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出版社： 人民教育出版社

ISBN：9787107178764

商品编码：28451475705

丛书名： (DY)J新课标高中地理环境保护选修6(理工

开本：16开

出版时间：2007-01-01

 

 

基本信息
书名： 高中 地理 选修6
出版社： 人民教育出版社	主编：
出版时间：2007年1月第2版	印刷时间： 2014年5月第34次印刷
定价： 7.15元	开本： 16开
ISBN： 9787107178764

 

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《山水画境：中国传统山水画的意境与审美》 引言 中国山水画，作为东方艺术的瑰宝，历经千年传承，其独特的美学魅力和深刻的哲学内涵，至今仍令无数人为之倾倒。它不仅仅是对自然景物的描摹，更是艺术家们精神世界的投射，是人与自然和谐共生的哲学理念的体现。本书将带领读者深入探索中国传统山水画的意境与审美，揭示其背后蕴含的文化基因与艺术密码。 第一章：山水画的诞生与发展脉络 远古的呼唤： 早期艺术中的自然意象，岩画、陶器纹饰中对山、水、动植物的初步表现，流露出古人对自然万物的敬畏与观察。 魏晋风骨： 随着哲学思想的深入，士人阶层对山水寄托情怀，顾恺之《洛神赋图》中虽非纯粹山水，已显露对山川意境的初步捕捉。宗炳提出的“卧游”概念，将观赏山水从实景移至内心，成为山水画发展的理论基石。 唐宋气象： 山水画进入成熟期。李思训、李昭道的金碧辉煌，勾勒出富丽的山河；王维的“诗中有画，画中有诗”，开创文人画派，注重笔墨意趣与禅宗意境的融合。张僧繇的神品，已达“画龙点睛”的境界。宋代是山水画的黄金时代，范宽的雄浑壮阔，郭熙的“可行、可望、可游、可居”的“三远”理论，关仝的严谨峻峭，许道宁的野逸，无不展现出对自然深刻的洞察和艺术的极致追求。米芾父子的“米点山水”，以其独特的笔法，表现出雨后山色的湿润朦胧。 元明清的传承与演变： 元代文人画进一步发展，黄公望的《富春山居图》成为文人画的典范，赵孟頫提倡复古，复兴晋唐遗韵。明代沈周、文徵明的“吴门画派”，戴进的浙派，唐寅的才气纵横，皆各具特色。清代“四王”承袭传统，追求笔墨的精谨，石涛、八大山人则以奇崛的笔墨，表达个性与情感。扬州八怪的写意山水，则更显放诞不羁，强调个性和时代精神。 第二章：意境：山水画的灵魂所在 “意”与“境”的哲学对话： 意境并非简单的景物叠加，而是“意”与“境”的完美融合。“意”是画家内心的情感、思想、哲学观念；“境”是眼前或心中的山川景物。两者相互渗透，方能成就高远脱俗的意境。 “气韵生动”的奥秘： 这是中国画的首要品评标准，也是意境的核心。它讲求画面所传达出的生命力、精神气质，而非形似。山川有其“生气”，画家需捕捉并再现，使观者感受到山川的灵动与活力。 虚实相生的妙用： 画面中的“实”是山石、树木、建筑等可见之物；“虚”则是留白，是云雾、烟雨、天空，甚至是画家未能直接描绘之处。虚实结合，使画面具有无限的想象空间，营造出深邃、辽远、空灵的意境。如留白处可象征无限的天地，亦可寄托观者内心的情感。 情景交融的艺术手法： 山水画中的情，多是画家寄托于景物之中的情感。可以是壮志未酬的失意，可以是归隐田园的宁静，可以是壮丽河山的赞叹。山川的形态、色彩、笔墨，都服务于情感的表达，使景物带有人的情感色彩，达到情随景迁，景随情移的境界。 山水画中的“诗性”： 许多山水画本身就如同一首无声的诗。画家的笔墨线条，如同诗人的文字，勾勒出画面中的节奏与韵律。画面所传达的哲理与情感，与诗歌的内涵相契合。许多山水画本身就包含题跋，进一步印证了诗与画的深厚渊源。 第三章：山水画的审美特质 “天人合一”的哲学根基： 山水画深刻体现了中国传统文化中“天人合一”的哲学思想。画家通过描绘自然，并非要征服自然，而是要融入自然，体会自然的规律，达到与宇宙和谐共生的境界。画面中的人，往往渺小而融入自然，体现了对自然伟力的敬畏。 “宁静致远”的精神追求： 在喧嚣的尘世中，山水画提供了一个精神的栖息地。它所描绘的幽静山林、云水之间，是文人雅士寄托隐逸情怀的理想场所。观赏山水画，如同置身于远离尘嚣的净土，获得内心的平静与超脱。 “古拙”与“秀润”的笔墨表现： “古拙”的笔墨，往往粗犷、厚重，富有力量感，表现山川的雄浑、苍劲。“秀润”的笔墨，则细腻、婉转，富有韵味，表现山水的清幽、灵动。不同的笔墨技法，形成了丰富的视觉语言，满足了不同的审美需求。 “点、线、面”的构成之美： 山石的皴法，树木的勾勒，云水的渲染，皆是笔墨技法的体现。皴法，如披麻皴、斧劈皴、雨点皴等，通过不同线条的组合，表现山石的肌理和质感。“点”用于表现苔点、草点、落花等细节；“线”则勾勒轮廓，表现骨骼；“面”则通过墨色浓淡干湿的晕染，表现空间与体积。这些元素的巧妙组合，构成了和谐而富有力量的画面。 色彩的东方智慧： 与西方绘画强调写实色彩不同，中国山水画的色彩运用，更多是写意和象征。水墨的浓淡干湿，本身就是一种丰富的色彩变化。设色的山水画，则往往用色大胆而富有装饰性，或以青绿为主，表现富丽的山河；或以赭石、花青为主，表现沉郁的意境。色彩的选择与运用，直接影响着画面的整体氛围和情感表达。 第四章：山水画与中国文化 道家思想的浸润： “道法自然”的思想，深刻影响了山水画的创作理念。山水画追求描绘自然本真的状态，体现“无为而治”的哲学境界。山林的幽静、云水的变幻，都蕴含着“道”的哲理。 儒家伦理的体现： 山水画中的“仁者乐山，智者乐水”的说法，体现了儒家对人格修养的重视。山水画所营造的宏大、庄严的景象，亦可寄托报效国家的宏图。隐逸的山水画，则表达了对功名利禄的淡泊。 佛教禅意的融入： 禅宗的“明心见性”、“顿悟”等思想，对山水画的写意性和空灵感产生了重要影响。许多山水画追求“禅意”，通过画面传递出超脱尘世、回归本真的宁静与智慧。 文人情怀的载体： 山水画一直是文人抒发情怀、寄托理想的重要媒介。山水画的创作，往往是文人生活方式的一种体现，如隐居、游历、品茗、抚琴等。它们不仅是艺术品，更是文人精神世界的写照。 第五章：当代视角下的山水画传承与创新 传统技法的传承： 学习历代大师的笔墨技法，理解笔墨的内在逻辑与精神，是传承的基础。临摹、写生是重要的学习途径。 写生的重要性： 走出画室，深入自然，是获得鲜活生命力的关键。写生能够捕捉自然的瞬息万变，提炼创作的灵感。 时代精神的融入： 山水画不应是历史的化石，而应具有时代感。如何在传统笔墨中融入现代人的情感、思考与审美，是创新的重要方向。 材料与媒介的探索： 除了传统的宣纸、水墨，还可以探索新的材料与媒介，如油画、版画、装置艺术等，以新的语言方式表达中国山水精神。 跨文化交流与对话： 将中国山水画的意境与审美，向世界传播，并与其他文化艺术形式进行交流，能够丰富其表现力，拓展其生命力。 结语 中国传统山水画，以其独特的意境与审美，展现了人与自然和谐共生的东方智慧，承载着深厚的文化底蕴。它不仅是对自然景色的描摹，更是对人生哲理的探索，对精神世界的追求。在当代，我们更应珍视这份宝贵的艺术遗产，在继承中创新，让中国山水画的独特魅力，在新的时代焕发新的光彩。本书旨在抛砖引玉，愿能引导更多读者走近山水，感受其中蕴含的东方哲学与人文情怀，体会那“可行、可望、可游、可居”的诗意人生。

评分☆☆☆☆☆

这本书虽然名为“环境保护”，但内容远不止于此，它像一本打开的百科全书，将地理学的广阔视野与环境保护的深刻议题巧妙融合。在阅读的过程中，我惊喜地发现，它不仅仅是枯燥的知识堆砌，更像是一场思想的旅程。书中的案例分析，从全球气候变化到区域性生态修复，都写得生动形象，引人入胜。例如，关于亚马孙雨林砍伐的章节，作者并没有仅仅罗列数据，而是深入探讨了其背后的经济、社会和文化根源，让我深刻理解到环境保护的复杂性与挑战性。同时，书中对于可持续发展理念的阐释也极为到位，它教会我如何从宏观视角审视人类活动与自然环境的互动关系，并思考如何在发展经济的同时，最大限度地减少对地球的负面影响。尤其是关于环境伦理的部分，触及了我内心深处对人与自然关系的思考，让我重新审视了人类在地球上的角色和责任。这本书的语言风格也很独特，既有严谨的学术探讨，又不乏富有感染力的叙述，读起来一点都不枯燥。我甚至可以想象，如果课堂上老师能以这样的方式讲授，学生们一定会被深深吸引。它不仅仅是一本教科书，更是一本能够激发思考、启迪心灵的读物，对于任何关心地球未来的人来说，都值得一读。

评分☆☆☆☆☆

这本书的吸引力在于其对“选择性”的精准把握，它并没有试图面面俱到，而是聚焦于环境保护这一核心议题，并将其与高中地理的选修内容巧妙地结合起来。我最喜欢的是书中对“人地关系”的深度剖析，它不仅仅是描述人与自然的相互影响，更是深入探讨了这种相互影响背后的驱动力以及由此产生的深远后果。例如，关于水资源的合理利用与保护的章节，书中列举了许多不同地区因水资源短缺或过度开发而引发的环境问题和冲突，这让我深刻体会到水资源的宝贵以及科学规划和管理的重要性。同时，书中对生态系统服务功能的介绍也让我大开眼界，让我认识到自然环境不仅仅是供人类索取的资源库，更是维持生命、提供各种必需服务的有机整体。对这些功能的详细讲解，让我对生态保护的必要性有了更直观的认识。本书在处理复杂环境问题时，展现了极强的逻辑性和条理性，它能够将看似零散的知识点串联起来，形成一个完整的知识体系，让我能够从更宏观的角度去理解环境保护的内在联系。它不仅仅是满足了课本的学习要求，更是为我打开了通往更广阔的地理学世界的大门，让我对环境问题产生了浓厚的兴趣，并渴望去了解更多。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我最大的震撼是它所展现的“全球视野”与“本土关怀”的完美结合。在阅读过程中，我仿佛跟随作者的笔触，游历了世界各地，从北极的冰川融化，到非洲的荒漠扩张，再到太平洋的海洋污染，每一个案例都触及了当前人类社会面临的严峻环境挑战。但它并没有止步于描述问题，而是将目光投向了更深远的层面，比如对不同国家在环境治理上的政策差异、国际合作的困境与机遇的探讨，这让我认识到环境保护的复杂性和紧迫性，也理解了为何需要全球性的努力。同时，书中对本土环境问题的关注也同样细致入微，比如对中国特有的地理环境特征以及与之相关的环境保护措施的介绍，让我对我们身边的环境问题有了更深的认识和理解。它鼓励我不仅仅是被动地接受信息，而是主动地去思考，去探索，去寻找我们能够为环境保护贡献力量的途径。这本书在阐述科学知识的同时，也融入了深刻的人文关怀，它让我看到了环境保护背后所蕴含的对人类命运的深刻关切。它不仅仅是一本地理教材，更是一本关于如何与地球和谐共处的行动指南，让我受益匪浅。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我最直观的感受就是它的“落地性”。不同于许多空泛的理论书籍，“环境保护”这本书非常注重将抽象的概念具象化，通过大量的实例和数据，让读者能够清晰地看到环境保护在现实世界中的应用和挑战。我尤其欣赏书中对不同地理区域环境问题的分析，比如对中国北方荒漠化防治的详细介绍，从历史成因到现在的治理措施，都描绘得十分细致。这让我不仅仅是了解了一个地理现象，更是对其背后复杂的自然、社会和人为因素有了深刻的理解。此外，书中对于环境政策和国际合作的讨论也相当深入，它揭示了环境保护并非仅仅是技术问题，更是涉及政治、经济、法律等多个层面的系统工程。书中对一些具体环保政策的解读，比如碳排放交易机制，让我对这些复杂的概念有了更清晰的认识，也让我看到了解决环境问题的多种可能性。而且，它的结构设计也很合理，知识点层层递进，从基础概念到复杂问题，循序渐进，让我在学习过程中不会感到迷茫。这本书的价值在于，它不仅传授了知识，更培养了解决问题的能力和批判性思维，让我能够更客观地看待环境保护问题，并积极思考自己在其中的角色。

评分☆☆☆☆☆

这本“环境保护”教材给我的感觉是，它在传递知识的同时，也在塑造一种全新的认知模式。书中对于环境问题的分析，不仅仅停留在现象的描述，更是注重对其根源的挖掘和未来趋势的预测。例如，关于生物多样性丧失的章节，作者并没有简单地列举濒危物种，而是深入探讨了导致生物多样性减少的多种因素，如栖息地破坏、外来物种入侵、气候变化等，并分析了这些因素之间的相互作用。这让我认识到，解决环境问题需要一个系统性的思维方式。更让我印象深刻的是，书中对“人地和谐”理念的强调，它不仅仅是提出了一个目标，更是通过大量的案例，展示了不同地区在追求人地和谐过程中所做的努力和取得的成就，这给我带来了极大的启发和信心。书中对环境保护的未来展望也相当有前瞻性，它不仅关注当前面临的挑战，更指出了未来环境保护的发展方向，让我对未来的环境保护工作充满了期待。而且，这本书的语言风格非常具有感染力，它能够用简洁明了的语言，清晰地阐述复杂的科学概念，让我能够轻松地理解和吸收。它是一本真正能够引发思考、触动心灵的书籍。