诗说二十四节气 9787511370389 中国华侨出版社 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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菩提子 著

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• 二十四节气
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出版社： 中国华侨出版社

ISBN：9787511370389

商品编码：29587453858

包装：平装-胶订

出版时间：2017-10-01

基本信息

书名：诗说二十四节气

定价：37.00元

作者：菩提子

出版社：中国华侨出版社

出版日期：2017-10-01

ISBN：9787511370389

字数：

页码：

版次：1

装帧：平装-胶订

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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◎二十四节气，传统文化，“中国的第五大发明”。

二十四节气是指中国农历中表示季节变迁的24个特定节令，始于立春，终于大寒，周而复始，既是历代官府颁布的时间准绳，也是指导农业生产的指南针，日常生活中人们预知冷暖雪雨的指南针。二十四节气将天文、农事、物候和民俗实现了完美的结合，衍生了大量与之相关的岁时节令文化，成为中华民族传统文化的重要组成部分。2016年11月30日，二十四节气被正式列合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。在国际气象界，二十四节气被誉为“中国的第五大发明”。

◎诗词与节气巧妙结合，既有诗词之美，又有知识雅趣。

在中国古典诗词中，有许多文学名家吟咏过与二十四节气相关的诗词，比如唐代诗人刘禹锡的“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”，北宋大文学家苏轼的“千树扫作一番黄，只有芙蓉独自芳”等，本书从诗词的角度将二十四节气巧妙连缀，将二十四节气知识和有关民俗巧妙融于其中，好读雅致，既有诗词之美，又有知识和趣味。尤其适合青少年了解民俗文化和诗词文化。

◎春晨夏夜，让这本书陪你看秋去冬来。

内容提要

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本书分为四章二十四节，对应四时二十四节气，每节分为两个部分：候应与习俗。为了较好地体现二十四节气的古典韵味，特别选取了与每个节气相关的古诗词，间以相关典故拉杂成文，使读者既能全面了解节气知识，更能得到古典诗词文化的熏陶。

目录

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作者介绍

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菩提子，知网主编、豆瓣作者，有深厚的传统文化基础，擅写历史随笔，作品散见于《百家讲坛》杂志。已出版《皇后那拉氏》和历史随笔《被疾病改写的中国史》。

文摘

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序言

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诗说二十四节气 （9787511370389，中国华侨出版社） 内容简介 《诗说二十四节气》并非一本单纯的节气科普读物，也非一本仅罗列诗歌的选集。它是一次穿越时空的文化漫旅，一次融汇自然哲思与人文情怀的深度探索。本书以中国传统文化中最具智慧与美学的二十四节气为线索，将古往今来无数文人墨客的诗词歌赋，与节气背后蕴含的农事智慧、生活习俗、自然物候以及哲学思考，进行了一次精心而富有诗意的编织。 本书的主旨在于，通过历代诗人笔下鲜活的意象，带领读者重新认识和体悟二十四节气。每个节气，不仅仅是时间的标记，更是大自然周期性变化的生动写照，是古人观照天地、顺应时节、安顿人生的重要依据。本书试图剥离节气背后可能被忽略的日常感，挖掘其深层的美学价值和文化意义，让读者在品读诗歌的同时，感受到节气与我们生命节奏的紧密联系，体味中国人“天人合一”的宇宙观和“顺时而作”的生活哲学。 一、 诗意启蒙：品读节气中的风物人情 本书的开篇，便以“立春”的盎然生机拉开序幕。我们将跟随孟浩然“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”的诗句，感受春回大地的喜悦；在杜甫“迟日江山丽，春风花草香”的描绘中，领略春日的明媚与繁盛。但本书的解读不止于此。我们将深入探讨，为何在立春时节，古人会进行“迎春”的仪式？这些仪式又承载着怎样的祈盼？诗句中的“啼鸟”和“花草”，在节气更迭之际，又有着怎样的微妙变化？我们还会从宋人“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟”的诗句中，看到节气由抽象的时间概念，转化为具体可感的自然景象，进而触碰到古人眼中生生不息的生命力。 随着“雨水”的到来，大地开始滋润，万物复苏的景象更加明显。《诗经》中的“七月流火，九月授衣”虽然指向更晚的时节，但其蕴含的对时令变化的敏锐观察，与节气的精神一脉相承。本书将选取描写雨水初霁、草木萌发的诗歌，如“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”，解读诗句中对细雨的描绘，体会其温润而非摧残的力量，并联系古人“春雨贵如油”的谚语，阐述雨水对农耕的重要性。 “惊蛰”时节，春雷阵阵，唤醒了蛰伏的生灵。唐代诗人韩愈的“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，虽然描绘的是初春的细雨，但其“草色遥看”的朦胧美，正可类比惊蛰时节，万物尚未完全展露，却已暗流涌动，充满希望。本书将重点解读那些描绘雷声、昆虫苏醒的诗句，以及与之相关的农事谚语，如“惊蛰一犁土，春耕不能误”，揭示节气与农业生产的紧密联系，以及古人对自然力量的敬畏。 “春分”时节，昼夜时长均等，阴阳平衡。古人认为这是农耕的关键时期，家家户户忙于耕作。《诗经》中的“采薇采薇，薇亦作止”，虽然描写的是初夏的薇菜，但其对植物生长的细致观察，与春分时节万物蓬勃发展的景象不谋而合。本书将选取描写春分时节繁忙农事、男女劳作以及“竖蛋”等习俗的诗句，探讨节气中的平衡之美，以及古人如何通过观察自然来安排生活。 “清明”时节，既是扫墓祭祖的传统节日，也是踏青赏春的好时光。杜牧“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”固然为人熟知，本书还将发掘更多描绘清明时节草木萋萋、百花盛开景象的诗篇，如“梨花风起正君臣，名与身俱 धोने（濯）”。我们将探讨清明背后蕴含的生死观，以及古人如何在祭奠先祖的同时，感受生命的活力与自然的轮回。 “谷雨”时节，雨水充沛，万物得以茁壮生长，是稻谷等作物播种的关键时期。陆游“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”虽然描绘的是更早的春日，但其对“沾衣欲湿”的细腻感受，恰恰可以用来形容谷雨时节的充沛雨量。本书将选取描写谷雨时节播种、插秧以及雨水滋养万物的诗句，重点解读“谷雨”二字的含义，以及其与“仓廪实”的深刻关联。 二、 仲夏时韵：感知夏日的壮阔与热烈 “立夏”标志着夏季的正式开始，气温逐渐升高，万物进入繁盛期。宋代诗人范成大“四月江南花渐稀，布谷飞飞劝耕急”虽然指向了四月，但其“布谷飞飞劝耕急”的景象，正是立夏时节农事繁忙的写照。本书将选取描写立夏时节，荷花初绽、蝉鸣初起、雷雨频发等景象的诗篇，并结合古人“立夏尝新”等习俗，展现夏日的勃勃生机与壮阔。 “小满”时节，意味着夏熟作物籽粒开始饱满，但尚未完全成熟，是一个充满希望与期待的时期。北宋诗人苏轼“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，虽然描写的是荔枝的成熟，但其对食物饱满的描写，与小满的含义有异曲同工之妙。本书将解读“小满”的字面意思，并选取描写麦穗初成、果实渐熟以及夏日炎炎但又未达极点的诗句，探讨小满的哲学意味——一种对当下满足，又对未来充满期待的平衡感。 “芒种”时节，是夏收夏种的关键时期，也是一年中农事最繁忙的时节之一。梅尧臣“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣”虽然是描绘农民的艰辛，但其对农业生产的关切，与芒种时节的繁忙息息相关。本书将重点解读“芒种”的字面含义，即带有芒的作物成熟，以及无芒的作物播种。我们将选取描写割麦、播种、夏日暴雨以及农人辛劳的诗句，展现芒种时节的紧迫感与丰收的希望。 “夏至”时节，是一年之中白昼最长的一天，阳气达到顶峰，炎热开始。唐代诗人王维“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”，虽然描写的是山景，但其“日照”的意象，恰恰可以烘托夏至的烈日。本书将选取描写夏至时节，烈日当空、树木葱茏、夜短昼长的诗篇，并探讨夏至作为阳气极点的哲学象征意义。 “小暑”时节，虽然名为“小暑”，但已是炎热的开始，暑气渐盛。元代诗人萨都剌“六月芙蓉面，八月蕙兰香”，虽然描写的是月份，但其“六月芙蓉面”的意象，恰好可以类比小暑时节，花卉虽然繁盛，但已开始经历骄阳的炙烤。本书将选取描写夏日午后、蝉鸣不断、暑气袭人的诗句，展现小暑时节的热烈与烦躁。 “大暑”时节，是一年之中最热的时期，酷暑难耐，但也孕育着秋收的希望。唐代诗人岑参“火威炎炎且复加，焦光上人多愁下”，虽然描写的是战场的炎热，但其“火威炎炎”的意象，恰好可以形容大暑的酷热。本书将选取描写大暑时节，酷暑、雷雨、丰沛的水分以及即将到来的秋收的诗篇，探讨大暑的极端与生命的顽强。 三、 晚秋凝思：品味秋日的沉淀与收获 “立秋”时节，预示着炎热的夏日即将过去，凉爽的秋风开始吹拂。宋代诗人刘禹锡“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”这句虽然描写的是高远的志向，但其“一鹤排云上”的轻盈感，恰恰可以类比秋风初起，带来的舒爽。本书将选取描写立秋时节，天气转凉、落叶初生、秋意渐浓的诗句，展现秋日的序曲。 “处暑”时节，暑气开始消散，但仍有余热，天气逐渐转凉，秋高气爽。杜甫“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，这句描绘的是深秋的萧瑟，但其“萧萧下”的渐变感，也暗示着处暑时节秋意在一点点加深。本书将选取描写处暑时节，暑气渐退、凉风习习、天空变得高远明净的诗篇，探讨处暑的“处”，即“停止”、“消退”的含义。 “白露”时节，是夏季的结束，秋季的正式开始。露水凝结，变得更加明显，空气也越发清凉。唐代诗人王维“山居秋暝”中的“空山新雨后，天气晚来秋”，虽描写的是秋雨后的景象，但其“晚来秋”的凉意，恰似白露时节的清爽。本书将选取描写白露时节，露水凝结、草木凋零、寒意初显的诗句，重点解读“白露”的字面含义，以及其与寒冷的关联。 “秋分”时节，昼夜时长均等，与春分一样，是阴阳平衡的时期。但秋分后的夜晚逐渐变长，预示着寒冷即将到来。宋代诗人陆游“东风又绿江南岸，明月何时照我还”，这句虽然描写的是春色，但其“明月何时照我还”的思乡之情，与秋分时节，人们开始思念远方的亲人，渴望团聚的心理相呼应。本书将选取描写秋分时节，收获季节的喜悦、思乡之情以及中秋节前后的景象。 “寒露”时节，露水变得更加清冷，甚至可能结霜，气温明显下降，寒意更加浓重。唐代诗人刘禹锡“自安定书生，不辞学府清”，这句虽然描写的是学问的清净，但其“清”字，恰好可以联想到寒露时节空气的清冷。本书将选取描写寒露时节，霜降、树叶变红、寒意袭人的诗篇，重点解读“寒露”的含义，以及其与寒冷的紧密联系。 “霜降”时节，是秋季的最后一个节气，气温骤降，地面开始结霜，预示着冬季的到来。唐代诗人白居易“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”，这句虽描写的是野草的生命力，但其“一岁一枯荣”的循环，恰似霜降时节，万物走向凋零，为来年积蓄力量。本书将选取描写霜降时节，霜冻、寒风、树叶落尽以及动物开始冬眠的诗句，探讨霜降的严酷与生命的沉寂。 四、 严冬孕育：体悟冬日的静谧与希望 “立冬”时节，标志着冬季的开始，寒冷逐渐加剧，万物开始休养生息。唐代诗人杜甫“千家山郭进斜晖，咳嗽声中见日斜”，这句虽然描写的是傍晚，但其“斜晖”和“日斜”的意象，恰好可以烘托立冬时节，日照时间缩短，阳光变得柔和但不够温暖的特点。本书将选取描写立冬时节，寒风凛冽、万物凋零、人们开始储备食物、享受温暖的诗篇，展现冬日的序曲。 “小雪”时节，天气开始变得寒冷，可能会有小雪降落，但雪量不大。宋代诗人陆游“早梅发高树，晚雪落他山”，这句虽然描写的是早梅和晚雪，但其“晚雪”的意象，恰似小雪时节，初雪的试探。本书将选取描写小雪时节，寒冷、初雪、农事停止以及人们开始准备冬衣的诗句，探讨小雪的含义，以及其与初雪的关联。 “大雪”时节，是冬季的第二个节气，气温明显下降，降雪量增大，天气更为严寒。唐代诗人岑参“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，这句虽然是描绘春日，但其“忽如一夜”的突变感，以及“千树万树”的壮阔景象，可以类比大雪时节，大雪纷呈，一夜之间改变景色的景象。本书将选取描写大雪时节，大雪纷飞、冰封雪冻、银装素裹的诗篇，展现大雪的壮丽与寒冷。 “冬至”时节，是一年之中白昼最短、夜晚最长的一天，阴气达到顶峰，阳气开始复苏。宋代诗人王安石“北风扫地飞，吹断梅花枝”，这句虽然描写的是晚冬，但其“北风扫地”的寒意，以及“吹断梅花枝”的景象，恰恰可以类比冬至时节的严寒。本书将选取描写冬至时节，饺子、团圆、数九以及阳气初动的诗句，探讨冬至作为阴阳转折点的哲学意义。 “小寒”时节，是一年之中天气最寒冷的时期之一，寒气更加逼人。唐代诗人杜甫“寒草衰，岁暮天阴”，这句虽然描绘的是暮春，但其“寒草衰”和“天阴”的意象，恰似小寒时节的阴沉与寒冷。本书将选取描写小寒时节，严寒、冰雪、等待春天的诗篇，展现小寒的极致寒冷。 “大寒”时节，是冬季的最后一个节气，天气依然酷寒，但已是“寒尽人回”的征兆，孕育着春天的希望。白居易“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，这句描绘的是春日的美景，但其“春来”的到来，正暗示着大寒过后，春天即将到来。本书将选取描写大寒时节，最严酷的寒冷，以及人们对春天的期盼和祝福的诗句，为全书画上一个充满希望的句号。 五、 融汇贯通：文化、哲学与生活 《诗说二十四节气》不仅仅是诗歌的解读，更是对中国传统文化深邃内涵的呈现。本书将通过对历代诗歌的分析，展现节气在中国文人心中的地位和想象。从《诗经》的质朴描绘，到唐诗的意境营造，再到宋词的婉约细腻，不同时代、不同风格的诗歌，共同勾绘出二十四节气在中国人生命体验中的丰富侧面。 本书还将深入探讨节气所蕴含的哲学思想。例如，“天人合一”的观念，体现在古人顺应自然、效法天地运行规律的生活方式中；“阴阳五行”的理论，则贯穿于节气的划分和物候的变化之中。读者将从诗句的意境中，感悟中国人对宇宙、生命和自然的深刻理解。 同时，本书也关注节气与日常生活的紧密联系。从农耕生产的指导，到饮食起居的调整，再到节庆习俗的形成，节气深刻地影响着中国人的生活方式。本书将通过诗句中的细节，发掘这些传统习俗的文化源流和生活智慧，让读者在品读诗歌的同时，也能重新审视和传承这些宝贵的文化遗产。 《诗说二十四节气》旨在提供一种全新的阅读体验，让读者在优美的诗歌中，重拾对自然的热爱，对传统文化的认同，以及对生命节奏的深刻体悟。它不是一本冰冷的知识手册，而是一本温暖的书，一本唤醒内心深处的诗意与智慧的书。通过这本书，我们希望读者能够重新连接与自然的纽带，感受时光的流转，并在每一个节气中，找到属于自己的诗意生活。

评分☆☆☆☆☆

《诗说二十四节气》带给我的，是一种前所未有的文化体验。它不仅仅是一本书，更像是一扇窗，透过它，我得以窥见古人与自然之间深厚的情感联系。书中对“霜降”的描述尤其让我印象深刻，那句“寒蝉凄切露初凝，层林尽染染秋红”的意境，让我感受到了秋末的萧瑟，但也看到了秋叶绚烂的生命绝唱。这种复杂而美好的情感，是很多现代作品难以达到的。书中的语言风格多变，时而婉约，时而豪放，但都充满了诗情画意，让人沉醉其中。我常常会反复品读某几句诗，每一次阅读都有新的感悟。这本书让我明白，二十四节气并非冷冰冰的科学概念，而是蕴含着中国人对生命、对自然最深刻的理解和最温柔的关怀。它鼓励我放慢脚步，去感受生活中的细微之处，去体悟时间流逝的美妙。

评分☆☆☆☆☆

刚拿到《诗说二十四节气》这本书时，我本以为这会是一本枯燥乏味的科普读物，毕竟节气对我而言，更多的是日历上的符号。然而，当我真正翻开它，我才意识到自己错得离谱。这本书最大的亮点在于它巧妙地将诗歌与节气相结合，赋予了每个节气生动的生命力。每一首诗都精准地捕捉了节气在自然界和人们生活中的典型特征，让我仿佛身临其境。例如，在描写“夏至”时，书中不仅仅是简单地提及“日长夜短”，而是通过“薰风初入弦，紫燕双飞渡”这样的诗句，勾勒出盛夏时节的热烈与生机，以及燕子忙碌的身影。这让我对夏至有了全新的认知，不再是冰冷的文字，而是充满了温度和色彩。读完这些诗，我开始关注起身边的环境变化，留意着不同节气带来的微妙之处，从植物的生长到天气的变化，都多了几分敏感和期待。这本书让我觉得，传统文化是可以如此鲜活、如此贴近生活的，它不是被尘封在故纸堆里的古董，而是活在我们当下的智慧。

评分☆☆☆☆☆

这次偶然的机会，我翻阅到了《诗说二十四节气》，这本看似普通的书，却意外地触动了我内心深处的情感。我一直对传统文化有着浓厚的兴趣，而二十四节气作为中华农耕文明的瑰宝，更是让我着迷。书中将古人对时序变迁的敏锐观察，化作一首首优美动人的诗篇，让我仿佛穿越回了那个诗意盎然的年代。我特别喜欢其中对“立春”的描绘，诗人用细腻的笔触勾勒出大地苏醒、万物复苏的景象，那句“东风拂面草初长，万物复苏迎新阳”更是让我脑海中浮现出勃勃生机的画面。读着这些诗句，我不仅感受到了节气变化的规律，更体会到了古人顺应自然、与自然和谐相处的智慧。书中的插图也十分精美，与诗句相得益彰，让我在阅读的同时，也得到了一场视觉的盛宴。总而言之，《诗说二十四节气》不仅是一本关于节气的书，更是一本关于生活、关于情感、关于自然的诗集，它让我重新审视了身边的一草一木，感受到了生命的力量和节气的韵味。

评分☆☆☆☆☆

不得不说，阅读《诗说二十四节气》是一次非常沉浸式的体验。我很少能如此专注地阅读一本书，但这本书做到了。它没有生硬的学术论调，也没有晦涩难懂的语言，而是用最朴素、最真挚的文字，向读者传递着关于节气的美学与哲学。我特别欣赏书中对“秋分”的处理，那句“清风送爽天渐凉，丹桂飘香菊绽放”不仅描绘了秋高气爽的景象，更透露出一种淡淡的宁静和收获的喜悦。让我觉得，秋天不只是萧瑟，更有丰盈和安详。书中的排版设计也十分考究，每一节的配图都恰到好处，既增加了阅读的趣味性，又深化了对节气的理解。我常常在阅读某一个节气的诗句时，会不由自主地联想到自己过往的经历，那些与这个节气相关的记忆瞬间涌上心头，让阅读体验更加丰富和个人化。这本书不仅仅是知识的传递，更是一次情感的唤醒和共鸣。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，我们现代人越来越脱离自然，对节气的感知也越来越模糊。而《诗说二十四节气》这本书，就像一剂良药，重新将我拉回了自然的怀抱。它用诗的语言，讲述了最贴近生活、最富有生命力的故事。我最喜欢的是书中的“小满”这一章节，诗人写道“麦穗初黄渐欲熟，梅子青时雨初歇”，这不仅仅是对小满时节作物成长的描绘，更包含了一种对事物发展规律的深刻理解，以及对即将到来的丰收的期盼。这种含蓄而美好的表达方式，让我深深着迷。书中的文字如同涓涓细流，润物无声地触动着我的心弦。它让我开始重新审视自己与时间的关系，意识到时间流逝的痕迹，以及每个节气所承载的独特的生命意义。这本书让我觉得，即使生活在现代都市，我们依然可以感受到自然的脉搏，依然可以与古人的智慧对话。