死活初步 9787546416670

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[韩] 李昌镐,陈启 著
图书标签:
  • 哲学
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店铺: 韵读图书专营店
出版社: 成都时代出版社
ISBN:9787546416670
商品编码:29776425193
包装:平装
出版时间:2016-06-01

具体描述

   图书基本信息
图书名称 死活初步 作者 李昌镐,陈启
定价 25.00元 出版社 成都时代出版社
ISBN 9787546416670 出版日期 2016-06-01
字数 页码 222
版次 1 装帧 平装
开本 16开 商品重量 0.4Kg

   内容简介
本书中所选的死活问题均来源于各级棋院和各类比赛,可以毫不夸张地说,是死活的基本问题。其中有些相对简单,有些却具有相当的难度,即使具有中级以上的水平,也会为此大伤脑筋,所以希望大家要一而再、再而三地反复通读本书,对棋力增长肯定会大有帮助。

   作者简介
李昌镐,出生于1975年,在三兄弟中排行老二。1983年,时年八岁的李昌镐开始跟爷爷学习围棋,次年即被曹薰铉九段收为弟子。李昌镐在读小学五年级时,即1986年成为职业棋手。其后创造了41连胜的佳绩,展示了其过人的围棋天分。在围棋界,李昌镐被尊称为“石佛”,对局时无论形势是优是劣,喜怒不形于色,心理素质佳,棋风厚实均衡,计算精准。

   目录
章 死活的基础知识
1.死活的原理
2.角上板六的死活

第2章 角部的基本死活
型 活棋的基本型
第2型 无条件吃棋
第3型 恶手交换
第4型 如何活棋
第5型 正确的活棋方法
第6型 错觉现象
第7型 棋形的急所
第8型 打劫活
第9型 重要的手
0型 的手段
1型 应用能力测试
2型 盘角曲四练习
3型 正确的急所
4型 盲目乐观
5型 不入子的手筋
6型 钱币的正反面
7型 一口外气的差别
8型 过度自信
9型 不完整板六1
第20型 不完整板六2
第2l型 常见的攻击手段
第22型 杀棋要用扳
第23型 一路之差
第24型 关键的外气
第25型 突破力测试
第26型 金柜角
第27型 诱导对方下成不人子
第28型 侧面突破
第29型 避免打劫.的方法
第30型 克服盲点

第3章 死活测试30题
问题1
问题2
问题3
问题4
问题5
问题6
问题7
问题8
问题9
问题10
问题11
问题12
问题13
问题14
问题15
问题16
问题17
问题18
问题19
问题20
问题21
问题22
问题23
问题24
问题25
问题26
问题27
问题28
问题29
问题30

第4章 妙手解析
1.左右同
2.倒脱靴

   编辑推荐

   文摘

   序言




《死活初步》:一本关于生命与存在的哲学探索 《死活初步》是一部深刻而引人入胜的哲学著作,它并非一本具体的历史事件记录,也不是某个特定领域的学术专著,而是一次关于生命本质、存在意义以及死亡终极问题的宏大哲学审视。作者以其严谨的逻辑、深刻的洞察力和极富感染力的文字,带领读者踏上了一场对“生”与“死”这两个人类最根本命题的深入探索。本书并非提供一套现成的答案,而是激发读者独立思考,鼓励其在迷雾中寻找属于自己的理解。 一、 追溯生命的起源与本质:何以为“生”? 《死活初步》首先将目光投向了“生”的开端,试图解构生命这一复杂现象的奥秘。本书并非从生物学的角度去阐述细胞如何分裂、基因如何复制,而是更侧重于哲学层面的追问:是什么让无机物转化为有机物,又是什么让有机物具备了生命迹象?它探讨了生命所必需的那些难以捉摸的特质,比如自我维持、新陈代谢、繁殖和进化。 作者可能从几个角度切入: 生命的“活”是什么? 探讨生命体与非生命体的根本区别,区分“存在”与“活着”。“存在”是一种客观的实体状态,而“活着”则包含着某种能动性、目的性和对环境的互动。一个石头存在,但它不“活”。那么,生命的“活”是否包含着一种内在的冲动,一种超越纯粹物质规律的驱动力? 生命的起源:从混沌到有序。 哲学并非否定科学的解释,而是对其进行哲学化的升华。本书可能引用科学的假说,如生命起源于原始汤,但将重点放在了“秩序的产生”这一哲学概念上。混沌的状态如何孕育出具有高度组织性的生命体?这种秩序是否仅仅是物理化学规律的必然产物,抑或是存在某种更深层的“目的性”或“倾向性”? 生命体的共性与多样性。 从微观的微生物到宏观的人类,生命的形态千差万别,但它们是否共享某些最基本的生命原则?本书可能分析生命体在适应环境、争夺资源、繁衍后代等方面的普遍行为,以此来揭示生命的共通性,并进一步探讨这种共通性背后的哲学含义。它可能强调,生命的“活”体现在对环境的积极响应和主动适应,而不仅仅是被动接受。 生命的目的性:偶然还是必然? 这是一个贯穿全书的核心问题。生命的出现是宇宙演化的一个偶然事件,还是某种必然的趋势?如果是偶然,那么生命的意义又从何而来?如果存在某种必然性,这种必然性又指向何方?《死活初步》不会轻易给出一个答案,而是引导读者去思考,去辨析各种可能性,从而理解生命并非只是简单的“物质的聚合”。 二、 探究存在的深度与广度:何以为“存在”? 在深入理解了“生”的初步概念后,《死活初步》将视角转向了“存在”本身。这里所指的“存在”远不止于物理层面的“在场”,它包含了更广阔的哲学维度,涉及意识、主体性、意义以及个体与世界的关系。 本书可能会探讨以下几个方面: 意识的觉醒与主体性的确立。 人类之所以能思考“生”与“死”,很大程度上是因为我们拥有意识。意识是如何产生的?它在“活着”的生命中扮演着怎样的角色?《死活初步》可能会将意识视为生命“活”的最高体现,是赋予生命独特意义的关键。主体性的确立,即“我”的出现,也使得生命不再是单纯的生物过程,而是带有自我认知和自我决定的属性。 个体与世界的关系:嵌入与超越。 我们并非孤立地存在,而是深深地嵌入在由自然、社会、文化构成的世界之中。本书可能会分析个体如何通过感官、认知和实践来认识和理解世界,以及世界如何塑造我们的存在。同时,它也会探讨人类如何试图超越这种嵌入状态,去理解宇宙的宏大,去创造超越自身局限的意义。 意义的追寻:从虚无到赋予。 如果生命和存在本身没有预设的意义,那么意义从何而来?《死活初步》可能会深入探讨人类如何主动地为生命赋予意义。这种意义的赋予可能源于对真理的追求,对美的向往,对他人的关爱,抑或是对某种超越性价值的信仰。本书强调,意义的追寻是生命“活”的内在驱动力之一,也是个体在存在中确立自身价值的重要方式。 自由与必然的辩证统一。 在存在的世界里,我们既受到自然规律、社会规则和自身生理条件的限制,又拥有选择和行动的自由。本书可能会剖析这种自由与必然之间的复杂关系。个体的选择是否真的完全自由?我们的行为在多大程度上是受到外在因素的决定?理解这种辩证统一,有助于我们更深刻地认识到自身存在的可能性和局限性。 三、 审视死亡的终结与永恒:何以为“死”? 当生命的历程进入终点,《死活初步》将目光转向了“死”。死亡是生命最直接、最不可避免的对立面,它既是生命的终结,也可能是理解生命的另一扇窗口。 本书可能会从以下角度审视死亡: 死亡的必然性与不可知性。 死亡是生命过程的自然结局,这一点是无可辩驳的。然而,死亡本身的形态、体验以及死亡之后的状态,却始终是人类最深的谜团。《死活初步》不会试图给出确切的答案,而是分析人类面对死亡的各种态度和哲学解读,如恐惧、回避、接受、甚至寻求某种形式的“永恒”。 死亡作为生命的反思。 正是因为有了死亡的界限,生命才显得尤为珍贵和紧迫。本书可能会探讨,死亡的阴影如何促使我们反思生命的价值,如何激励我们更加积极地去体验生活,去实现自我。死亡的反思,是生命“活”的催化剂,它让我们更加清晰地认识到,有限的生命应该如何被充实和珍视。 超越死亡的可能:意义的延续与精神的传承。 尽管肉体生命终将消逝,但人类总在寻求某种超越死亡的方式。这种超越可能体现在事业的成就、艺术的创作、知识的传承,抑或是通过繁衍后代将生命延续下去。《死活初步》可能会探讨这些“精神的死亡”和“象征的死亡”所代表的意义,以及它们如何让个体的生命在更大的尺度上获得某种意义上的“永恒”。 死亡与存在的终极对话。 死亡不仅仅是生命的结束,它更是对存在意义的终极拷问。当一切归于虚无,我们存在的痕迹还有意义吗?《死活初步》会引导读者思考,如何在一个注定走向死亡的世界中,活出有价值、有意义的人生。死亡的不可避免,反而凸显了生命过程本身的重要性,以及个体在有限生命中创造和体验意义的独特价值。 四、 哲学思考的实践意义:如何“初探”? 《死活初步》并非一本纯粹的理论思辨著作,它强调哲学思考的实践意义。书名中的“初步”二字,也暗示了这本书并非要提供最终的、一成不变的结论,而是为读者提供一个起点,一个方向,一种思考的工具。 本书可能会提供以下指导: 批判性思维的训练。 通过对“生”与“死”的深入剖析,读者将被引导去质疑那些约定俗成的观念,去审视自己固有的认知模式。本书鼓励读者独立思考,不盲从,不迷信,培养一种批判性的哲学眼光。 价值观的重塑与确立。 对生命本质和存在意义的思考,不可避免地会触及个体的价值观。在认识到生命的有限性、存在的复杂性以及死亡的必然性之后,读者需要重新审视自己的人生目标和行为准则。《死活初步》旨在帮助读者建立一套更加成熟、深刻的个人价值观体系。 应对生命困境的勇气与智慧。 在人生的旅途中,我们会遇到各种困境、痛苦和迷茫。对“生”与“死”的哲学理解,可以为我们提供一种更宏大的视角,帮助我们理解这些困境的普遍性,从而获得直面它们、超越它们的勇气和智慧。 生命的觉醒与活着的姿态。 最终,《死活初步》希望达到的目标是唤醒读者对生命本身的觉察,鼓励读者以一种更加清醒、更加深刻、更加积极的态度去“活着”。它不是教导人们如何“不死”,而是如何更好地“活”,如何在有限的生命中,创造出无限的意义。 总结 《死活初步》是一部充满智慧和启发性的哲学读物,它以“生”与“死”为切入点,深入探讨了生命的本质、存在的意义以及个体在宇宙中的位置。本书并非提供现成的答案,而是通过引导性的思考,激发读者自身的哲学探索。它鼓励读者勇敢地面对生命中最根本的问题,在理解有限的同时,去追寻无限的意义,从而活出更加充实、有价值的人生。这本书,是献给所有渴望理解生命、探寻意义的求索者的一份珍贵礼物。

用户评价

评分

对于《死活初步》这本书,我最大的感受是它提供了一个全新的视角来看待生活。我们常常被现实的琐碎压得喘不过气,被眼前的困难打得遍体鳞伤,却很少有机会跳出这个框架,去审视我们所处的境地。这本书就像一面镜子,照出了我们内心深处的一些盲点,也点醒了一些被我们忽略的真相。它并非提供什么包治百病的良方,但它教会我如何去思考,如何去面对。当一个人明白了“死”的不可避免,反而能够更坦然地去拥抱“活”的可能性。这种心态的转变,带来的力量是巨大的。我不再那么畏惧失败,也不再那么纠结于过去的遗憾,因为我知道,每一次经历,无论好坏,都是构成我生命的一部分,都是我“死活初步”的篇章。它让我开始尝试着放下一些不必要的执念,更专注于当下,去感受生活中的点滴美好,去创造属于自己的价值。这是一种顿悟,一种释然,一种对生命更加积极的探索。

评分

《死活初步》这本书,给我的触动是深刻而持久的。它不仅仅是一次阅读体验,更是一次灵魂的洗礼。我发现,很多时候,我们之所以感到痛苦和迷茫,是因为我们没有真正理解生命的本质。“死”是生命进程中一个必然的终点,而“活”则是我们在这段旅程中留下的痕迹。这本书让我明白,如何去“活”,才能让这个终点不显得那么孤单,才能让留下的痕迹充满意义。它可能引导我认识到,真正的力量并非来自于外在的成功,而是来自于内心的平静和坚韧。它让我思考,在生命的有限性面前,我们应该如何去拓展生命的无限可能。我开始尝试去关注那些真正重要的事情,去爱那些真正值得爱的人,去追寻那些真正让我心动的梦想。这本书像一位智慧的长者,用朴实无华的语言,指引我走向更成熟、更深刻的人生境界,让我不再是匆匆的过客,而是有意识地去体验、去创造、去活出属于自己的精彩。

评分

我,《死活初步》的读者,拿到这本书的时候,内心涌现的是一种既期待又带着些许沉重的情绪。期待是因为它的名字触及了人生最根本的哲学命题,而沉重则源于对“死”的本能畏惧和对“活”的迷茫。但读下去之后,这种沉重感逐渐被一种豁然开朗的清明所取代。这本书并非宣扬虚无主义,也非鼓吹享乐主义,它更像是在为我们描绘一幅关于生命意义的宏伟蓝图。它让我们看到,“死”并非是生命的终结,而是一种转折,一种升华,而“活”则是在这个转折点到来之前,我们所能做的最有意义的事情。它教会我如何去理解生命的短暂,如何在短暂的生命中去寻求永恒的价值。我开始反思,我过去的生命轨迹,是否充实,是否问心无愧。这本书给我带来的,是一种对生命更加深刻的理解,一种对未来更加坚定的信念,一种在面对未知时,能够保持从容和勇气的心态。它让我明白,真正的“死活初步”,不在于你活了多久,而在于你如何去活。

评分

拿到《死活初步》这本书,其实一开始是被它的书名吸引住了。那种哲学感,又带着点生死未卜的神秘,让人忍不住想一探究竟。我一直觉得,人活着,总会面临各种选择,有的是大是大非,有的是鸡毛蒜皮,但归根结底,都是在“死”与“活”之间寻找一种平衡,一种意义。这本书的名字就直击了这个核心,仿佛在说,人生这场游戏,从开始的那一刻起,就已经在和“死”赛跑,而如何“活”下去,才能让这场赛跑不至于太过悲凉,甚至充满价值,这才是真正的学问。我期待它能给我一些关于人生方向的启示,或许是在迷茫的时候,能有一盏灯指引我前进;或许是在困顿时,能给我一些力量去坚持。我尤其好奇,作者会如何解读“死”与“活”这两个看似截然相反的概念,它们之间是否存在某种必然的联系,或者说,如何才能在深刻理解“死”的必然性的前提下,去活出“活”的精彩?这本书给我的第一印象,就是它不只是一本书,更像是一次对人生本质的叩问,一次对灵魂深处的挖掘。

评分

《死活初步》这本书,给我的感觉就像是步入了一个古老而又充满智慧的殿堂。书中的文字,并非那种华丽的辞藻堆砌,而是带着一种沉淀了岁月的厚重感,仿佛是先贤们留下的真知灼见。我尤其喜欢它那种娓娓道来的叙事方式,不像是在说教,更像是在和我进行一场心与心的对话。它让我开始反思,我们每天忙忙碌碌,追逐着名利,追求着所谓的成功,但真正停下来的时候,是否问过自己,这一切的意义何在?“死”并不可怕,可怕的是碌碌无为地“活”着,到头来,什么都没有留下。这本书似乎在提醒我,生命的长度固然重要,但生命的宽度和深度,更是决定了它最终的价值。我仿佛看到书中描绘了许多不同的“活法”,有的坚韧不拔,有的豁达超然,有的在平凡中闪耀光辉。它让我思考,在有限的生命里,我应该选择哪一种方式,去书写属于自己的“死活初步”?这是一种对生命价值的重新审视,一种对人生终极意义的追问。

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