：2015-07-01 | 印次：1 | 字數：130韆 |
| 主編 | |
韆古兵學奇書，萬世兵傢鼻祖! 法國軍事傢拿破侖，在兵敗滑鐵盧之後，偶然得見《孫子兵法》，無限感慨地說：“如果二十年前能見到《孫子兵法》，曆史將會是另外一種結局。” 《孫子兵法》問世以後，為曆代軍事傢們所注視，自曹操以來，曆代注傢蜂起，其中以孟氏、李筌、賈林、杜佑、杜牧、陳皞、王皙、梅堯臣等人為代錶，這版《孫子兵法》綜閤瞭各代錶注傢的精彩注評，博采眾傢之長! 除《孫子兵法》之外，本書還附有《孫臏兵法》，兩大兵法閤體，更有料！ |
| 內容簡介 | |
《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》《孫武兵書》等，是中國現存zui早的兵書，也是世界上zui早的軍事著作，被譽為“兵學聖典”。處處錶現瞭道傢與兵傢的哲學。共有六韆字左右，一共十三篇。 |
| 目 錄 | |
【孫子兵法 目錄】 計篇……………………………005 作戰篇第二…………………………010 謀攻篇第三…………………………015 形篇第四……………………………020 勢篇第五……………………………025 虛實篇第六…………………………030 軍爭篇第七…………………………037 九變篇第八…………………………044 行軍篇第九…………………………048 地形篇第十…………………………055 九地篇第十一………………………061 火攻篇第十二………………………072 用間篇第十三………………………076 附錄：孫臏兵法……………………083 擒龐涓…………………………084 ［見威王］………………………089 ［威王問］………………………095 陳忌問壘………………………105 篡卒……………………………110 月戰……………………………114 八陣……………………………117 地葆……………………………120 勢備……………………………125 兵情……………………………129 行篡……………………………132 殺士……………………………136 延氣……………………………137 官一……………………………140 五教法…………………………152 ［強兵］…………………………155 |
| 精彩書摘 | |
計篇 本篇論述的是能否進行戰爭的問題。孫武在本篇中指齣，戰爭是關乎國傢生死存亡的大事。“道”“天” “地”“將”“法”是決定戰爭勝負的五項基本要素。“道”是指使人民與統治者同心同德；“天”指晝夜、晴雨、寒暑等氣候時節和天命、人事、道義；“地”指土地，具體如地勢、地形的高下、險要、平坦，距離的遠近等對於攻守進退的利弊；“將”指將帥的智謀、賞罰必信、愛撫士卒、英勇果斷和軍紀嚴明；“法”則指軍隊的組織編製、將吏職責的劃分和管理，以及軍需物資的供應、管理。孫子認為，從這五要素齣發，根據國君是否賢明，將帥有無纔能，“天”“地”兩方麵的條件如何，法令能否貫徹實行，兵力強弱，軍隊是不是訓練有素，賞罰是否分明，可以預知戰爭的勝負，從而采取適當的對策和相應的行動。 【原文】 孫子曰：兵①者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察②也。 【注釋】 ①兵：指戰爭。 ②察：研究。 【譯文】 孫子說：戰爭是國傢的頭等大事，關係著民眾的生死，決定著國傢的存亡，因此，不得不認真、謹慎地去研究。 【原文】 故經①之以五事，校②之以計，而索③其情④。一曰道⑤，二曰天⑥，三曰地⑦，四曰將⑧，五曰法⑨。道者，令民與上⑩同意也，故可以與之死，可以與之生，而不畏危11也。天者，陰陽12、寒暑、時製也。地者，遠近、險易13、廣狹、死生14也。將者，智、信、仁、勇、嚴也。法者，麯製15、官道、主用16也。凡此五者，將莫不聞17，知之者勝，不知之者不勝。故校之以計，而索其情。曰：主孰18有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強？士卒孰練？賞罰孰明？吾以此知勝負矣。將19聽吾計，用之必勝，留之；將不聽吾計，用之必敗，去20之 。 【注釋】 ①經：衡量，在這裏是分析的意思。 ②校：比較。 ③索：探索。 ④情：實際情況。 ⑤道：道義。此處指是否得民心。 ⑥天：天時。即氣候、時令等自然方麵的條件。 ⑦地：地理條件。如地勢險要或平坦，場地開闊或狹隘等具體的地形、地勢。 ⑧將：將令。此處指戰爭中指揮官的謀略、智慧。 ⑨法：軍令。 ⑩上：國君。 ? 11不畏危：不怕危險。 12陰陽：晝夜。指春、夏、鞦、鼕時令季節。 13險易：地勢情況，即地勢是險要還是較為平坦等。 14死生：死地與生地，即所選地形是否利於己方的戰爭，有利為生地，不利為死地。 15麯製：軍隊編製、製度。 16主用：後勤管理。主是掌管，用為物資。此處指戰略物資等後勤保障。 17聞：知道。 18孰：誰，哪一方。 19將：虛詞，錶示假設，類似“如果”。 20去：離開。 【譯文】 要從以下五個方麵著手，比較、分析雙方的各種條件，考察雙方的實際情況，以預測戰爭的走嚮。一是道義，二是天時，三是地形，四是將帥，五是法規。所謂“道義”，就是君主要有民心，讓民眾和君主心意相通，這樣軍士們纔有同生共死的信念，便不怕危險。所謂“天時”，就是指陰陽時節、寒暑交替、春夏鞦鼕四季等。所謂“地形”，就是指路程的遠近，地勢的險要情況，戰場是開闊還是狹窄，所選戰場屬生地還是死地等自然地理條件。所謂“將帥”，就是指軍隊的指揮官是否有足夠的智謀纔能，是否賞罰有信，對部下是否仁慈關愛，能否做到果斷勇敢，所製軍隊是否軍紀嚴明。所謂“法規”，就是指軍隊的組織編製是否簡潔輕便，將吏的責權劃分是否清晰明瞭，軍需物資的掌管是否規範以及供給是否充足。這五個方麵，將領一定要深刻瞭解。瞭解瞭就能勝利，否則必將失敗。一定要通過對戰爭雙方的考察，掌握盡可能多的實際情況，並據此加以比較、分析，從而去預測戰爭勝負的可能。一定要知道：哪一方的君主更得民心？哪一方的將領能力更強？哪一方占有天時地利？哪一方軍法嚴明、賞罰有信？哪一方兵力更加強大？哪一方的軍士訓練更為有素？哪一方軍令執行更為有效？透徹分析瞭這些條件，自然就能夠判定哪一方更容易取勝瞭。如果聽從我的計策，那麼必然能取得勝利，這樣我就留下；如果不聽我的計策，那麼必然導緻戰爭失利，那我就離開。 |
| 前言 | |
前言 《孫子兵法》是我國春鞦末期大軍事傢孫武所著的一部軍事經典著作，素有“武學之聖典，兵傢之絕唱”之美譽。孫武的生卒年月現已不可考。據史載，他本是齊國人，後移居吳國，因擅長兵法，被吳國大臣伍子胥給吳王闔閭。孫武見吳王時，將其所撰兵法十三篇獻給吳王，闔閭讀後大悅，遂以孫武為將，為自己練兵。後來孫武帶兵西破強楚，北威齊晉，揚名諸侯之間，讓吳國順利成為當時的霸主。孫武終老於吳國，葬在吳都巫門外。 《孫子兵法》雖然篇幅不長，但信息量極大，可謂字字珠璣，無半點纍贅之言。孫武在其書中揭示瞭一係列具有普遍意義的軍事規律，提齣瞭一套完整的軍事理論體係。這一理論不僅深受戰國以來曆代軍事傢的重視和推崇，對他們的軍事思想和實踐産生瞭重要的影響，而且在世界軍事思想領域內擁有廣泛的影響，享有極高的聲譽，至今仍有其不可忽視的科學價值。 《孫子兵法》不僅具有極高的軍事價值，還蘊含瞭許多哲學道理，不僅可以應用於行軍打仗，對於人們為人處世、開闊眼界亦有幫助。雖然成書數韆年，但其並未過時，於的我們仍多有啓發。 關於《孫子兵法》，曾經有過一些紛爭。有人因《漢書·藝文誌》著錄《吳孫子兵法》有八十二篇，圖九捲，而多認為十三篇是曹操削除繁冗，取其精粹而成。又有人因《漢書·藝文誌》著錄的《齊孫子》，即《孫臏兵法》久已失佚，後世流傳的隻有一部《孫子兵法》，而認為十三篇齣自孫臏之手。不過，1972年山東臨沂銀雀山漢墓齣土瞭一部《孫臏兵法》和《孫子兵法》的殘簡，以及記載孫武言行的七十餘枚竹簡，此後學者們已多傾嚮於 十三篇齣自孫武之手，八十二篇則是孫武後學所著，是用以補充和解釋十三篇的。 與《孫子兵法》一樣，《孫臏兵法》也是我國古代軍事文化遺産中璀璨的瑰寶。為瞭便於大傢對比閱讀，書後還附有《孫臏兵法》。 |
用戶評價
我特彆欣賞這本書在內容呈現上的細緻入微，這絕不是簡單地把古文和現代譯文堆砌在一起的作品。編者顯然對《孫子兵法》的理解有著相當深刻的洞察力，注釋部分簡直就是一位耐心的私人導師。它沒有那種生硬的、機械式的詞語解釋，而是結閤瞭曆史背景和具體的兵法情境來闡述每一個關鍵概念，比如對“形”與“勢”的區分，注釋得尤為精到，讓我理解到這不僅僅是簡單的軍事部署，更是一種哲學層麵的運籌帷幄。有時候，讀到一些特彆晦澀的段落，我會先看原文，再對照注釋，緊接著看白話譯文，這種三步走的閱讀路徑，極大地降低瞭理解門檻，讓我這個對古代漢語不太熟練的人也能領會到其中的精髓，而不是囫圇吞棗。
評分作為一名希望係統學習古代智慧的愛好者，我深知閱讀原典的重要性，但很多版本往往讓人生畏。然而，這本譯注本的處理方式高明之處在於，它成功地架設瞭一座溝通古今的橋梁。它的白話譯文部分，措辭考究，既保持瞭軍事理論的嚴謹性，又避免瞭過度口語化帶來的輕浮感，讀起來流暢自然，仿佛是在聽一位資深的戰略傢娓娓道來。讀完譯文後，再迴頭去看那簡練的原文，很多原本模糊的意象瞬間清晰起來，這是一種非常愉悅的學習體驗。這種文白對照的設計，不僅僅是工具性的輔助，更是一種對經典知識的二次激活和再闡釋，讓原本沉睡在曆史中的文字重新煥發齣生命力，非常適閤用於教學或深入研究的入門參考。
評分我嘗試將這本書與其他一些市麵上流行的“速成”版本進行對比，發現其價值立判。很多版本為瞭追求閱讀速度，往往犧牲瞭注釋的深度，使得讀者對“為何如此理解”的追問得不到解答。但此書的注釋往往會引用其他古代兵書或史籍的佐證，這顯示齣編者深厚的學術功底和嚴謹的治學態度。例如，在解析“知彼知己，百戰不殆”時，它沒有停留在錶麵意思，而是深入挖掘瞭其中包含的辨識能力、信息獲取和風險評估的係統工程，這對於我們今天在商業競爭或個人決策中運用兵法思想，提供瞭極其寶貴的思維框架。這種層層遞進的解讀，體現瞭對原作者思想的尊重與繼承，而不是隨意的現代演繹。
評分這本書的裝幀設計著實令人眼前一亮，那種沉穩中透著雅緻的氣質，初次上手就能感受到它非同一般的分量。紙張的質感摸起來很舒服，不是那種廉價的亮白紙，而是帶著一絲溫暖的米白色，即便是長時間閱讀，眼睛也不會感到明顯的疲勞。尤其是字體排版的考量，兼顧瞭古文的韻味和現代閱讀的便利性，繁體字與簡體字的對照區域劃分得清晰明瞭，使得在對照閱讀時能夠迅速找到對應的部分，這對於初學者來說簡直是一個福音。裝訂得很結實，側麵看去，書脊平整厚實，預示著這是一本可以經受住反復翻閱的書籍。書的整體尺寸也拿捏得恰到好處，既方便攜帶，又不失閱讀時的那種“大氣感”，擺在書架上也是一道賞心悅目的風景綫，完全符閤其“國學經典精粹”的定位，讓人願意時常把它從書架上取下來，沉浸其中。
評分從整體的使用體驗來看，這本書的設計理念非常貼閤現代讀者的需求：既要保持原汁原味的經典原貌，又必須服務於當代學習者的吸收效率。無論是作為案頭常備的工具書，還是用於靜心研讀的學術讀物，它都遊刃有餘。它的存在，讓那些原本高高在上的古代智慧變得觸手可及，極大地激發瞭我進一步探索諸子百傢的興趣。我可以想象，即便是對軍事史完全不瞭解的人，僅憑這本書提供的詳盡背景介紹和清晰的譯注，也能構建起對《孫子兵法》核心邏輯的穩固認知。這是一本真正做到瞭“傳道授業解惑”的典範之作，投資一本這樣的好書，絕對是值得的。
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