儒学精粹——快乐地成功

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王映著 著
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  • 儒家思想
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  • 积极心理学
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店铺: 炫丽之舞图书专营店
出版社: 译林出版社
ISBN:9787544746472
商品编码:29867559975
包装:平装
出版时间:2014-02-01

具体描述

基本信息

书名:儒学精粹——快乐地成功

定价:36.00元

作者:王映著

出版社:译林出版社

出版日期:2014-02-01

ISBN:9787544746472

字数:

页码:

版次:1

装帧:平装

开本:16开

商品重量:0.4kg

编辑推荐


首部将儒家智慧应用于幸福学中的著作
  聆听儒学经典 顿悟生活真谛 找寻幸福本源
  太平洋建设集团董事长、太平洋商学院院长、华佗论箭首席专家 严介和
  中山大学社会学与人类学学院副院长、博士生导师 麻国庆
  倾心推荐
  儒学传递的是一种有温度的生活态度,一种为人处世的智慧,教给我们如何在现活中获取快乐,并葆有一颗奋进的心,即成功并快乐着。

内容提要


儒学,在数千年历史长河中,建构和影响着中国人的精神人格。不论是从它的历史价值、现实价值,还是从它在世界文化格局中的发展价值来讲,儒学文化都具有至关重要的作用。 本书是一部诠释儒学经典义理的著作,以《论语》文本为主,《中庸》等儒家经典为辅。其紧紧围绕儒学倡导的理念,配合通俗易懂的实例,以高屋建瓴的洞见,浅白晓畅的语言,鞭辟入里地解析并阐释了儒学在管理学、人际交往中的重要作用,体现了儒学经典在现活中的广泛应用。

目录


前言
代序一 绽开生命之花
代序二 人类文化共生的心态观
一 乐学篇
节 怎样才能快乐地学习
第二节 快乐是一切成功的基石
第三节 学贵有恒
第四节 因材施教
第五节 掌握教学的时机和火候
第六节 选择明师
第七节 当仁不让于师
二 人际关系篇
节 和谐的人际关系是人生快乐的重要源泉
第二节 好的人际关系是成功的关键
第三节 君臣关系
第四节 父子关系
第五节 夫妇关系
第六节 长幼关系
第七节 之道
三 处世篇
节 安居乐业
第二节 助人为乐
第三节 知所进退
第四节 谦虚谨慎
第五节 彬彬有礼
第六节 既明且哲
第七节 处直与用忍
四 崇德重道篇
节 权解道
第二节 权解德
第三节 大德必有大乐
第四节 大德必有大成功
五 内明篇
节 正心
第二节 诚意
第三节 修身
第四节 命自我立
第五节 儒者的态度
六 管理篇
节 以身作则
第二节 的基本素质和修养

作者介绍


王映,原名王勇勤,出生于内蒙古呼和浩特市,毕业于广州中山大学历史系,曾长期从事经营管理工作,已发表的论文有《论岳飞的军事思想》《中国古代哲学思想与中国功夫》等。从2007年开始,放弃了一切事务,沉心于科研院所、丛林庙观之中,广拜名师,遍涉名山大川,努力探索人生的快乐真谛,并依据自己的游学经历创作了哲理小说《快乐密码》一书。目前,主要从事幸福学的研究和应用工作,是中国批从学问角度探索快乐幸福真谛的学者之一。

文摘


序言



儒学精粹——快乐地成功 引言 在快速变化的现代社会,我们常常面临着巨大的压力与挑战。如何在喧嚣中寻得内心的宁静?如何在追求事业的同时,保持身心的健康与快乐?“儒学精粹——快乐地成功”这本书,将带领您走进博大精深的儒家思想殿堂,探索古圣先贤们历经千年沉淀的智慧,为现代人提供一条通往真正“快乐地成功”的独特路径。本书并非是对儒家经典的书本式解读,而是将其核心精髓与现代生活理念巧妙融合,提炼出切实可行、易于实践的指导原则,帮助读者在人生的各个层面实现平衡与升华。 第一部分:立身之本——仁义礼智信的现代实践 儒家思想的核心在于“仁、义、礼、智、信”。这五常,并非高高在上的道德说教,而是塑造健全人格、构建和谐社会的基石。 仁:爱人以诚,与人为善 “仁者,爱人。”(《论语·颜渊》)孔子对“仁”的定义,简单而深刻。在现代社会,“仁”体现在对他人发自内心的关怀、理解与尊重。这不仅仅是对亲朋好友的亲情与友情,更是一种将同理心推己及人,延伸至陌生人、乃至整个社会的广博情怀。本书将探讨如何在工作场合中践行“仁”,例如,理解同事的难处,乐于助人,形成积极协作的团队氛围;在家庭生活中,如何以“仁”为纽带,维系亲情,化解矛盾,营造温馨和睦的家庭环境;在社会交往中,如何保持真诚,以礼待人,赢得他人的信任与尊重。 “不患寡而患不均,不患贫而患不安。”(《论语·季氏》)“仁”也包含着对公平正义的追求。本书将引导读者思考,如何在力所能及的范围内,关注社会弱势群体,参与公益事业,用实际行动为社会注入更多温暖与正能量。通过践行“仁”,我们不仅能提升自身的道德修养,更能获得内心的充实与满足,这本身就是一种重要的成功。 义:公正无私,行之有道 “君子喻于义,小人喻于利。”(《论语·里仁》)“义”强调的是做人做事的原则与道义。在复杂的商业竞争与人际交往中,如何坚守正道,不为利益所诱惑,不踩道德底线,是衡量一个人真正价值的重要标准。本书将深入剖析“义”在现代社会中的具体表现,例如,在工作中,坚持公平竞争,拒绝不正当的手段;在合作中,信守承诺,不坑蒙拐骗;在决策中,权衡利弊,选择最符合长远利益和道德原则的方案。 “见利思义。”(《论语·季氏》)在面对诱惑时,能克制私欲,以道义为重,是“义”的体现。本书将提供许多生动的案例,分析在各种情境下,如何运用“义”的原则来指导我们的行为,从而避免不必要的麻烦与损失,赢得长久的声誉与信任。这种基于道义的成功,更加坚固,也更令人心安。 礼:知书达礼,尊重秩序 “克己复礼为仁。”(《论语·颜渊》)“礼”并非繁文缛节,而是人际交往的规范,是社会秩序的保障,更是个人修养的外在体现。在现代社会,“礼”意味着懂得分寸,尊重他人,遵守社会公德。本书将探讨“礼”在日常生活中的方方面面:从基本的待人接物,如恰当的称谓、礼貌的用语,到更深层次的理解他人的感受,掌握沟通的艺术。 “不学礼,无以立。”(《论语·季氏》)缺乏“礼”的约束,容易导致冲突与混乱。本书将引导读者认识到“礼”的重要性,如何在各种场合下,例如商务谈判、社交活动、家庭聚会中,以恰当的言行举止,展现良好的个人素质,建立积极的人际关系。通过“知书达礼”,我们能够更顺畅地融入社会,减少摩擦,提高效率,为自己的成功铺平道路。 智:明辨是非,通达事理 “学而不思则罔,思而不学则殆。”(《论语·为政》)“智”不仅仅是知识的堆砌,更是一种洞察力、判断力和解决问题的能力。儒家强调的“智”,是从实践中学习,在反思中提升。本书将引导读者培养独立思考的能力,不盲从,不迷信,能够明辨是非,抓住问题的本质。 “敏而好学,不耻下问。”(《论语·公冶长》)“智”也体现在持续学习的态度上。在知识爆炸的时代,保持好奇心,积极学习新知识、新技能,不断更新自己的认知体系,是应对变化、抓住机遇的关键。本书将提供一些实用的学习方法和思维工具,帮助读者提升自己的“智商”与“情商”,从而在复杂的世界中做出更明智的决策。 信:言必信,行必果 “人而无信,不知其可也。”(《论语·为政》)“信”是立身之本,是人际关系中最重要的纽带。在快节奏的现代生活中,承诺与信用显得尤为珍贵。本书将强调“信”在个人发展和事业成功中的重要性。 “与朋友交,言而有信。”(《论语·学而》)从个人而言,言行一致,说到做到,是赢得他人信任的基础。从企业而言,诚信经营,信守合同,是赢得客户忠诚度和市场口碑的关键。本书将通过案例分析,说明缺乏“信”所带来的严重后果,以及如何通过培养和坚守“信”来建立坚实的社会资本。一个守信的人,更容易获得合作机会,更容易化解危机,更容易走向长远的成功。 第二部分:修身之道——自律、学习与内省的养成 儒家强调“修身”,认为个人的完善是解决一切问题的根本。本书将从自律、学习和内省三个维度,阐述如何通过不断地自我提升,实现人格的完善与内心的充实。 自律:持之以恒的意志力 “古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心。”(《大学》)“修身”是所有成就的起点。自律,是修身的首要功课。它意味着能够约束自己的欲望,抵制诱惑,坚持既定的目标。在信息碎片化、娱乐至死的时代,保持专注和毅力,尤其可贵。 本书将探讨如何在工作、学习和生活中培养自律能力。例如,设定清晰的目标,分解任务,循序渐进;建立良好的习惯,利用时间管理工具,合理安排作息;学会延迟满足,抵抗即时享乐的诱惑。通过坚持不懈的自律,我们能够克服惰性,战胜困难,逐步实现自己的抱负。 学习:终身学习的智慧 “君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”(《论语·学而》)儒家提倡“学”是人生一辈子的事情。本书将强调终身学习的重要性,在快速变化的知识经济时代,不学习就意味着落后。 本书将提供多种学习策略,例如,如何提高阅读效率,如何通过实践来巩固知识,如何从失败中学习。我们将探讨学习的意义,它不仅仅是为了获得生存的技能,更是为了丰富人生的体验,提升认识世界的高度。通过持续的学习,我们能够不断拓宽视野,增长才干,成为一个更有深度、更有价值的人。 内省:照见内心的明镜 “吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《论语·学而》)内省,是儒家修身的重要方法。它要求我们时刻反思自己的言行,审视自己的内心。在纷繁复杂的社会中,保持清醒的头脑,认识自己的优点和不足,是进步的关键。 本书将引导读者建立有效的内省习惯。例如,通过写日记、冥想,或者在每天结束时进行简单的自我回顾,来审视自己的行为是否符合心中的原则,是否有效地解决了问题。通过内省,我们能够及时发现并纠正错误,避免重蹈覆辙,从而不断完善自己,实现心灵的成长。 第三部分:处世之道——和谐、责任与担当 儒家思想不仅仅关注个人的修养,更强调人与人、人与社会之间的和谐关系。本书将从和谐、责任与担当三个角度,阐述如何在社会中扮演好自己的角色,实现积极的社会价值。 和谐:君子和而不同 “君子和而不同,小人同而不和。”(《论语·子路》)“和”是儒家追求的重要境界。它不是简单的顺从,而是尊重差异,在求同存异的基础上,实现整体的和谐。在多元化的现代社会,理解和包容不同的观点和文化,是建立良好人际关系和促进社会发展的重要前提。 本书将探讨如何在家庭、职场和社会中创造和谐的氛围。例如,学会倾听,尊重他人的意见;理解不同的性格和需求,寻求共赢的解决方案;化解冲突,用智慧和耐心来处理矛盾。通过追求“和”,我们可以建立更加融洽的关系,创造更加积极的环境。 责任:尽忠职守,使命必达 “士不可以不弘毅,任重而道远。”(《论语·泰伯》)“责任”是儒家思想中不可或缺的一部分。它意味着对自己的行为负责,对自己的工作负责,对自己的家庭和社会负责。在现代社会,每个人都扮演着不同的角色,承担着不同的责任。 本书将引导读者认识到责任的重要性,并学会如何承担起自己的责任。例如,明确自己的职责范围,尽职尽责地完成工作;在家庭中,承担起照顾家人、维系家庭的责任;在社会中,积极参与公共事务,为社会进步贡献力量。通过勇敢承担责任,我们不仅能够实现自我价值,更能赢得他人的尊重与信任。 担当:知难而上,勇于作为 “邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。”(《论语·宪问》)“担当”则更进一步,它指的是在关键时刻,敢于挺身而出,承担起应有的使命。面对挑战和困难,不推诿,不退缩,以积极的态度去解决问题。 本书将通过鼓舞人心的案例,展现“担当”的力量。例如,在面对社会不公时,敢于发声;在面临企业危机时,勇于承担领导责任;在个人生活中,在他人需要帮助时,毫不犹豫地伸出援手。通过培养担当精神,我们不仅能够克服眼前的困难,更能为社会树立积极的榜样,成为推动社会进步的积极力量。 结语 “儒学精粹——快乐地成功”,这本书不是一本教您如何投机取巧、一夜暴富的功利指南,它是一场关于人生智慧的深度探索。它所倡导的“成功”,是一种内在的充实与外在的和谐统一,是一种在遵循道德准则、践行人生价值的同时,所获得的持续的幸福感和成就感。 通过学习和实践书中所阐述的儒家智慧,您将不再为世俗的成功标准所束缚,而是能够找到一条属于自己的、真正快乐而有意义的成功之路。它将帮助您塑造坚韧不拔的品格,培养敏锐的洞察力,建立和谐的人际关系,最终实现事业与人生的双重丰收。这趟探索儒学精粹、解锁快乐成功的旅程,期待您的加入。

用户评价

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说实话,我当初买这本书其实有点碰运气的成分,因为市面上打着“国学”旗号的书太多了,很多都是故纸堆里的老生常谈,晦涩难懂,读起来味同嚼蜡。但《儒学精粹——快乐地成功》完全没有这个问题。作者的文字功力非常了得,他仿佛是一个翻译大师,将那些深奥的儒家思想,用一种极其贴近现代人生活场景的语言重新包装和诠释。我特别喜欢其中关于“礼”的部分。以前总觉得“礼”就是繁文缛节,是束缚,但在书中,它被赋予了“秩序与尊重”的现代意义。作者举了很多有趣的例子,比如职场沟通中的边界感、家庭关系中的角色定位,都巧妙地与“礼”的原则挂钩。这让原本遥不可及的古代哲学,瞬间变得可操作、可实践。我尝试着在最近的一次团队会议中,运用了书中提到的“正名”原则,结果效果出奇地好,原本僵持不下的议题,因为每个人都更清晰地认知了自己的职责和界限,反而得到了更高效的解决。这本书的魅力就在于,它不是让你成为古代的读书人,而是让你成为一个在现代社会游刃有余,同时内心依然坚守道义的成功人士。

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我是一个对人生意义比较敏感的人,常常在想,努力工作的最终目的是什么?《儒学精粹——快乐地成功》这本书似乎在冥冥之中回答了我的疑惑。它没有给我一个明确的“A到B”的成功路线图,而是提供了一种强大的“内在驱动力”。书中对“义”和“智”的结合论述,给我带来了极大的启发。作者强调,光有道德感(义)而不懂得变通和审时度势(智),容易流于迂腐;反之,光有聪明才智而不以道义为准绳,则容易滑向功利主义的深渊。这种平衡的哲学,在当下这个信息爆炸、价值多元的时代显得尤为珍贵。我注意到,很多成功的商业人士往往在某个阶段会遇到瓶颈,因为他们的“智”已经用尽,但如果缺乏一个坚实的“义”作为核心支撑,就很容易在利益冲突面前迷失方向。这本书就像一个精神上的锚,让人在外界风浪再大,也能保持船体的稳定。它让我明白了,真正的“快乐地成功”,是精神上的富足与行动上的智慧并行不悖。

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这本《儒学精粹——快乐地成功》拿到手的时候,我本来是抱着一种比较功利的心态来的,毕竟标题里“成功”两个字太吸引人了。可当我翻开第一页,立刻就被那种娓娓道来的语气给吸引住了。它不是那种高高在上说教的教科书,更像是一位饱经风霜的长者,坐在摇椅上,慢慢地跟你聊起那些古老的智慧是如何在现代生活中落地生根的。书里对于“仁”的阐释,简直是醍醐灌顶。我一直以为“仁”就是做好人,与人为善,但作者通过引用大量先贤的论述,把它解构得非常细致,从内心的修养到外在的行为,形成了一个完整的系统。尤其让我印象深刻的是,书中提到真正的成功,绝不仅仅是物质上的富足,而是一种内心的和谐与从容。那种感觉,就好像作者在告诉你,不必为了追逐外界的喧嚣而迷失了自己,真正的快乐和成功,早就深藏在对自身德性的涵养之中。读完前半部分,我开始重新审视我过去对“效率”和“目标”的执念,发现原来那些让我焦虑不堪的驱动力,很多都是建立在不稳固的沙丘之上。这本书提供了一种非常坚实的基石,让我愿意慢下来,把注意力重新聚焦到“成为一个更好的人”这个永恒的课题上。

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这本书的排版和装帧设计也值得称赞,那种古朴而不失现代感的风格,让人在拿起书本的时候就感受到一种沉静的力量。我特别留意了书中关于“君子”的定义,它不像某些书籍那样将“君子”塑造成一个遥不可及的圣人形象,而是将其描绘成一个不断在“可欲可求”与“应然之道”之间努力平衡的实践者。作者通过大量的历史人物侧写,生动地展示了这些先贤们在面临重大抉择时,是如何运用儒家思想来指导实践的。例如,在处理个人得失与国家大义之间的矛盾时,书中呈现的并非简单的“舍小取大”,而是复杂的心路历程和痛苦的权衡。这种真实感,让读者更容易产生共鸣,而不是望而却步。它告诉我们,成功不是终点,而是一个不断修身、不断实践的过程。读完后,我感觉自己对生活中的许多困境都有了一套更深层次的理解框架,仿佛内心多了一张可以随时查阅的“道德罗盘”,指引我朝向那个既快乐又光明的方向前进。

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我通常阅读商业管理类的书籍,但很少有能让我读完后立刻改变自己行为模式的。《儒学精粹——快乐地成功》做到了。最让我震撼的是关于“学而不厌,诲人不倦”的探讨,这本书将其提升到了终身学习和个人价值实现的高度。作者把学习视为一种持续的自我超越,而不是为了获取文凭或晋升的工具。书中提到,真正的学习者,其快乐源于对未知的探索本身,而不是等待外部的奖励。这彻底颠覆了我过去那种“为了XX而学习”的功利心态。我开始重新享受阅读那些原本觉得“无用”的经典,因为我体会到了那种心智被拓宽的喜悦。而且,书中对“教化”的理解也很有新意,它鼓励我们不仅仅要做知识的接受者,更要做精神的传播者,通过自身的榜样力量去影响身边的人。这种由内而外的“利他”思维,最终又反过来构筑了更稳固的个人成就感,形成了一个积极的正向循环。

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