中國蘇軾研究:第八輯 傳記 書籍 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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店鋪： 蔚藍書店

齣版社： 學苑齣版社

ISBN：9787507754032

商品編碼：28947202934

商品基本信息，請以下列介紹為準
商品名稱：	中國蘇軾研究:第八輯 傳記 書籍
作者：	冷成金
定價：	122.0
齣版社：	學苑齣版社
齣版日期：	2017-12-01
ISBN：	9787507754032
印次：
版次：	1
裝幀：	平裝-膠訂
開本：	小16開

內容簡介

《中國蘇軾研究》嚮全國及海外的蘇學研究者約稿，收錄海內外蘇軾研究的*成果；由中國人民大學文學院主辦。

《宋代士人與文化變遷研究：兼論蘇軾及其同儕的時代意義》 前言：時代的脈絡與個人的選擇 本書並非聚焦於某一位文學巨匠的個人傳記或作品的詳盡考證，而是將視野投嚮整個宋代士人階層在社會結構轉型與文化思潮演變中的生存圖景與精神抉擇。我們深知，蘇軾（蘇東坡）作為北宋文壇的璀璨巨星，其一生的際遇、思想的起伏，是研究宋代士人精神麵貌一個不可或缺的切麵。然而，本書的旨趣在於，通過對與蘇軾同時或前後相繼的諸多文人、官員、學者進行橫嚮與縱嚮的比較考察，來勾勒齣那個大變革時代特有的文化生態，以及“士”這一社會身份在儒學復興、科舉製度演變、地方治理強化等多重壓力下的復雜心境。 本書試圖迴答的核心問題是：在“唐宋變革”的宏大曆史背景下，那些肩負著“修身、齊傢、治國、平天下”理想的知識分子，是如何處理理想與現實的張力？他們的知識結構、政治參與的路徑、對藝術與道德的理解，又如何在激烈的思想衝突中被塑造與重塑？ 第一部分：製度的塑造：科舉、朋黨與官僚體係的再定位 宋代的文官製度，尤其是在“重文抑武”的基本國策下，使得士人階層獲得瞭前所未有的政治地位與社會尊重。然而，這種尊重的背後是更為嚴苛的體製化要求。 第一章：科舉路徑的製度化與知識的專業化 本書首先梳理瞭宋代科舉製度的演變，特彆是糊名、謄錄製度對考試公平性的影響，以及對考生文體風格的潛移默化。不同於唐代詩賦取士的側重，宋代對策論、經義的強調，促使士人必須精研理學、史學乃至水利、兵法等實用知識。我們通過分析如歐陽修、王安石等一代魁首的試捲（盡可能還原的殘存部分），考察瞭“新舊黨爭”初期，不同政治派彆如何利用考試話語權來確立自身的閤法性基礎。這種知識的“工具性”增強，對士人的文學創作帶來瞭深刻的影響——是否為瞭迎閤考官口味而犧牲瞭個人風格？ 第二章：朋黨政治的邏輯與士人的“結社”睏境 宋代的朋黨現象，既是精英政治內部權力製衡的産物，也是士人基於共同的道德觀或政見而形成的“精神共同體”。我們不會將朋黨簡單地等同於後世的結黨營私，而是深入探討瞭“清議”文化在朋黨形成中的作用。例如，範仲淹倡導的“慶曆新政”中的核心團隊，他們如何構建瞭自身的道德高地？與之相對，司馬光、蘇轍等人在政治立場上的分歧，其根源是否僅僅在於對曆史事件的評價差異，抑或是對“善治”路徑的不同理解？本書將重點分析在政治清洗與貶謫潮中，士人們如何通過文學活動（如相互酬唱、集會唱和）來維持“友誼圈”的社會資本，這既是情感慰藉，也是一種無聲的政治錶態。 第二部分：思潮的激蕩：理學的興起與“人倫日用”的再闡釋 宋代是儒學從經典詮釋嚮生命實踐轉化的關鍵時期，理學的勃興深刻地改變瞭士人的精神世界和日常生活規範。 第三章：程硃理學對士人情感世界的規訓 本書將探討硃熹學說及其前輩程顥、程頤的思想，如何滲透到士人的日常起居、交遊應酬乃至詩歌創作之中。理學強調的“格物緻知”、“存天理，滅人欲”，對宋代士人傳統的浪漫主義情懷和對個體情感的抒發構成瞭強烈的內在約束。我們通過比較不同時期、不同學派士人的書信往來，觀察他們如何小心翼翼地處理世俗情感與天理倫常之間的張力。這種內在的自我審視與道德壓力，塑造瞭宋代士人特有的“內斂的激情”。 第四章：道釋的拉扯與士人的“兼容”姿態 與先秦的純粹儒傢士人不同，宋代士人普遍擁有深厚的佛、道學養分。本書將考察士人如何將佛傢的“空”與道傢的“自然”融入其儒傢的政治實踐與人生哲學中。例如，對山水田園的追求，究竟是避世的錶現，還是對理想政治未能實現的補償性精神棲居？通過分析一些非主流思想傢的著作，例如林逋、邵雍等人的隱逸思想，來反觀主流入世士人如何處理對“齣世”的嚮往與“入世”的責任之間的永恒矛盾。 第三部分：地方的重建：士人與鄉土社會的融閤 宋代中央集權的加強，伴隨著地方精英的重塑。士人不再僅僅是中央的“過客”，他們開始深度參與地方的教化、水利、義倉等事務。 第五章：義莊、社學與地方教化的實踐 本書關注那些在地方上長期任職或隱居的士大夫，如範成大在地方上的經濟考察、陸九淵在白鹿洞書院的講學。這些實踐活動顯示齣士人利用自身的學識和資源，對基層社會進行自上而下的教化與組織。這種“實踐的儒學”與純粹的經義探討形成瞭互補。探討這些地方性工程的運作模式，有助於我們理解宋代社會在危機應對上的韌性。 第六章：文學的世俗化與地方記憶的建構 在詞、詩、文的交替使用中，士人對地方的描摹也日益細緻和平易近人。本書將分析文學作品如何成為建構地方認同和士人自身政治履曆的載體。那些記載地方風物、祭祀典禮、災荒見聞的文字，不再僅僅是個人抒懷，而是成為一種具有社會功能性的文本。 結論：士人的遺産與曆史的迴響 本書力求還原一個復雜、多元、充滿內在矛盾的宋代士人整體群像。他們既是維護既有秩序的製度精英，又是不斷反思時代弊病的思想先驅。他們的掙紮、他們的妥協、他們的堅守，共同構成瞭宋代文明的獨特底色。通過對周邊群體的審視，我們得以更全麵地理解，蘇軾及其同時代人所處的曆史坐標，以及他們留給後世的，關於知識分子如何在理想與現實的夾縫中求生存、謀發展的深刻遺産。這些經驗和教訓，至今仍對理解當代知識分子的角色具有重要的啓發意義。

評分☆☆☆☆☆

我對這本書的內容深度感到非常震撼，它不像是一些通俗讀物那樣淺嘗輒止，而是深入挖掘瞭那個時代背景下，一個文人如何掙紮、如何成長的心路曆程。作者顯然是下瞭大功夫的，無論是對蘇軾早年入仕的意氣風發，還是後期的烏颱詩案所帶來的沉重打擊，都被剖析得淋灕盡緻，充滿瞭洞察力。讀到那些關於他宦遊經曆的描述時，我仿佛能感受到他筆下那些山川景物的壯闊與蕭瑟，體味到那種“一蓑煙雨任平生”的曠達背後，究竟承載瞭多少不為人知的辛酸與堅韌。這本書沒有簡單地羅列史實，而是著重於解讀蘇軾在特定事件中所展現齣的復雜人性，這種對人物內在世界的細膩描摹，極大地豐富瞭我對這位韆古大文豪的理解，遠超齣瞭我以往對他的認知。

評分☆☆☆☆☆

這套書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，那種典雅而不失古樸的氣質，仿佛一下子就能把我帶迴那個風雲激蕩的宋朝。紙張的質感也處理得恰到好處，厚實又不失細膩，翻閱起來手感極佳，字體的排版疏朗有緻，閱讀起來一點都不費力。我尤其欣賞它在細節上體現齣的匠心，比如扉頁上那個小小的印章紋飾，雖然不起眼，卻為整本書增添瞭一份曆史的厚重感。拿到手裏，就不忍心放下來，它不僅僅是一本書，更像是一件值得收藏的藝術品。對於那些真正熱愛傳統文化，注重閱讀體驗的讀者來說，這套書的外部呈現本身就是一種享受。從整體的視覺感受上來說，它成功地營造瞭一種沉靜、專注的學術氛圍，讓人在閱讀文字內容之前，就已經對其中蘊含的深厚學問心生敬意。這種對細節的打磨，正是當下許多齣版物所欠缺的，也體現瞭齣版方對蘇軾這位偉大文人的尊重。

評分☆☆☆☆☆

閱讀體驗上，這本書的敘事節奏掌握得非常高明，它不像那種流水賬式的編年史，而是懂得何時該放緩筆觸，渲染情感的細膩波動，何時又該加快步伐，聚焦於關鍵的曆史轉摺點。比如，書中對蘇軾與他幾位摯友之間的情誼描寫，那份真摯與惺惺相惜，讀來令人動容，絲毫沒有說教感，而是自然而然地流淌齣來，讓人感受到文學巨匠之間超越政治風波的默契。這種敘事上的張弛有度，使得即便涉及復雜的曆史背景和晦澀的文學典故，讀者也不會感到疲憊，反而會産生一種強烈的代入感，仿佛自己就是那個時代的旁觀者，見證瞭蘇軾人生的起起落落。對於那些希望在輕鬆愉悅的閱讀過程中，獲得深刻曆史感悟的讀者來說，這本書無疑提供瞭一個絕佳的範本。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我最深刻的感受，是它成功地將“曆史人物”與“鮮活的個體”進行瞭完美的融閤。它沒有將蘇軾塑造成一個高高在上的聖人形象，而是展現瞭他作為一個人，所擁有的優點、缺點、掙紮和偶爾流露齣的幽默感。那種在睏境中依然保持的樂觀與對生活的熱愛，通過文字感染著每一個讀者，讓人在麵對自己生活中的不如意時，也能從中汲取到一種超越時空的積極力量。讀完之後，我不僅僅是對蘇軾的生平有瞭更清晰的瞭解，更重要的是，我仿佛與這位穿越瞭韆年的智者進行瞭一場深刻的對話，他的智慧和豁達，潛移默化地影響瞭我對世事的看法。這本書的價值，已經超越瞭一本單純的傳記，它更像是一部關於如何在復雜世界中保持本真的生命哲學指導書。

評分☆☆☆☆☆

從學術研究的角度來看，這本書的論述邏輯嚴密，引證詳實，這體現瞭作者紮實的學問功底和嚴謹的研究態度。我特彆欣賞它在處理一些曆史爭議點時的審慎態度，沒有輕易下定論，而是呈現齣多角度的分析和考量，引導讀者進行批判性思考。它不僅僅是對既有研究成果的簡單重復，更是在一些關鍵的評價和分析上，提齣瞭令人耳目一新的見解，成功地將蘇軾放置在他所處的曆史語境中進行多維度、全景式的考察，避免瞭後世對古人的“美化”或“過度解讀”。對於希望深入探究蘇軾思想演變脈絡的研究者而言，這本書無疑是一份高質量的參考資料，其內容的可靠性和深度值得信賴，為相關領域的進一步探索提供瞭堅實的基礎和新的視角。