{RT}森林文化與林區民俗-張德成,殷繼艷 中國建材工業齣版社 9787516013823 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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張德成，殷繼艷 著

圖書標籤:

• 森林文化
• 林區民俗
• 民族文化
• 生態文化
• 中國傳統文化
• 張德成
• 殷繼艷
• 中國建材工業齣版社
• 9787516013823
• 文化研究

店鋪： 華裕京通圖書專營店

齣版社： 中國建材工業齣版社

ISBN：9787516013823

商品編碼：29776548779

包裝：平裝

齣版時間：2016-03-01

圖書基本信息
圖書名稱	森林文化與林區民俗	作者	張德成,殷繼艷
定價	49.80元	齣版社	中國建材工業齣版社
ISBN	9787516013823	齣版日期	2016-03-01
字數		頁碼
版次	1	裝幀	平裝

內容簡介

《森林文化與林區民俗》一書針對森林部隊官兵對任務環境知識的需求，係統介紹瞭森林文化、林區民俗以及森林部隊文化。在廣泛收料的基礎上。遴選與森林部隊工作聯係緊密的內容，通過整理和分析，分為三個部分：①森林文化篇，闡述瞭森林文化的概念、物種文化、林火文化、林産品文化、生態景觀文化，其中重點關注的是史學、文學、哲學、美學方麵的知識。②林區民俗篇，闡述瞭節慶、禮俗、林區生活習俗等。③森林衛士篇，闡述瞭森林部隊的文化傳承、文化彰顯以及部隊官兵的精神素養和森林文化修煉。

作者簡介

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目錄

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編輯推薦

《森林文化與林區民俗》一書部分內容為中國林業科學研究院中央級公益性科研院所基本科研業務費專項資金項目：中國古代森林采伐技術研究（項目編號：CAFYBB2014MC004）、國際竹藤中心基本科研業務費專項資金項目：竹藤綠色經濟與生態文化評價指標體係研究（項目編號：1632013005）、生態城市的生態文化評價指標體係研究（項目編號：1632014005）的研究成果。 《森林文化與林區民俗》一書著重於對文化和民俗基本資料的收集整理，體現齣知識性、科普性的特點，本書可作為森林部隊任務環境課程教材，也可作為森林文化科普教材，可供從事林業、文化、民俗、生態、園林等方麵的科研、教育、實踐工作者參考。

文摘

序言

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《林間風物：山野的記憶與鄉間的歌謠》 第一章：古老的約定——人與林的共生 在中國廣袤的土地上，森林不僅是自然的饋贈，更是無數生命賴以生存的傢園，承載著深厚的曆史與文化。從古至今，生活在林區的人們與森林之間便結下瞭不解之緣。這是一種古老的約定，一種樸素而深刻的共生關係，它塑造瞭林區人民的生活方式、價值觀念，以及他們對自然的敬畏與依戀。 在遙遠的古代，當人類文明尚在萌芽之時，先民們便已學會瞭在森林的庇護下生存。他們依山而居，以林為生，采集野果，狩獵為食，建造簡陋的居所。森林為他們提供瞭源源不斷的食物和材料，也教會瞭他們關於四季更迭、草木榮枯的自然法則。這種直接的、純粹的生存體驗，在人類的集體記憶中留下瞭不可磨滅的印記。許多關於天地萬物的神話傳說，都與森林有著韆絲萬縷的聯係。那些古老的山神、樹靈的崇拜，便是對森林力量的集體感悟與錶達。人們相信，森林是神靈居住的地方，有著自己的規律和意誌，因此，他們學會瞭在索取的同時，也懂得敬畏和感恩。 隨著時間的推移，雖然生活方式發生瞭變化，但林區人民與森林之間的情感羈絆卻愈發深厚。他們不再僅僅是簡單的采集者和狩獵者，而是成為瞭森林的守護者和經營者。伐木、采藥、耕種，這些與森林相關的勞作，成為他們生活中不可或缺的一部分。每一次砍伐，都伴隨著對下一季生長的期盼；每一次采摘，都飽含著對自然的珍惜。這種勤勞與智慧，體現在他們精湛的林業技藝和對生態平衡的微妙把握中。 林區人民的民俗風情，更是這種共生關係的生動寫照。他們的節日慶典，往往與農林生産的節令緊密相連。春耕前的祈福，夏收後的慶祝，鞦季的祭祀，都充滿瞭對土地的感激和對豐收的祈願。那些代代相傳的歌謠，唱齣瞭他們對林間生活的贊美，對自然風光的描繪，以及對辛勤勞動的謳歌。許多民間故事，也講述著人與林中生靈的交往，它們或是互助的朋友，或是警示的象徵，都反映瞭林區人民對自然界生命多樣性的尊重。 “五榖不分”或許是對那些遠離土地的人的戲謔，而對於林區人民而言，他們與土地的聯係是如此緊密，以至於對森林的每一個細微變化都瞭如指掌。一棵樹的年輪，能講述它經曆的風雨；一片葉的枯榮，能預示氣候的走嚮。這種融入血脈的自然智慧，讓他們在與自然互動時，總是能找到最恰當的方式。 在現代社會，工業化和城市化的浪潮席捲而來，許多古老的林區也麵臨著轉型和挑戰。然而，即便如此，那份根植於心的林區情懷，那份與森林之間的深厚情感，依然在人們心中流淌。那些古老的習俗，那些樸素的歌謠，那些關於山林的故事，都成為瞭維係民族文化認同的重要紐帶。它們提醒著我們，在追求物質文明的同時，不應忘記那份源於自然的純粹與深情。 第二章：山野的呼吸——林間生計與生活智慧 林區人民的生活，如同山間的溪流，自然而然地流淌，又帶著一種獨特的韻律。他們的生計，深深地烙印著森林的痕跡，他們的生活智慧，則是在與自然長久的互動中淬煉而成。 林産采集與利用： 森林是天然的寶庫，為林區人民提供瞭豐富的生存資源。除瞭木材作為重要的建築和燃料材料外，野生植物更是他們的重要食物來源和經濟作物。春季的野菜，如蕨菜、蒲公英，清嫩可口；夏季的野果，如桑葚、野莓，酸甜可口，是天然的零食；鞦季的菌菇，如香菇、木耳，不僅是美味佳肴，更是珍貴的藥材。采摘這些山野珍饈，不僅是維係生計的手段，更是一種充滿樂趣的活動，蘊含著豐富的辨識技巧和采集經驗。老一輩人總能準確地辨彆哪些是可以食用的，哪些是帶有毒性的，哪些又是具有藥用價值的，這是一種祖輩相傳的寶貴知識。 傳統農耕與林業： 盡管以林為主，但林區人民也並非完全不耕作。他們會在林間開墾小塊的土地，種植一些易於生長的糧食作物，如玉米、土豆等，以補充日常所需。這種“林下經濟”的方式，既能滿足基本溫飽，又不至於過度破壞森林的生態。同時，他們也發展瞭許多與林業相關的傳統技藝，如伐木、搬運、木器製作等。這些技藝往往是傢族世代傳承，技藝精湛，蘊含著對木材特性的深刻理解。他們能夠根據樹種的不同，選擇最閤適的砍伐時機和方法，以最大限度地利用木材，並盡量減少對環境的損害。 獨特的飲食文化： 林區人民的飲食，充滿瞭山野的原始風味。他們善於利用當地的食材，烹飪齣獨具特色的菜肴。熏肉、臘腸是鞦鼕季的常見食物，通過煙熏和風乾的方式，將肉類保存起來，既美味又營養。各種野菜和菌菇，經過簡單的烹飪，就能散發齣誘人的香氣。山野的漿果，會被製作成果醬、釀酒，成為餐桌上的點綴。甚至是一些看似不起眼的植物根莖，在他們手中也能變成美味的食物。他們的烹飪方式，往往簡單而樸實，卻能最大限度地保留食材的原味，展現齣大自然的饋贈。 生活空間的智慧： 林區人民的居所，也與森林融為一體。他們會就地取材，利用木材、茅草等天然材料建造房屋。房屋的選址，會考慮到避風、嚮陽、靠近水源等因素，以適應當地的氣候和地理環境。一些房屋的設計，還會巧妙地融入自然元素，如利用坡度建造吊腳樓，或者在屋頂種植草木，以達到鼕暖夏涼的效果。屋內擺設，也常常帶有林區的特色，如木質傢具、藤編器皿等，都散發著樸實自然的韻味。 與動物的和處： 森林是許多野生動物的傢園，林區人民與這些動物也存在著復雜的互動關係。他們既會狩獵以獲取食物，但同時也會對某些動物懷有敬畏之心，認為它們是山神的使者，或是自然界不可或缺的一部分。一些動物，如野豬、梅花鹿等，在他們的傳說和故事中，常常扮演著重要的角色。這種與動物的和處之道，體現瞭林區人民對自然界的尊重和對生命多樣性的理解。 第三章：歲月的歌謠——林區民俗與文化傳承 林區民俗，是流淌在山水之間，鎸刻在人們心間的獨特印記。它們是祖輩們在漫長歲月裏，與自然對話，與生活抗爭，與情感交流的生動記錄。這些民俗，如同林間的風，無處不在，又帶著一股淳樸而悠揚的氣息。 節慶與儀式： 林區人民的節慶活動，往往與農林生産的周期緊密相連。春節期間，除瞭祭祖掃墓，還會舉行一些與祈福、驅邪相關的儀式。開春時節，會舉行“春耕祭”，祈求風調雨順，五榖豐登。夏至前後，可能會有“豐收節”，慶祝一年的辛勞能夠獲得迴報。鞦季的“祭山神”或“祭林神”，是對森林給予的感激，也是對來年平安的祈願。一些重要的節日，如端午節、中鞦節，在林區也會有獨特的慶祝方式，融入當地的特色習俗。例如，端午節可能會用當地的山草製作香囊，中鞦節則會圍坐在一起，分享月餅，講述關於月亮和林間的故事。 婚喪嫁娶的習俗： 林區人民的婚喪嫁娶，同樣保留著許多古老的習俗。婚禮上，可能會有“鬧洞房”的環節，但形式更為淳樸，側重於對新人的祝福。喪葬儀式則更為莊重，遵循著一套完整的流程，以錶達對逝者的哀思和對生命的敬畏。有些地方，還會有特定的“喪葬歌謠”，在送葬的過程中吟唱，錶達對逝者一生的追思。 歌謠與傳說： “歌謠”是林區人民最生動、最直觀的文化載體。那些世代傳唱的山歌、勞動號子，不僅記錄瞭他們的生産生活，更抒發瞭他們的情感。歌謠的內容豐富多樣，有描繪林間美景的，有講述勞動艱辛的，有錶達愛慕之情的，也有傳承曆史故事的。比如，一首關於采藥的歌謠，會詳細描述采摘的時節、部位，以及藥材的功效；一首關於伐木的號子，則會體現齣勞作者的默契與力量。 “傳說”則是林區人民對自然現象、曆史事件、英雄人物的集體想象與解讀。許多傳說都與山林、河流、動物息息相關。比如，關於“山神”的傳說，會賦予山林以靈性，讓人們在進入山林時心生敬畏。關於“狐狸娶親”、“虎姑婆”的故事，則反映瞭人們對自然界神秘力量的探索和對生活經驗的總結。這些傳說，不僅是故事，更是一種道德的教誨，一種價值的傳承。 手工藝與民間藝術： 林區人民還創造瞭許多富有特色的手工藝品。例如，用竹子編織的籃子、鬥笠，既實用又美觀。用木頭雕刻的裝飾品、生活用具，展現瞭他們精湛的技藝和對自然材料的運用。一些地方還保留著傳統的紡織、刺綉技藝，將自然的色彩和圖案融入其中。這些手工藝品，不僅是物質的産物，更是林區人民生活態度的體現，是他們與自然和諧相處智慧的結晶。 道德觀念與價值取嚮： 在長期的山林生活中，林區人民形成瞭獨特的道德觀念和價值取嚮。他們崇尚勤勞、樸實、互助的精神。對土地的依戀，對自然的敬畏，是他們根深蒂固的觀念。他們懂得感恩，感激大自然的饋贈；他們也懂得節製，明白過度索取可能帶來的後果。這些樸素的價值觀，在現代社會也具有重要的啓示意義，提醒我們重新審視人與自然的關係，以及人與人之間的情感連接。 第四章：山林的迴響——現代視角下的林區文化 當我們站在現代社會的視角迴望林區，那些古老的文化符號仿佛還在山林間低語，它們的迴響，在現代文明的喧囂中，依然清晰可辨。 文化記憶的保存與復興： 隨著時代的發展，許多傳統的林區民俗麵臨著被遺忘的風險。然而，越來越多的人開始意識到保護和傳承這些寶貴的文化遺産的重要性。一些研究者、文化工作者，深入林區，記錄下那些即將消失的歌謠、傳說、技藝。通過文字、影像、聲音等多種形式，將這些文化記憶保存下來，並嘗試通過展覽、演齣、教育等方式，讓更多人瞭解和喜愛林區文化。這種努力，如同在寂靜的山榖中點燃一盞燈，讓古老的文化得以重現光芒。 旅遊與文化體驗： 隨著生態旅遊的興起，一些具有獨特風貌的林區成為瞭熱門的旅遊目的地。遊客們不僅欣賞優美的自然風光，更渴望體驗當地的民俗文化。林區人民也積極地參與到旅遊開發中，將自己的生活方式、傳統技藝、特色美食，以更加開放和包容的姿態呈現給外界。這為林區文化提供瞭新的傳播平颱，也為當地居民帶來瞭經濟收益，實現瞭文化與經濟的雙贏。 創新與融閤： 現代文化並非是對傳統的全盤否定，而是與傳統相互啓發、相互融閤。林區文化也在與現代元素的碰撞中，煥發齣新的生命力。例如，一些年輕的藝術傢，將傳統的山歌元素融入現代音樂創作，創作齣既有民族特色又具時代感的作品。一些手工藝人，則在保留傳統技藝的基礎上，設計齣更符閤現代審美的産品。這種創新與融閤，使得林區文化在保留核心精神的同時，能夠更好地適應現代社會的需求。 生態意識的再強調： 現代社會對生態環境的關注日益提升，林區人民與森林之間長期形成的和諧共生關係，恰恰為我們提供瞭寶貴的生態智慧。他們的生活方式，對自然的尊重和珍惜，恰恰是我們在追求可持續發展道路上所需要學習的。通過對林區文化的深入研究，我們可以更好地理解人與自然的互動關係，從而形成更具生態責任感的行為模式。 個體身份的追尋： 對於那些離開林區，走嚮城市的人而言，林區文化是他們身份認同的重要組成部分。在異鄉的喧囂中，那些熟悉的歌謠、味道、故事，能夠喚醒他們內心深處的鄉愁，連接著他們與故土的根脈。這種文化認同，讓他們在現代社會中，依然能夠找到屬於自己的歸屬感和自豪感。 《山野的記憶與鄉間的歌謠》這部書，如同打開瞭一扇通往林區深處的大門。它不是簡單地羅列民俗條目，而是通過細膩的筆觸，描繪齣林區人民的生活圖景，展現齣他們與自然和諧共生的智慧，以及他們身上所承載的深厚文化底蘊。它邀請讀者一同走進那片充滿詩意的山林，聆聽那古老而動人的歌謠，感受那份源自自然的淳樸與深情。

評分☆☆☆☆☆

最近迷上瞭一些關於“鄉土情懷”的書籍，總覺得現在城市生活節奏太快，很多關於土地、關於自然的樸實情感都快被遺忘瞭。我特彆喜歡那種能喚起內心深處共鳴的文字，那些描繪農村生活、展現人與自然和諧相處的片段，總是能讓我找迴一種久違的平靜和溫暖。我希望找到一本能夠讓我沉浸其中，仿佛置身於那片土地，感受那裏人們的生活點滴，瞭解他們的喜怒哀樂。如果這本書還能講述一些關於傳統農耕文化、關於農村風俗習慣的故事，那就更完美瞭。我渴望通過閱讀，重新認識和理解我們祖祖輩輩賴以生存的這片土地，找迴那份最純粹、最真實的鄉愁。

評分☆☆☆☆☆

我一直對“田園牧歌”式的描寫情有獨鍾，總覺得那是一種遠離塵囂、迴歸寜靜的生活方式的極緻體現。尤其喜歡那種能夠細膩描繪自然風光、記錄生活瑣事的文字，它不需要跌宕起伏的情節，卻能通過字裏行間流露齣的情感，觸動人心。我渴望找到一本能夠讓我感受到那種“采菊東籬下，悠然見南山”的意境的書籍，它能夠描繪齣淳樸的民風、和諧的鄰裏關係，以及人們與自然融為一體的生活狀態。我希望通過閱讀，能夠暫時忘卻都市的喧囂，感受一份純粹的安寜與美好，體驗一種更加貼近自然、迴歸本真的生活哲學。

評分☆☆☆☆☆

我最近在做一個關於“山區發展”的課題研究，尤其關注那些曾經因為資源貧乏而相對封閉的地區，它們是如何在政策扶持和社會發展的大潮中，逐步煥發新的生機的。我特彆想瞭解，在這些地區，除瞭物質層麵的發展，精神文化層麵的改變和進步是怎樣的。我希望能找到一些能夠深入描寫山區居民的生活狀態、他們的思維方式、以及他們如何看待和適應時代變化的讀物。如果這本書能通過生動的故事，展現山區人民的智慧、堅韌和樂觀，同時也能探討一些關於山區文化如何與外界融閤、如何實現可持續發展的思路，那我將非常感興趣。我希望從這些故事中，看到一種超越物質貧睏的精神力量。

評分☆☆☆☆☆

我對“非物質文化遺産”的保護與傳承一直抱有濃厚的興趣。近些年，我們國傢在這方麵的投入越來越大，也湧現齣許多令人欣喜的成果。我一直關注著一些瀕臨失傳的民間技藝、傳統習俗，希望能深入瞭解它們背後的故事，以及它們是如何在現代社會中找到新的生存空間和發展機遇的。我希望找到一本能夠係統性地介紹某一地區非遺項目的書籍，它能詳細講述這些項目的起源、發展、傳承脈絡，以及在當下所麵臨的挑戰與機遇。如果還能探討一些關於非遺商業化、如何讓非遺更好地融入大眾生活的案例，那這本書的價值就更加凸顯瞭，因為我覺得，讓非遺“活”起來，纔是最好的保護。

評分☆☆☆☆☆

我一直對“文旅融閤”的概念非常感興趣，總覺得這是一個充滿無限可能性的領域。最近正好在思考如何將一個地區的自然風光和人文曆史更有效地結閤起來，為遊客提供更深層次的體驗。我希望找到一些能提供切實可行方法論的書籍，或者一些成功的案例分析，讓我能從中獲得啓發。如果能有一些關於如何挖掘地方特色文化、如何將傳統民俗與現代旅遊業相結閤的理論指導，那就更好瞭。有時候，覺得很多地方旅遊業發展停滯不前，很大程度上就是因為缺乏對本土文化的深入挖掘和創新性呈現。所以，我非常期待能找到一本能夠“點石成金”的書，它能幫助我理清思路，找到連接自然與人文的那個神奇的“接口”，讓旅遊業不僅僅是觀光，更能成為一種文化的體驗和傳承。