《修辭術 亞曆山大修辭學 論詩》 (古希臘)亞裏士多德 ,顔一,崔延強, 中國人民大學齣 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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古希臘亞裏士多德，顔一，崔延強 著

圖書標籤:

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• 語言學
• 中國人民大學齣版社
• 顔一
• 崔延強

店鋪： 北京知畫圖書專營店

齣版社： 中國人民大學齣版社

ISBN：9787300051154

商品編碼：28762634920

包裝：平裝

齣版時間：2003-12-01

基本信息

書名：修辭術 亞曆山大修辭學 論詩

定價：28.00元

作者：(古希臘)亞裏士多德 ,顔一,崔延強

齣版社：中國人民大學齣版社

齣版日期：2003-12-01

ISBN：9787300051154

字數：214000

頁碼：354

版次：1

裝幀：平裝

開本：

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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中文版《亞裏士多德全集》(10捲本)1997年齣齊後，獲得瞭第四屆國傢圖書奬(1999年)、國傢社會科學基金項目成果一等奬(1999年)等多項大奬。為瞭讀者使用的方便，也為瞭把自己研究西方哲學尤其是古希臘哲學的心得傳達給讀者，全集主編苗力田先生又編選瞭帶有注釋的《亞裏士多德選集》(包括形而上學捲、倫理學捲和政治學捲，1999—2000年齣版)。幾年來，不斷有讀者尤其是大學生和研究生反映需要亞裏士多德著作的單行本。為瞭滿足這些讀者的需要，我們將亞裏士多德*影響的著作(《工具論》、《物理學》、《形而上學》、《尼各馬科倫理學》、《政治學》和《修辭術·亞曆山大修辭學·論詩》)以單行本的形式齣版。
　　需要說明的是：單行本的譯文與《亞裏士多德全集》大體一緻。個彆術語和人名的改動，是苗力田先生在全集重印和做電子版時親自訂正的。單行本的注釋與全集保持一緻。全集的腳注中所引證的希臘語詞是按照國傢頒布的《漢語拼音方案》的字母錶對應拼寫的。
　　對西方哲學名著的譯介和研究是一項沒有止境的事業。準確、完美的譯文，深入、詳盡的注釋，以至創造性的闡釋和發展，是隻能接近而難以完全達到的理想境界。不斷接近這一境界，既有賴於學術界的努力，也需要齣版界的推動。我們願與學術界一道，不斷為學術進步作齣貢獻。

目錄

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修辭術
亞曆山大修辭學
論詩

作者介紹

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亞裏士多德(Aristotle，公元前384一前322)，古代希臘的思想傢、哲學傢和科學傢，柏拉圖稱之為“學園之靈”，恩格斯稱之為“博學的人”。　　作為一位百科全書式的科學傢，他對占希臘人已知的各個學科的知識進行瞭整理，並提齣瞭自己的創造性見解。作為一位哲學

文摘

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序言

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《言語的藝術：從古希臘的智慧到現代的錶達》 言語，作為人類思想交流與情感傳遞的載體，其重要性不言而喻。韆百年來，無數智者在探索如何更有效地運用言語，如何讓思想清晰地傳達，如何讓情感觸動人心。本書《言語的藝術》正是這樣一部集結古今智慧，深入剖析言語魅力與力量的著作，它將帶領讀者踏上一場關於錶達、說服與感動的深度探索之旅。 本書並非孤立地呈現某種理論或技巧，而是試圖構建一個宏大而完整的言語藝術圖景。我們將從言語的本質齣發，追溯其在人類社會發展中的演變曆程，理解言語不僅僅是簡單的信息傳遞，更是構建認知、 shaping societal norms，乃至驅動曆史前進的強大力量。我們會探討語言的結構、邏輯與情感的微妙平衡，以及它們如何共同作用於聽眾或讀者的心理。 在本書的開篇，我們將首先聚焦於古希臘文明中的言語智慧。古希臘不僅是哲學、戲劇與民主的搖籃，更是修辭學的發源地。在這裏，言語的力量被提升到瞭前所未有的高度，成為公民參與公共事務、辯論法律與政治議題的關鍵工具。我們將深入瞭解那些奠定西方修辭學基石的偉大思想傢們，他們的洞見如何塑造瞭我們對說服、說服力和有效溝通的理解。 隨後，我們將目光投嚮亞裏士多德的言語理論。作為一位百科全書式的博學者，亞裏士多德對修辭學進行瞭係統而深刻的闡述。他將修辭視為一種“能力”（dynamis），一種能夠發現特定情境下最佳說服手段的藝術。我們將詳細解析亞裏士多德提齣的三個主要說服方式：ethos（人格魅力）、pathos（情感訴求）與logos（邏輯論證）。我們將深入探討何為人格魅力的構建，如何通過共情與情感喚起來打動聽眾，以及邏輯在清晰論證中的不可或缺的作用。本書會引用具體的例子，展示這些理論在實際應用中的強大生命力，並分析為何這些古老的智慧至今仍然具有指導意義。 除瞭亞裏士多德普遍性的修辭理論，我們還將特彆關注他對於詩歌的獨特見解。在《論詩》（Poetics）中，亞裏士多德對悲劇與史詩進行瞭深入的分析，探討瞭情節、人物、思想、語言、音樂和場麵調度等構成要素。我們將理解他為何將“情節”視為詩歌的靈魂，探討“模仿”（mimesis）的概念在藝術中的核心地位，以及“淨化”（catharsis）是如何通過藝術體驗實現情感的釋放與升華。這本書將揭示亞裏士多德如何將詩歌視為一種嚴肅的、具有認知與教育功能的藝術形式，以及他對戲劇結構、人物塑造、敘事方式的深刻洞察如何影響瞭後世的文學創作與批評。我們將辨析他對於喜劇的初步探索，以及他對不同體裁的區分與評價，從而理解他對文學藝術的全麵思考。 然而，《言語的藝術》並非僅僅停留在古代的智慧。本書緻力於連接古今，將曆史的深刻洞見與當代的錶達需求相結閤。我們將審視在信息爆炸、媒介多元的現代社會，修辭學原理如何被應用於廣告、政治宣傳、媒體傳播、公共關係等各個領域。我們將分析現代傳播的特點，如碎片化信息、視覺化敘事、社交媒體的互動性等，並探討如何在這些新的語境下，依然能夠運用古老的修辭原則，實現清晰、有力、且富有影響力的錶達。 本書還將深入探討言語的倫理維度。言語是一把雙刃劍，既可以用於啓迪民智、促進理解，也可以被濫用以操縱人心、製造混亂。我們將討論在運用修辭技巧時，如何堅守誠信與責任，如何辨彆和抵製虛假信息與煽動性言論，以及如何通過高尚的言語實踐，為構建一個更加理性、公正、和諧的社會貢獻力量。 在語言風格上，本書力求做到深入淺齣，既有學術的嚴謹性，又不失閱讀的趣味性。我們會引用豐富的曆史文獻、文學作品、哲學思想，以及當代社會生活中的案例，將抽象的理論具象化，讓讀者能夠更好地理解和運用所學知識。本書的結構安排清晰，邏輯嚴謹，每一章節都層層遞進，帶領讀者逐步深入言語藝術的殿堂。 《言語的藝術：從古希臘的智慧到現代的錶達》不僅是一部關於言語的書，更是一部關於思考、關於溝通、關於理解的書。它將幫助您： 深刻理解言語的力量： 認識到言語不僅僅是工具，更是塑造思想、影響世界的重要力量。 掌握核心的說服技巧： 學習如何運用人格、情感與邏輯，在各種場閤有效地影響他人。 提升文學鑒賞能力： 通過對詩歌藝術的深入分析，提升對文學作品的理解與欣賞水平。 辨析現代傳播中的修辭： 識彆並分析廣告、媒體、政治宣傳等領域中的言語策略。 培養批判性思維： 增強辨彆信息真僞、抵製操縱性言論的能力。 成為更優秀的溝通者： 在學習理論的同時，提升自身的錶達能力與溝通技巧。 無論您是學生、學者、專業人士，還是任何對語言、思想與溝通充滿好奇的讀者，《言語的藝術：從古希臘的智慧到現代的錶達》都將為您打開一扇通往更深刻理解和更有效錶達的大門。它將陪伴您探索言語的奧秘，發掘自身的錶達潛能，並在人生的各個領域，用更加清晰、有力、富有智慧的言語，書寫屬於自己的精彩篇章。

評分☆☆☆☆☆

老實說，我對這本書的期待更多是源於對“修辭術”這個概念本身的迷戀。現代社會信息爆炸，每個人都在試圖用自己的方式吸引注意力，但真正有力量、有穿透力的錶達卻越來越少見。我希望這本書能像一麵清晰的鏡子，映照齣語言技巧背後的本質規律，而不是那些花裏鬍哨、轉瞬即逝的修辭小技巧。我更傾嚮於挖掘那些關於“說服的藝術”的底層邏輯，比如如何構建一個讓人信服的論點，如何根據聽眾的心態來調整錶達的側重點。亞裏士多德的學說，據說對邏輯學有著奠基性的貢獻，我非常好奇他會將邏輯思維與文學性的修辭手法是如何巧妙地結閤在一起的。我希望讀完之後，不僅僅是學會瞭幾種“排比”或“比喻”，而是能夠構建起一套屬於自己的、堅不可摧的錶達框架，讓我的言語不再是隨風飄搖的柳絮，而是能像磐石一樣穩固可靠，經得起時間的考驗和智慧的審視。

評分☆☆☆☆☆

我購買這本書還有一個小小的私心，就是希望能藉由對“詩”的探討，來理解古希臘人對藝術和語言界限的認知。亞裏士多德的《詩學》是文藝理論的基石，而《修辭術》探討的則是現實論辯中的語言運用，這兩者之間必然存在著某種相互參照和印證的關係。我推測，在作者的體係中，無論是虛構的敘事還是真實的辯論，成功的錶達都離不開對人類心智的深刻洞察。我希望通過對比閱讀這兩方麵的論述，能更全麵地把握亞裏士多德的整體思想架構。也許在論及如何構建一個引人入勝的故事時，或者如何通過戲劇性的手法來增強說服力時，會找到文學與論辯的完美交匯點。這本書對我來說，是一次深入理解西方思想源流，並嘗試用古人的智慧來審視今日語言現象的絕佳契機，我已迫不及待想要翻開它，開始這段探索之旅。

評分☆☆☆☆☆

作為一名長期關注人文社科發展動態的讀者，我總是對那些被時間淘洗下來的經典懷有一種近乎朝聖般的情感。這部關於修辭學的著作，我猜想它必然涉及瞭對“真”、“善”、“美”在言語錶達中的體現。在當代，我們經常談論“人設”和“話語權”，這些概念的源頭，恐怕都能在亞裏士多德的理論中找到清晰的脈絡。我希望這本書能提供一個宏觀的視角，讓我跳齣當下瑣碎的語言交際，去審視修辭學作為一門“政治學”或“社會學”工具的深刻含義。它不僅僅是教你如何“說得好聽”，更重要的是教你如何“說得有理、說得有度、說得有益於城邦（或現代社會）”。我非常好奇，那些關於“情感訴求”（Pathos）和“邏輯論證”（Logos）的經典論述，在當今充斥著碎片化信息和情緒化錶達的時代，會呈現齣何種令人深思的價值反思。

評分☆☆☆☆☆

這本書的譯者團隊——顔一和崔延強——名字本身就給我一種兼具文學性和學術性的雙重印象。翻譯古典著作，尤其涉及到哲學和修辭學這種術語眾多的領域，是極具挑戰性的工作，譯者的功力直接決定瞭原著精神的還原度。我非常關注譯文是否流暢自然，是否準確地傳達瞭古希臘語境下某些特定概念的微妙差異。畢竟，如果翻譯腔過重或者理解有偏差，再好的原文也會變得晦澀難懂，甚至誤導讀者。我希望譯者能在保持學術嚴謹性的同時，也能讓現代讀者感受到古人思想的活力與激情。坦白講，如果譯文讀起來讓人感到枯燥乏味，那也是對亞裏士多德智慧的一種辜負。我期待看到一種平衡，一種既能滿足嚴謹學者的要求，又能讓普通愛好者感到閱讀愉悅的翻譯風格，這纔是真正高水平的學術普及工作所應達到的境界。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名本身就充滿瞭曆史的厚重感和思想的深度，光是看到“亞裏士多德”這幾個字，就讓人忍不住要去探尋那古老的智慧是如何在文字的構建和思想的錶達上留下印記的。我個人一直對古典哲學和修辭學抱有濃厚的興趣，想象著翻開這捲厚重的典籍，就如同進行瞭一次跨越時空的對話，直接與那位偉大的思想傢進行思想上的交鋒。這本書的裝幀和齣版社的選擇，也讓我對其內容的嚴謹性有瞭一定的信心，畢竟中國人民大學齣版社在學術著作的齣版方麵是享有盛譽的。我期待它能為我揭示齣，在兩韆多年前，人們是如何係統地理解和運用語言的力量，去說服、去感染、去構建一個閤理的論證體係。對於我這樣熱衷於文字工作的人來說，這不僅僅是一本理論著作，更像是一把鑰匙，能開啓我對有效溝通和邏輯思維的全新理解。我希望通過閱讀，能夠將這些古老的原則內化於心，讓我在日常的寫作和交流中，都能更加精準、有力地錶達自己的觀點，而不隻是停留在錶麵的辭藻堆砌上。