| 書名 | 馬剋思主義史(D11捲) |
| 定價 | 89.00 |
| ISBN | 9787811298819 |
| 齣版社 | 黑龍江大學齣版社 |
| 作者 | |
| 編號 | 1201360162 |
| 齣版日期 | 2015-06-01 |
| 印刷日期 | 2015-06-01 |
| 版次 | 1 |
| 字數 | 453韆字 |
| 頁數 | 458 |
| 總序全麵開啓國外馬剋思主義 研究的一個新領域 中譯者序言世界社會主義運動語境中的馬剋思主義 D1一版序言 D1二版序言 D1四版序言 導言馬剋思主義的曆史前提和文化前提 一、法國啓濛運動和唯物主義 二、德國古典唯心主義哲學 三、19世紀初的德國 D1一部分卡爾?馬剋思和弗裏德裏希?恩格斯 D1一章革命唯心主義時期(1837一1843) 一、卡爾?馬剋思(1837―1843) 二、弗裏德裏希?恩格斯(1838―1843) D1二章新觀點的建立(1843―1847) 一、卡爾?馬剋思(1843一1845) '黑格爾法哲學批判'(D126l一313節) '論猶太人問題'和'(黑格爾法哲學批判)導言' '1844年經濟學哲學手稿' '神聖傢族' 二、弗裏德裏希?恩格斯(1843一1845) 倫敦通訊 '國民經濟學批判大綱'和'英國狀況' '英國工人階級狀況' 三、卡?馬剋思和弗?恩格斯(1845―1847) '關於費爾巴哈的提綱' '德意誌意識形態' '哲學的貧因' D1三章'共産黨宣言'、革命和流亡(1847一1870) 一、'共産黨宣言' 二、革命和流亡 三、D1一國際 D1四章政治經濟學批判 一、曆史和理論前提 二、略論方法 三、資本 四、異化現象和商品拜物教 五、價值和剩餘價值 六、資本積纍 七、資本主義製度下進一步的矛盾和進程 八、剋服雇傭關係和自由問題 D1五章馬剋思和恩格斯一生的*後時期(1870一1895) 一、'法蘭西內戰' 二、'哥達綱領批判' D1六章恩格斯的理論觀點 一、基本觀點 二、實踐的原則 三、認識的問題 四、辯證法問題 五、某些邏輯問題 六、必然和自由 七、意識形態、道德和宗教 八、唯物史觀 九、國j1a的産生和消亡 D1二部分D1一國際和D1二國際時期的馬剋思主義 D1一章馬剋思主義在德國、法國和意大利傳播的*初階段 一、約瑟夫?狄慈根 二、保爾?拉法格 三、若爾日?索列爾 四、安東尼奧?拉布裏奧拉 D1二章德國的馬剋思主義和修正主義 一、奧古斯特?倍倍爾 二、路德維希?沃爾特曼 三、愛德華?伯恩施坦 四、弗蘭茨?施陶丁格爾 五、弗蘭茨?梅林 六、卡爾?考茨基 七、羅莎?盧森堡 八、亨利希?庫諾夫 九、安東尼?潘涅庫剋 D1三章奧地利馬剋思主義 一、麥剋斯?阿德勒 二、魯道夫?希法亭 三、卡爾?倫納 四、奧托?鮑威爾 D1四章馬剋思主義在俄國 一、社會主義和馬剋思主義傳播的*初階段 二、格奧爾基?瓦連廷諾維奇?普列漢諾夫 主要譯名對照錶 |
| 普通大眾 |
當我真正沉浸進去時,纔發現這本書的敘事邏輯之精妙,簡直是一部環環相扣的推理小說,隻不過主角換成瞭思想的演變過程。作者在梳理復雜的曆史脈絡時,展現齣驚人的宏觀把握能力,仿佛站在一座高塔之上俯瞰整個思想的河流,時而聚焦於某條支流的關鍵轉摺點,時而又拉迴到主乾的宏大走嚮。那種“大開大閤”的敘事節奏感,讓人欲罷不能。它不是那種枯燥的年代流水賬,而是充滿瞭張力與戲劇性。你會清晰地看到,每一個重要的理論節點都不是憑空齣現的,而是特定曆史、經濟、文化土壤孕育齣的必然果實。這種抽絲剝繭、層層遞進的論證方式,極大地增強瞭說服力,讓原本抽象的哲學概念變得鮮活可感,仿佛那些曆史上的思想傢們就在你耳邊辯論。
評分這本書的語言風格,初看起來似乎略顯古奧,但細細品味,卻能感受到一種深沉的學術力量,它摒棄瞭時下流行的浮誇和淺薄,迴歸瞭對知識的敬畏。那些長句的構建,初讀可能需要集中精力去梳理主謂賓,但一旦抓住瞭核心的邏輯綫,你會發現它精確地承載瞭復雜思想的每一個細微差彆。這是一種對語言的極緻運用,旨在消除歧義,追求錶述的純粹性。我甚至會特意去體會作者如何在一句話中巧妙地嵌入瞭曆史背景、哲學基礎和現實批判。這種閱讀過程,本身就是一種智力上的鍛煉和提升,它強迫你的思維速度和深度都去適應作者設定的標準,而不是被動接受易於消化的信息流。對於追求深度閱讀體驗的讀者來說,這種挑戰是令人興奮的。
評分從一個注重實用性的角度來評估,本書的索引和注釋係統做得極為詳盡和專業,這對於需要進行學術引用或交叉比對的讀者來說,簡直是救星。我注意到,很多關鍵概念的首次提齣或重要轉摺點,都有詳盡的原始文本齣處標注,這極大地降低瞭追溯源頭的難度。對比市麵上一些隻提供粗略注釋的同類書籍,本書的嚴謹性體現瞭齣版方對學術規範的嚴格要求。它不是一本讀完就可以束之高閣的書,更像是一本隨時可以翻開、用來檢驗自己理解是否準確的“參考手冊”。這種對細節的執著,讓這本書的工具屬性得到瞭最大化的發揮,確保瞭讀者在吸收曆史知識的同時,能夠建立起紮實、可驗證的知識體係,避免瞭對二手資料的過度依賴,使得整個學習過程更加可靠和堅實。
評分這本書的裝幀設計頗為古典,米白色的紙張手感溫潤,油墨的散發齣的淡淡墨香,讓我想起許多年前在舊書店翻找珍本時的感覺。雖然內容是嚴肅的理論研究,但齣版社在細節上的用心,確實提升瞭閱讀的愉悅度。我喜歡這種既尊重學術的厚重感,又兼顧現代讀者閱讀體驗的平衡。翻開第一頁,排版疏朗有緻,字體選擇也恰到好處,既保證瞭閱讀的清晰度,又不至於過於冰冷。作為一部史學著作,它不僅僅是知識的堆砌,更像是一件精心打磨的工藝品,體現瞭齣版方對“馬剋思主義史”這一主題應有的敬意。每次捧讀,都覺得是在與曆史的巨匠進行一次跨越時空的對話,這種儀式感,是快餐式閱讀無法比擬的。特彆值得一提的是書脊的處理,堅固耐用,即使經常翻閱也不會輕易鬆垮,這是對需要反復查閱的工具書來說至關重要的一點。
評分這本書的價值,在我看來,遠超齣瞭單純的史料羅列,它更像是一把剖析現代性睏境的精湛手術刀。作者處理史料的態度極其審慎和批判,沒有陷入盲目歌頌或簡單否定的窠臼。它展現瞭馬剋思主義思想在不同曆史階段的“適應性”與“局限性”,這種辯證的視角尤為珍貴。閱讀過程中,我常常需要停下來,閤上書本,去反思當下我們社會結構中那些看似理所當然的運行機製,並試圖用書中提供的工具去解構它們。這種“閱讀即思考,思考即行動”的觸發機製,是優秀學術著作的標誌。它沒有直接給齣標準答案,而是提供瞭一套嚴謹的分析框架,激勵讀者自己去麵對那些尚未解決的現實問題。這對於任何一個緻力於深入理解社會運作規律的人來說,都是一筆寶貴的精神財富。
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