厚黑学全集&鬼谷子&狼道 共3册

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李宗吾 编
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店铺: 土星图书专营店
出版社: 中国友谊
ISBN:9787505731233
商品编码:29224370092
出版时间:2013-06-01

具体描述

基本信息

  • 商品名称:厚黑学全集&鬼谷子&狼道 共3册
  • 作者:李宗吾
  • 定价:98.8
  • 出版社:中国友谊
  • ISBN号:9787505731233

其他参考信息(以实物为准)

  • 出版时间:2013-06-01
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  • 版次:1
  • 印次:1
  • 开本:其他
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《厚黑学全集》、《鬼谷子》、《狼道》:洞悉人性,驾驭权谋的生存智慧 世间万物,皆有其道;人心深处,亦藏机巧。在瞬息万变的生存战场上,若想立于不败之地,不仅需要敏锐的洞察力,更需要一套深谙人性、运筹帷幄的生存法则。《厚黑学全集》、《鬼谷子》、《狼道》这三部经典之作,恰似三面棱镜,折射出人性的幽微之处、权谋的精髓要义以及生存的残酷真相。它们并非简单的技巧堆砌,而是历经岁月沉淀,凝聚了无数智者哲思的智慧结晶,为我们拨开迷雾,指引方向。 一、《厚黑学全集》:脸皮与心肝的极致淬炼,生存博弈的终极奥义 《厚黑学全集》以其石破天惊的“厚黑”二字,直指人性中最深层的两样东西:脸皮和心肝。作者李宗吾先生以一种近乎戏谑却又无比犀利的笔触,剖析了在中国社会语境下,厚颜无耻的“厚”与心狠手辣的“黑”,如何成为许多成功者立足、发展甚至崛起的必要手段。 本书并非倡导人们去为非作歹,而是以一种反向的、解剖式的视角,揭示了在利益冲突、人际交往、权力斗争等复杂环境中,那些能够“面不改色心不跳”地应对各种挑战、甚至将对手玩弄于股掌之间的人物,其内在的思维模式和行为准则。这里的“厚”,并非是指无原则的谄媚或厚颜无耻,而是在必要时,能够放下个人的面子、矜持,以达成更高目标;这里的“黑”,也并非是鼓励阴险毒辣,而是指在关键时刻,能够舍弃不必要的顾虑,采取果断、有时甚至显得冷酷的策略,以争取主动,避免被动。 《厚黑学全集》之所以能够流传至今,并被视为一部“奇书”,在于它深刻地认识到,人类社会并非如理想般纯粹,而是在现实的泥沼中,往往需要一些“不那么干净”的手段才能生存。它教导读者如何辨别他人言行的真伪,如何看穿人性的弱点,如何在复杂的局面下保持清醒的头脑,不被表象所迷惑。书中详尽地阐述了“厚”在待人接物、沟通谈判中的应用,例如如何巧妙地化解尴尬,如何适时地“装糊涂”,如何在不引起对方反感的前提下达到自己的目的。而“黑”的智慧则体现在如何在危机关头,做出最有利于自己的选择,如何识别并利用对手的破绽,如何在看似劣势的情况下找到突破口。 更重要的是,《厚黑学全集》并非鼓吹“厚黑”的至高无上,而是强调“厚黑”的“度”和“时机”。它告诫读者,“厚黑”是应对现实的手段,而非生活的全部;是策略,而非原则。过度地“厚”会变成阿谀奉承,失去尊严;过度地“黑”则会沦为暴虐,招致毁灭。真正的“厚黑”之道,在于一种高超的平衡艺术,是在保护自己的同时,尽量不伤害他人;是在争取自身利益的同时,也不完全摧毁对方。它教会我们审时度势,懂得进退,明白何时该“笑里藏刀”,何时又该“不动声色”。 阅读《厚黑学全集》,如同经历一次对人性黑暗面的深度探险,又如同接受一次关于生存智慧的系统培训。它能帮助我们更好地理解那些看似难以理解的人和事,更从容地应对生活中的种种挑战,并在复杂的人际关系和利益纠葛中,找到属于自己的生存之道。 二、《鬼谷子》:纵横捭阖的谋略宗师,智慧博弈的巅峰演绎 《鬼谷子》,这部诞生于战国时期,由神秘人物鬼谷子所著的兵学、纵横学著作,是中国古代政治、军事、外交思想的瑰宝。它以其深邃的思想、精妙的理论、丰富的案例,为后世留下了宝贵的谋略财富,尤其是在“纵横术”方面,更是达到了登峰造极的境界。 《鬼谷子》的核心在于“权谋”和“纵横”。“权谋”强调的是对事态的洞察、对人心的揣摩、对时机的把握,以及运用策略来达成目标的能力。“纵横”则是指在国家之间、势力之间,通过合纵(联合)和连横(对抗)等策略,来维持自身安全、扩大自身利益的外交手段。鬼谷子本人被誉为“千古纵横之祖”,他所传授的弟子,如苏秦、张仪,都曾在战国时期叱咤风云,一人之力影响着国家兴衰。 本书的智慧体现在其对“捭阖”(开合、纵横)之道的深刻阐释。鬼谷子认为,万事万物都有其开合之道,人与人之间的关系、国家与国家之间的关系,也莫不如此。他教导人们如何通过“捭”(开)的方式,将对手的秘密、弱点揭示出来,又如何通过“阖”(合)的方式,将对手的优势、力量聚拢、限制。这是一种高超的心理操控和信息博弈。 《鬼谷子》中的智慧,不仅适用于宏大的政治舞台,也深深地渗透到日常的人际交往和商业活动中。它教导我们如何“倾听”,如何“观察”,如何“揣摩”,如何“判断”,从而在每一次对话、每一次博弈中,都占据有利的位置。书中提到的“言谈之术”,如“论”、“说”、“度”、“情”、“辞”、“说”,都包含了丰富的信息,教导我们如何根据不同的对象、不同的场合,选择最恰当的言辞,以达到说服、影响、控制的目的。 尤其值得一提的是,《鬼谷子》强调了“知人”的重要性。鬼谷子认为,了解对手的性格、欲望、弱点,是运用策略的前提。他提出的“度人”、“度情”、“度事”等方法,为我们提供了一套系统性的识人、用人、驭人的方法论。书中还深刻地揭示了“因势”、“循道”、“因敌”等原则,教导我们如何顺应时势,遵循事物发展的规律,如何利用敌人的力量来达到自己的目的。 《鬼谷子》的语言风格往往晦涩难懂,但其内在的逻辑却极为严谨。它要求读者需要具备极高的理解能力和实践能力,才能真正领悟其精髓。阅读《鬼谷子》,不仅是对中国古代智慧的探索,更是对自身思维能力、判断能力、沟通能力的一次全面提升。它能帮助我们更好地理解复杂的权力结构,更精准地把握人心的动向,更有效地运用智慧去解决问题,从而在各种竞争中,掌握主动权。 三、《狼道》:丛林法则的冷酷现实,野性生存的极致进化 《狼道》,作为一部解读“狼性文化”的著作,以一种近乎残酷的视角,向我们展示了自然界中最具竞争力和适应力的物种——狼——所遵循的生存法则。它将狼群的群体行为、个体特质,与现代社会中的生存竞争、团队协作、个人发展等领域相结合,提供了一套极具冲击力的生存智慧。 本书的核心在于“狼性”,这是一种集力量、智慧、纪律、团结、牺牲和永不放弃的精神于一体的特质。它所描绘的狼,并非是西方文化中常见的邪恶象征,而是一种高度适应环境、高效协作、目标明确的生存者。狼道强调的是一种“不妥协”的生存态度,一种“为达目的,不惜一切”的决心。 《狼道》所阐述的智慧,体现在其对狼群生存模式的细致观察和深刻提炼。例如: 严密的组织与纪律: 狼群拥有严格的等级制度和明确的分工,每个成员都清楚自己的职责,并严格执行。这种高度的组织性和纪律性,是狼群能够高效捕猎、共同抵御外敌的关键。 团队协作与牺牲精神: 狼群在捕猎时,会协同作战,互相配合,不惜牺牲个体来保证整体的成功。这种集体主义精神,是狼群得以在恶劣环境中生存和繁衍的重要原因。 强大的攻击性与不屈的意志: 狼的攻击性体现在它们为了生存,会毫不犹豫地挑战比自己更强大的猎物。而它们永不放弃的意志,则体现在即使受伤,也会坚持战斗,直到达成目标。 敏锐的洞察力与决策能力: 狼能够迅速感知环境变化,准确判断猎物的弱点,并迅速做出最佳的捕猎策略。这种敏锐的观察力和果断的决策能力,是它们能够在生存竞争中脱颖而出的重要因素。 对食物的渴望与对领地的捍卫: 狼对食物有着强烈的占有欲,并且会拼死捍卫自己的领地。这种对生存资源的高度渴望和保护意识,是它们原始的生存驱动力。 《狼道》的价值在于,它将这些原本属于自然界的法则,提炼出来,应用于分析和指导现代社会的生存竞争。它鼓励人们培养“狼性”,敢于面对挑战,敢于承担风险,敢于在激烈的竞争中展现自己的实力。它教导我们如何建立高效的团队,如何激励团队成员,如何在逆境中保持斗志,如何成为一个“有野心”且“有能力”的生存者。 然而,正如“厚黑学”一样,《狼道》并非鼓吹野蛮和暴力,而是强调一种“力量”和“效率”的哲学。它提醒我们,在追求个人和团队的成功时,需要有足够的力量去克服困难,有高效的策略去达成目标。它也警示我们,在过于安逸和温顺的环境中,很容易丧失生存的警惕性和斗志,最终被更具“狼性”的竞争者所淘汰。 阅读《狼道》,能够帮助我们打破思维定势,激发内心的潜能,培养一种更加积极、果断、有力量的生存态度。它让我们认识到,生存本身就是一场永无止境的博弈,而拥有“狼性”,则是赢得这场博弈的关键。 结语: 《厚黑学全集》、《鬼谷子》、《狼道》这三部看似风格迥异的作品,实则在更深层次上相互印证、相互补充。它们共同指向一个核心:洞悉人性,驾驭权谋,并在残酷的生存环境中,找到属于自己的生存之道,实现个人的价值与成长。 《厚黑学全集》让我们学会如何认识和运用人性中的“厚”与“黑”;《鬼谷子》则为我们提供了纵横捭阖的谋略与策略;而《狼道》则以一种更为原始和直接的方式,揭示了生存竞争的本质,激励我们拥有坚韧不拔、敢于进取的“狼性”。 将这三部经典融会贯通,我们便能构建起一套更为全面、更为强大的生存智慧体系。它们不是让你去欺骗他人、玩弄权术,而是帮助你更深刻地理解世界的运行规则,更清醒地认识人性的复杂,从而在纷繁复杂的社会中,更加从容、自信地前行,成为一个真正懂得生存、懂得进取、懂得胜利的人。

用户评价

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《鬼谷子》这本古籍,给我的感觉完全不同于《厚黑学》的直接犀利。它更像是一汪深邃的泉水,表面平静,实则暗流涌动,蕴含着无穷的智慧。初读时,我承认有些晦涩,古文的韵味和作者精妙的比喻,都需要一些时间和心力去慢慢消化。但一旦你沉浸其中,就会被它所构建的那个充满智谋与策略的世界所吸引。书中的“捭阖术”、“飞箝术”、“揣摩术”等等,并非是简单的权谋技巧,而是对人性的深刻洞察,以及对沟通、游说、说服等行为背后逻辑的精妙解读。我尤其着迷于作者对“情势”的分析,他强调了在行动之前,必须审时度势,洞察对方的心理,才能“因势而为”,达到事半功倍的效果。书中很多关于如何识人、用人、如何利用对方的弱点(当然,不是恶意利用,而是理解和引导)以及如何保持自身独立性的论述,都让我受益匪浅。我常常会想象自己置身于那个战国时代的纷争之中,思考如何运用这些智慧来周旋于各方势力之间,如何在险恶的环境中求生存,求发展。这本书教会我的,不仅仅是谋略,更是一种思维方式,一种更加理性、更加审慎地看待世界和人际关系的方法。它让我明白,很多时候,沉默比言语更有力量,等待比急躁更能获得机会,而洞察人心的能力,则是最重要的武器。读《鬼谷子》,就像与一位饱经风霜的智者对话,他的话语字字珠玑,虽然不直接,却直指人心最深处的智慧。

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当这三本书摆在我面前时,我并没有把它们看作是孤立的个体,而是尝试去寻找它们之间的联系。《厚黑学》教会我理解人性的复杂和现实的规则;《鬼谷子》则提供了应对这种复杂和规则的策略和智慧;而《狼道》则是在前面两者的基础上,注入了一种生存的力量和不屈的精神。我发现,一个真正能在社会中立足,并有所作为的人,需要同时具备这三方面的能力。光有《厚黑学》的洞察,而没有《鬼谷子》的策略,可能会变得 cynical 而孤立;光有《鬼谷子》的策略,而缺乏《狼道》的力量,则可能显得软弱无力;而如果只有《狼道》的蛮力,而没有《厚黑学》和《鬼谷子》的智慧,则可能沦为无知的莽夫。这三本书,恰好构成了一个完整的“生存与发展”的闭环。它们共同指向了一个目标:如何在复杂的社会环境中,既能保护自己,又能实现自己的价值,最终达到人生的巅峰。它们不是简单的“权谋术”,而是对人性、对社会、对生存法则的深刻解读和指导。我开始尝试将书中的思想融入到我的日常生活中,去观察,去思考,去实践。我不再仅仅被动地接受信息,而是开始主动地去分析,去判断,去运用。这种学习过程,让我感到充实而有意义。

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这三本书,虽然名称各异,但却在某种程度上形成了一种奇妙的互补。拿到《厚黑学全集》时,我带着一丝好奇和警惕,毕竟“厚黑”二字总让人联想到一些负面的东西。然而,读进去之后,我发现它并非简单的“教唆”,而是更像一种对社会潜规则的解构和反思。书中对人性弱点的洞察,对利益驱动的分析,以及对如何在复杂环境中保持清醒和策略性的探讨,都让我觉得它非常“接地气”。我发现,很多时候,我们所谓的“善良”和“正直”,在现实的社会交往中,如果不懂得策略和变通,反而会成为被欺负和利用的理由。这本书似乎在提醒我,在保持内心底线的同时,也需要学会一些“生存的智慧”。它让我开始反思,我过去在人际交往中,是否因为过于“坦诚”而吃过亏,是否因为不懂得“变通”而错失了机会。它并没有鼓吹虚伪,而是鼓励一种更加灵活和有策略性的处事方式,让我在保护自己的同时,也能更好地实现自己的目标。我特别欣赏书中对“脸皮”厚度的不同层次的区分,以及在不同情境下应该采取的不同策略。这让我明白,所谓的“厚黑”,并非一成不变的模式,而是需要根据具体情况进行调整的艺术。

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《狼道》的出现,则像是一场突然而至的风暴,直接而有力地击打着我的认知。这本书没有《厚黑学》的隐晦,也没有《鬼谷子》的古朴,它就像一头真正的野兽,直接向你展示生存的残酷与力量的法则。书中的语言充满了力量感,直截了当,没有丝毫的犹豫和婉转。它所描绘的“狼”的形象,是一种极致的生存主义者,它们依靠集体的力量,依靠精准的捕猎技巧,依靠对环境的适应能力,在严酷的自然界中生存繁衍。这本书最打动我的,是它对“独立”和“坚韧”的强调。它告诉我们,在这个世界上,你必须学会依靠自己,你必须拥有强大的内心,才能抵御外界的伤害。它鼓励我们去打破舒适区,去挑战那些看似不可能的任务,去用行动证明自己的价值。我从中读到的,是一种不屈不挠的精神,是一种永不言败的斗志。它让我认识到,很多时候,我们之所以会失败,并不是因为我们不够聪明,而是因为我们不够“狠”,不够有决心。它就像一剂强心针,注入了我内心深处的勇气和力量,让我重新审视了自己的潜能,并激励我去探索更广阔的天地。这本书,真的让我从一个被动的接受者,变成了一个主动的创造者。

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接着翻开《鬼谷子》,感觉像是从热闹的市井一下子走进了古老的书斋。那种沉静与深邃,是《厚黑学》所不具备的。这本书更像是让我看到,在那些波诡云谲的政治斗争和权力博弈背后,隐藏着怎样精妙的智慧。它的语言风格更加古朴,充满了哲学思辨的意味。我尤其喜欢其中关于“道”、“势”、“术”的阐述,这些概念看似抽象,实则在现实生活中有着极其重要的指导意义。比如,关于“势”,作者强调要“因势而动”,而不是“逆势而为”,这让我深刻理解了顺应大势的重要性。对于“揣摩”和“度人”,书中的论述更是入木三分,它教我如何去洞察对方的真实意图,如何去理解他们行为背后的动机。这并不是教我如何去算计别人,而是教我如何更好地理解人性,从而在沟通和合作中,能够更加有效地达成目标。我发现,很多时候,我们之所以会遇到困难,是因为我们对事物的本质认识不清,对人心的复杂缺乏理解。而《鬼谷子》就像一把钥匙,为我打开了通往更深层次智慧的大门。它让我明白,真正的强大,并非来自表面的张扬,而是来自内心的洞察和策略的运用。读《鬼谷子》,就像在与一位古代的谋略家进行对话,他用最精炼的语言,揭示了世事纷纭背后的真相。

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我对于这三本书的整体评价,可以说是一种“从敬畏到运用”的转变过程。最初拿到《厚黑学全集》时,我多少有些“畏惧”,总觉得这名字听起来就不太正经,担心它会引导我去走一些歪门邪道。然而,深入阅读后,我发现它更多的是在解剖人性,揭示一些社会运行的潜规则,让我对“知人知面不知心”有了更深刻的理解。它让我明白了,在复杂的社会关系中,保持清醒的头脑和灵活的策略是多么重要,而并非是要我去做一个“厚颜无耻”之人。随后翻阅《鬼谷子》,那种古老而精深的智慧更是让我叹服。它没有直接告诉你答案,而是引导你去思考,去分析,去洞察。书中的“捭阖术”、“飞箝术”等,与其说是权谋,不如说是对沟通心理和策略运用的深刻剖析,让我学会了如何更有效地影响他人,如何更好地达成自己的目标。到了《狼道》,我则感受到了它带来的那种原始而强大的生命力。它直白地告诉你,生存是第一位的,而在这个过程中,独立、坚韧、果断至关重要。它激励我去挑战极限,去突破自我,去成为一个更强大的个体。总而言之,这三本书,就像是为我打开了通往人生智慧的三扇门,它们从不同侧面,揭示了人性的幽暗,策略的精妙,以及生存的力量。它们并非是冰冷的理论,而是真正可以指导我们如何在复杂的现实世界中,更好地生存和发展的“行动指南”。

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我最近入手了一套“人生智慧启蒙”的书,分别是《厚黑学全集》、《鬼谷子》和《狼道》,一共三册。拿到手的时候,我就被这几本书的厚重感和封面设计所吸引。拆开包装,纸张的质感很好,印刷清晰,排版也让人赏心悦目,这对于一个喜欢纸质书的读者来说,无疑是加分项。我迫不及待地翻开《厚黑学全集》,第一印象就是它的内容之深刻。这本书并不是简单地教人如何“厚颜无耻”或者“心黑手辣”,而是通过对人性深层次的剖析,揭示了在复杂社会环境中,一些生存和博弈的法则。作者的语言犀利而直接,有时甚至带点辛辣的幽默感,读起来让人既觉得扎心,又忍不住思考。书中的很多观点,比如关于“脸皮”的厚度与行为的关联,关于如何在逆境中保持韧性,关于如何识别和应对人心的叵测,都给我带来了极大的震撼。我发现,这不仅仅是一本讲“术”的书,更是一本讲“道”的书,它引导我去审视自己的行为模式,去理解他人的动机,从而在人际交往中更加游刃有余。我特别喜欢书中关于“内圣外王”的论述,强调了修养内在德行与应对外部世界的重要性之间的平衡。它并没有鼓励人们去欺骗或利用他人,而是强调了一种策略性的智慧,一种在不伤害自己和他人的前提下,更好地实现自身价值的途径。读完一些章节,我甚至会放下书本,对照自己过去的经历,回想那些错失的机会,或是那些本可以处理得更好的场景,那种“恍然大悟”的感觉,真的难以言表。总而言之,《厚黑学全集》是一本值得反复品读的书,它像一面镜子,照出了人性的幽暗,也启发了智慧的光芒。

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读完这三本书,我最大的感受是,它们并没有给我提供任何“速成”的秘籍,也没有教我如何去“坑害”他人。相反,它们更像是一种“升级”的指南,帮助我提升自己的认知水平和应对能力。比如,《厚黑学》让我明白,所谓“厚黑”,并非是要我去做坏事,而是要我理解,在很多情况下,一些看似“不厚道”的行为,背后有着其合理的逻辑。它让我学会去分辨,什么时候应该坚持原则,什么时候可以适当变通。它就像一把尺子,帮助我衡量人际交往中的尺度。而《鬼谷子》,则让我学会了如何去“观察”和“理解”。它教我如何去读懂人心,如何去把握时机,如何去用最少的代价,达成最大的目标。它不是教我如何去操纵别人,而是教我如何去更好地与人沟通,如何去建立更有效的合作关系。这就像给我配备了一副“透视眼”,让我能看到事情的本质。至于《狼道》,它给我注入的是一种“行动力”。它让我明白,再好的策略,如果没有强大的执行力,都将是空谈。它鼓励我去挑战极限,去超越自我,去用行动证明自己的价值。它就像在我体内点燃了一团火,让我充满了前进的动力。这三本书,在我看来,都是对“人生智慧”的探索,它们从不同的角度,为我们提供了解决人生难题的思路和方法。

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这套“人生智慧启蒙”书,给我最直观的感受就是,它们提供了一种全新的视角来看待世界和人与人之间的关系。《厚黑学全集》让我开始反思,我过去在与人打交道时,是否过于理想化,是否低估了人性的复杂性。它并没有鼓励我去“使坏”,而是让我明白,理解人性的弱点和驱动力,是有效沟通和自我保护的前提。它像一面镜子,让我看到了自己可能存在的盲点。而《鬼谷子》,则像是一位睿智的长者,教会我如何去“看透”。它让我学会了分析局势,洞察人心,并根据不同的情况采取恰当的策略。我从中领悟到,很多时候,沟通并非是直来直去的表达,而是需要技巧和策略的运用,也让我明白,在行动之前,审时度势是多么重要。它让我从一个“感性”的思考者,转变为一个更“理性”的决策者。最后,《狼道》则像是一剂“强心针”,它直接而有力地激发了我内心的潜能。《狼道》所倡导的独立、坚韧、不畏艰难的精神,让我重新认识到了自身的价值和力量。它鼓励我勇敢地去面对挑战,去突破自我,去实现自己的目标。这三本书,并非是简单的“读物”,它们更像是“人生导师”,从不同维度,为我提供了深刻的洞察和实用的智慧,帮助我更好地理解自己,理解他人,以及更好地适应和影响这个世界。

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《狼道》,这套书给我的感觉,就如同它的名字一样,充满了野性、力量和生存的本能。它不像《厚黑学》那样探讨人性的幽暗,也不像《鬼谷子》那样注重策略的精妙,而是更加直白地告诉你,在这个弱肉强食的社会,如何才能像狼一样生存,像狼一样强大。这本书的语言风格非常直接,甚至有些粗犷,但正是这种不加修饰的风格,反而更具冲击力。它强调了独立、果断、勇于冒险、不畏艰辛的精神,以及在面对困难时,绝不退缩的决心。我读这本书的时候,常常会联想到大自然的法则,那些为了生存而拼搏的生命,它们不讲道理,只讲实力和毅力。书中关于“独狼”精神的论述,关于如何隐藏自己的锋芒,等待时机,然后一击必杀,给我留下了深刻的印象。它让我重新审视了“弱者”的定义,并非所有处于劣势的人都是弱者,真正的弱者,是那些被恐惧束缚,不敢挑战,不敢前进的人。这本书鼓励我去打破内心的束缚,去拥抱挑战,去相信自己的力量。虽然书中的一些观点可能显得有些“冷酷”,但在我看来,它更多的是一种对现实生存法则的警醒,一种激发我们内心潜能的催化剂。它让我明白,在这个世界上,没有谁会无条件地帮助你,你所能依靠的,只有你自己。这本书,就是一本唤醒沉睡雄狮的咆哮,它让你不再甘于平庸,而是渴望去征服,去超越。

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