親密是孤獨好的解藥 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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陳保纔 著

圖書標籤:

• 親密關係
• 孤獨
• 心理學
• 情感
• 自我成長
• 人際關係
• 愛
• 治愈
• 溝通
• 幸福

店鋪： 夜語笙簫圖書專營店

齣版社： 文匯齣版社

ISBN：9787549613489

商品編碼：29573566423

包裝：平裝

齣版時間：2016-05-01

基本信息

書名：親密是孤獨好的解藥

定價：32.00元

作者：陳保纔

齣版社：文匯齣版社

齣版日期：2016-05-01

ISBN：9787549613489

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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女人需要這本書，去參照齣真愛的模樣；男人需要這本書，去解讀女人心藏的玄機。

目錄

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章 你是誰

野草的魅力

年輕時，你不懂愛情

吸血鬼之戀

本真的生活

你要珍愛的我

你有一封信

理想的女性

獨自用餐的時光

如何纔能成為一個內心強大的人

溫柔鄉裏沉醉

想你的細節

心太軟

無用的好人

如何做一個強悍的人

你越冷，他越熱

會愛纔是正經事

第二章 你的生活在哪裏

獨愛小清新

腹有詩書自優雅

乾得好纔能嫁得好

好的時光

將先鋒進行到底

讓未來的你，喜歡現在的自己

如何抓住一個男人的心

如果有一天我不再愛你

他什麼都不做，隻是來愛你

成功的人都對自己凶狠，對彆人憐憫

能享受寂寞是成功的開始

一生的愛情

要麼飲食男女，要麼性靈純粹

一個人的好日子

請與自己溫柔相愛

99%的努力，換來1%的人生

第三章 你的愛情什麼樣

愛情的味蕾選擇

當你熱愛，卻又失去

你完全可以成為另一個你

“”是怎樣煉成的

浪漫“緻”死

你愛得要死的那個人

默然相愛，寂靜歡喜

沒有不好的婚姻，隻有不會經營的伴侶

韆萬不要做讓人討厭的“前任”

如何活齣女王範

婚姻裏可怕的是什麼

今天，我們願意為誰停下腳步

陷阱與二難效應

喜歡離愛有多遠

心中的那位

這年頭，女人不結婚

第四章 你幸福嗎

愛是世界上簡單的事

絕殺愛情的狠話

每一種愛都是冒險

你不是他的愛也沒關係

給自己寫一封情書

氣場不同，努力白費

我的婚宴

親愛的，親愛的，永遠

想帶你去我的小時候

如何失去一段婚姻

老妻在哪裏

誰愛“大丈夫”

誰是你生命裏重要的人

過瞭三十歲的男人們

越俗越幸福

不要追憶過去的美好

第五章 如何再一次心動

在荒涼的世界裏，溫暖相愛

愛到長長久久

愛是靈魂的進入

把你寵壞，讓你依賴

不能冷淡愛人的心

不說將來

聰明女人都是“暗示”控

發泄發泄，就好

記得當年的傻幸福

將你愛給愛

強大的愛

吸引纔是王道

再一次心動

在另一個時空愛你

真正的浪漫是探索和陪伴

即使分手，依然讓人感念

女人，嫁給情商高的男人，比嫁給土豪幸福

第六章 好的愛

愛就是彼此成全

愛是好的美味

超級閤夥人

婚姻是一種柔軟的勝利

靈魂的較量

讓他深深地愛慕

我們的胃，我們的愛

我們都是一樣的人

嚮父輩學習愛情

幸福的女人都是吸血鬼

我的心裏住著一片雲

真喜歡你的人

你無須在意所有人

有人願意擋子彈，有人願意買早餐

幫一點，剛剛好

總有一個人會來深愛你

作者介紹

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陳保纔，暢銷作傢，實戰派*婚戀導師；江蘇衛視《濛麵歌王》評委；鳳凰衛視《社會正能量》、視頻《夜夜談》、深圳都市頻道《調解》等節目嘉賓、脫口秀節目《愛神來瞭》策劃、主持人，人稱“情感教父”。
他以男性的角度關注兩性心靈和情感，講述婚姻、情感幸福的藝術，被譽為“80後成熟溫婉的情感作傢”。




著有《在荒涼的世界溫暖相愛》《第三隻眼看男人》《愛就瘋狂，不愛就堅強》《細節給力，愛情得意》、《20歲學會戀愛，30歲收獲幸福》、《愛如生命，必須勇猛》、《你的寂寞，終將綻放》等。

陳保纔，暢銷作傢，實戰派*婚戀導師；江蘇衛視《濛麵歌王》評委；鳳凰衛視《社會正能量》、視頻《夜夜談》、深圳都市頻道《調解》等節目嘉賓、脫口秀節目《愛神來瞭》策劃、主持人，人稱“情感教父”。

文摘

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序言

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靜默的遠航：探索人類情感的未可知之境 內容提要 本書是一部深入剖析現代社會中個體情感連接與疏離的非虛構作品。它並非直接探討人際關係的具體實踐，而是聚焦於構成這些關係背後的宏大哲學命題、心理學基石以及社會學變遷。作者以冷靜且富有洞察力的筆觸，帶領讀者穿越由技術、文化和曆史交織而成的迷宮，探尋“連接”的本質及其在當代語境下的異化現象。全書分為四個主要部分，層層遞進，由宏觀的社會結構轉嚮微觀的個體感知。 第一部分：連接的幻象與現代性的睏境 本部分著重探討自啓濛運動以來，人類對“連接”的理解是如何被重塑的，以及這種重塑如何催生瞭新的孤獨形式。 1. 技術的馴服與情感的漂移 我們生活在一個前所未有的“互聯”時代，信息以前所未有的速度流動。然而，這種流動性是否等同於深度的連接？作者首先審視瞭數字媒介對感官經驗的替代作用。文章細緻分析瞭界麵如何成為情感的中介，以及“在場感”如何被數字符號所稀釋。我們花費大量時間與屏幕另一端的人事物“互動”，但這種互動往往缺乏身體性、氣味、沉默等構建立體感知所必需的元素。 這部分引用瞭福柯關於規訓社會和全景敞視主義的理論，指齣社交媒體在無形中構建瞭一個永恒的展示舞颱，迫使個體進行錶演性的存在。這種持續的自我編輯和展示，反而構築瞭一道堅固的牆，阻礙瞭真正意義上的自我暴露與被接納。我們忙於維護自己的“在綫形象”，卻無暇顧及真實的“在場自我”。 2. 原子化的社會結構與公共領域的消亡 深入探討瞭後工業社會中，城市化和工作模式的變遷如何加劇瞭社會單元的原子化。傳統的鄰裏關係、工匠作坊中的學徒製度等，這些曾經提供穩定、無意識連接的場所，如今已被流動性更強、目的性更明確的社會接觸所取代。 作者將目光投嚮瞭政治哲學，探討漢娜·阿倫特關於“公共領域”的論述。當人們退縮到由個人興趣和消費習慣構成的“私人領域”時，共享的、超越個體利益的公共話題和情感共鳴基礎便逐漸瓦解。公共領域不再是觀點碰撞和價值重塑的場所，而成瞭碎片化情緒的發泄地，這使得建立在共同目標之上的連接變得愈發睏難。 第二部分：時間的錯位與記憶的碎片化 本部分將視角轉嚮時間維度，分析現代生活節奏如何影響我們構建和維持意義深遠的情感紐帶。 3. 效率至上的悖論：被壓縮的“慢”時間 在追求最大效率的社會中，“等待”和“沉思”被視為奢侈品乃至浪費。然而，深度的情感連接往往需要在特定、不被乾擾的時間空間中培育。作者通過對日常通勤時間、碎片化工作時間的研究，揭示瞭我們如何係統性地排除瞭那些有利於深度聯結的“閑暇時間”（Otium）。 這種時間上的壓縮，導緻人際交往趨嚮於即時滿足和低投入。我們期待快速的迴應，對需要長時間醞釀和孵化的關係感到不耐煩。書中提齣瞭一個核心問題：如果我們在時間上無法付齣耐心，我們還能期望在情感上收獲深度嗎？ 4. 記憶的外部化與情感曆史的斷裂 隨著信息存儲越來越多地依賴外部技術（如雲端、智能手機），個體的內在“記憶宮殿”似乎正在萎縮。記憶是構建自我敘事和共享曆史的基礎，而曆史是所有穩固連接的粘閤劑。 本部分分析瞭情感記憶的“去中心化”。當伴侶間的關鍵事件、傢庭的傳承故事不再內化為個體的心靈資産，而是存儲在易於刪除或格式化的設備中時，共同的情感基石是否變得脆弱？作者探討瞭數字遺忘癥和信息過載對我們追溯和珍視過往親密瞬間能力的影響。 第三部分：感知邊界的重構與自我認知 這一部分側重於探討外部環境變化如何作用於個體的內在心理結構，特彆是自我與他者的界限。 5. 邊界的滲透與個體的透明化 在監控資本主義和高度透明化的社會期望下，個體的情感生活日益暴露，但這種暴露往往是單嚮的、被篩選的。本書討論瞭“情緒勞動”的泛化。不再僅限於服務業，而是滲透到每一個需要維持積極形象的社會角色中。 作者運用心理學概念，分析瞭這種持續的邊界滲透如何導緻心理疲勞，以及個體為保護核心自我而建立的防禦機製——通常錶現為情感上的抽離和超然。當“被理解”的渴望與“不願被看穿”的本能發生衝突時，我們便陷入瞭情感上的兩難境地。 6. 共情疲勞與道德距離的生成 全球新聞的即時性和無孔不入，使得個體在短時間內被迫處理來自世界各地的苦難信息。這種“超載的共情”（Hyper-Empathy）最終導緻瞭共情疲勞（Compassion Fatigue）。 本書細緻區分瞭共情（Empathy）與同情（Sympathy）的現代運作方式，並指齣，麵對無限的痛苦，大腦會采取保護性的“道德距離”機製。這種距離感，雖然在宏觀層麵上是必要的生存策略，但在微觀的人際互動中，卻可能演變成冷漠或麻木，阻礙瞭對身邊之人的深入關懷。 第四部分：迴歸本真：在靜默中尋找錨點 最後一部分並非提供即時療愈的方案，而是轉嚮對存在狀態的反思，尋找在復雜社會結構中維持內在穩定性的可能性。 7. 身體作為最後的避難所 在所有外部連接都變得可疑和流變時，身體性重新獲得瞭其哲學上的重要性。作者認為，感覺和觸覺是尚未被完全符號化和中介化的真實領域。 這部分將探討那些強調身體在場和當下體驗的實踐，如正念（Mindfulness）的非宗教層麵意義，以及運動、勞動等行為如何通過重復和身體的局限性，強行將意識錨定於此刻。身體不再是需要被修飾和展示的對象，而是理解自身存在的不可分割的一部分。 8. 意義的內在生成與自我賦予的儀式 麵對社會提供的意義體係的瓦解，個體如何自發地創造齣足以支撐其存在的價值和儀式？本書提齣，真正的錨點並非來自外部的確認，而是源於個體對自身有限性（Mortality）的接納，以及在這種有限性中，主動選擇去投入、去構建的少數、但堅實的經驗。 這是一種對“意義的私人化”的探討，強調通過精心選擇的、具有深層個人意圖的行動，來對抗環境的虛無感。我們不再依賴宏大的敘事，而是轉嚮建立屬於自己的、微小但恒定的“神聖時刻”。 --- 《靜默的遠航》 是一次嚴肅的智識旅程，它要求讀者暫時放下對即時解答的渴望，轉而審視那些構建我們情感世界的底層邏輯。它探討的不是如何“更好”地與人相處，而是我們如何在一個日益疏離的世界中，理解和維係我們作為“存在者”的完整性。這本書獻給所有在喧囂中感到被掏空，渴望探尋更深層次人類經驗的人。

評分☆☆☆☆☆

“親密是孤獨好的解藥”。這個標題，如同一句詩，又像是一個深刻的哲學命題。我腦海裏立刻浮現齣許多畫麵：也許是某個夜晚，一個人麵對著漆黑的房間，內心泛起的無邊無際的孤獨；又或者是，在一群人之中，卻感到格格不入，那種被隔絕的孤寂。我非常好奇，作者會從哪個角度切入，來解答這個看似簡單卻又異常復雜的問題。是會從心理學、社會學，還是從文學、藝術的角度來剖析？ 我期待作者能用一種溫暖而又不失洞察力的方式，去揭示親密關係的本質，以及它如何能夠成為化解內心孤寂的良方。 我尤其希望，這本書能幫助我理解，所謂的“親密”，並非是要抹殺個體的獨立性，而是要通過真誠的溝通和深度的理解，去建立一種相互支持、共同成長的關係。它能否引導我認識到，真正的親密，是在看見對方的同時，也能被對方全然地看見，並在這種被看見中，找到自己存在的價值和意義，從而不再懼怕獨處，甚至能在獨處中找到屬於自己的安寜。

評分☆☆☆☆☆

“親密是孤獨好的解藥”——這個書名，瞬間抓住瞭我的注意力，因為它觸及到瞭一個普遍存在的、卻又常常被我們迴避的話題。我經常在思考，在快節奏的現代生活中，我們如何纔能真正地與他人建立起深刻的連接，而不僅僅是錶麵上的社交？ 孤獨感，似乎是許多人心底深處揮之不去的情緒，而親密關係，又常常被視為逃離這種孤獨的港灣。 我希望這本書能夠深入探討“親密”的真正含義，它不僅僅是指愛情，也可以是友情，親情，甚至是與自己建立一種更深層次的連接。 我還想知道，作者是如何看待“解藥”這個詞的。 它是否意味著親密關係能夠治愈一切孤獨？ 還是說，它隻是一種緩解，一種方式，讓我們更好地與孤獨共處，甚至從中汲取力量？ 我期待書中能有引人深省的案例分析，或者是一些能夠啓發我們思考自身關係模式的觀點，讓我能夠更好地理解如何在親密關係中找到慰藉，同時也不失自我。

評分☆☆☆☆☆

“親密是孤獨好的解藥”。僅僅讀到這句話，我就被深深吸引瞭。孤獨，這個詞本身就帶著一種沉甸甸的憂傷，而“親密”則似乎充滿瞭希望和慰藉。我腦海裏立刻浮現齣各種關於孤獨的場景，可能是深夜裏獨自一人，也可能是置身人群卻感到格格不入。我迫切想知道，作者是如何將“親密”與“解藥”這兩個概念聯係起來的。是通過人際關係的建立，還是通過心靈的深度溝通？ 我對這本書抱有極大的期待，希望它能夠提供一些關於如何理解和應對孤獨的全新視角，以及如何在復雜的社會關係中，找到屬於自己的那份溫暖和歸屬感。 我尤其關注，作者是否會探討“親密”的多種形式，比如愛情、友情、親情，甚至是與自我和解的親密。它能否給我一些關於如何在這些關係中，既能投入真情，又能保持自我，最終實現一種平衡，讓孤獨感不再是難以逾越的鴻溝，而是通往更深層次自我認知和成長的契機。

評分☆☆☆☆☆

初見“親密是孤獨好的解藥”這個書名，一股暖流湧上心頭。在這個信息爆炸但情感疏離的時代，孤獨似乎成瞭一種無法避免的常態，而“親密”二字，則像是一束光，照亮瞭通往內心安寜的可能路徑。我非常想知道，作者筆下的“親密”究竟是什麼樣的形態？是耳鬢廝磨的愛戀，是肝膽相照的友情，還是超越血緣的精神羈絆？ 更重要的是，這種“親密”是如何發揮其“解藥”的功能的？ 是通過全然的接納，還是通過深刻的理解？ 我對這本書充滿瞭好奇，希望它能夠提供一些關於如何建立健康、有質量的親密關係的實用指南，或者至少是一些能夠引發深刻反思的哲學洞見。 我期待作者能用真摯的筆觸，描繪齣親密關係中那些細膩而動人的瞬間，讓我們看到，在與他人的連接中，如何能夠找到被理解、被支持的溫暖，最終，將內心的孤寂轉化為一種更加成熟、更加堅韌的力量。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名本身就足夠引人遐想，"親密是孤獨好的解藥"。光是這個名字，我就迫不及待地想知道作者是如何闡述這個觀點的。是在探討人際關係中的連接如何能填補內心的空虛？還是關於如何從一段深刻的親密關係中獲得力量，從而獨立麵對孤獨？ 我常常覺得，現代社會雖然信息爆炸，人與人之間的物理距離可能越來越近，但心靈的距離卻似乎在拉遠。每個人都可能懷揣著或多或少的孤獨感，即使身邊有人，也未必能完全理解和治愈。這本書能否提供一些切實可行的方法，或者至少是啓發性的思考，讓我更好地理解和接納自己的孤獨，並懂得如何去建立有意義的連接，這正是我期待的。我希望它能教會我如何去愛，如何去被愛，如何在與他人的親密互動中，同時也能找到與自己的和解，最終讓那種源自內心的孤獨感，被一種更深刻的、源自內心的充實感所取代。也許，真正的親密，並非是簡單的依附，而是雙方都能保持獨立，並在這種獨立之上，建立起一種深刻的、相互滋養的關係。