满58包邮 通往印度次大陆/大师旅行文丛 9787533946951 [德] 赫尔曼·黑 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[德] 赫尔曼·黑塞，张芸 孟薇 著

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出版社： 浙江文艺出版社

ISBN：9787533946951

商品编码：29881901779

包装：平装

出版时间：2017-01-01

基本信息

书名：通往印度次大陆/大师旅行文丛

定价：35.00元

作者： 赫尔曼·黑塞,张芸 孟薇

出版社：浙江文艺出版社

出版日期：2017-01-01

ISBN：9787533946951

字数：

页码：234

版次：1

装帧：平装

开本：32开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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一生钦慕东方文化的赫尔曼·黑塞终于来到了亚洲。热气腾腾的东南亚大陆，鱼龙混杂的殖民地生活，让他一次又一次发出惊叹。黑塞敬畏于原始雨林的苍莽，也对苦力在林中劳动的画面感到震撼；他既称赞了东南亚的华人、印度尼西亚人、马来人没有染上西方的现代病，也鄙夷他们对欧洲殖民者拙劣而盲目的模仿。从文献中汲取的古老哲学与旅行中的见闻掺杂在一起，使这些旅行随笔呈现出一种别样的风貌，重新向世人勾勒出一个黑塞眼中的东方世界。

内容提要

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《通往印度次大陆》收录的文字都是黑塞在东南亚的印度尼西亚、马来西亚、新加坡等地旅行时的见闻与感悟。这一系列随笔加上后面的旅行日记基本按照时间的线性顺序排列，期间有诗夹杂，基本勾勒出了一个黑塞眼中的东方世界。他既描写了所到之处的自然风光，也了十分细致地刻画了当地的风土人情，书中充满了对于东方世界的好奇与惊叹。黑塞敬畏于原始雨林的苍莽，也对苦力在林中劳动的画面而感到震撼；他既称赞了东南亚的华人、印度尼西亚人、马来人没有染上西方的现代病，也对被西方人殖民之后，他们对欧洲殖民者拙劣而盲目的模仿心生鄙夷。热气腾腾的东南亚大陆，鱼龙混杂的殖民地生活，黑塞从东方汲取的对于自然、朴素之物的追求以及德国文学中深刻的哲思掺杂到了一起，使得这些随笔呈现出一种开放却并不和谐的样貌，而这也与黑塞小说中，现代社会的人时刻处于一种分裂状态的主题相符合。

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目录

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面对非洲
苏伊士运河之夜
红海的夜晚
抵达锡兰
尼科巴群岛
船舱之夜
亚洲的夜晚
丑角
横渡
原始森林中的河
佩莱昂
丛林之夜
佩莱昂
甲板之夜
巨港
绝望
建筑
水上童话
巨港的陵墓
社交所
“马拉斯”号
马来群岛
观之趣
新加坡华人的节日之夜
兜风
新加坡之梦
夜
印度蝴蝶
康提日记
漫步康提
皮杜鲁塔拉格勒山
科伦坡城外
返乡
亚洲的旅行者
三封信
印度尼西亚之旅

作者介绍

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　　赫尔曼·黑塞（1877—1962），出生于德国南部的小镇卡尔夫，曾就读墨尔布隆神学校，因神经衰弱而辍学。1899年，自费出版了部诗集《浪漫主义之歌》，未获得公众承认；1904年，以部长篇小说《彼得·卡门青特》轰动德国。后来，他辞去工作，专事写作，先后完成《在轮下》（1906年）《盖特露德》（1910年）《罗斯哈尔特》（1914年））等早期重要作品。1912年，黑塞移居瑞士并在1923年加入瑞士国籍。次世界大战结束之后，黑塞的创作发生了明显的变化，试图从宗教、哲学和心理学方面探索人类精神解放的途径。这时期的主要长篇小说有《德米安》（1919）、《悉达多》（1922）、《荒原狼》（1927）、《纳尔齐斯与歌尔德蒙》（1930）和《玻璃球游戏》（1943）等。其中《荒原狼》轰动欧美，被托马斯·曼誉为德国的《尤利西斯》。1946年，黑塞获得诺贝尔文学奖。

文摘

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苏伊士运河之夜

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邮轮饱受蚊子骚扰已有两个小时，天气很热，航行在地中海上时洋溢着的欢快气氛以惊人的速度消失殆尽。许多人对红海臭名昭著的酷热着实心存畏惧，他们中的大多数要么刚刚结束短暂的休假和游览返回家乡，要么次出国远行。对后者来说，家乡现在才开始远去。东方突然出现在他们面前，这里天气炎热，遍地沙丘，太阳总是早早升起，还有蚊虫肆虐，虽然要去挣钱并且因为要去挣钱，他们没有人喜欢这个地方。只有在二等舱的餐厅里，几个年轻的德国人畅怀痛饮，其他乘客大多都已待在船舱中。塞得港登船后便一路随行的埃及检疫官情绪低落地走来走去。我尝试着睡觉。船舱很袖珍，我躺到床上，头顶上方电风扇嗡嗡作响，蓝黑色的夜热辣辣地透过圆形的小窗洞洒了进来，蚊子嘤嘤嗡嗡地唱着歌。自从驶离热那亚，船上没有一夜如此安静，几个小时没有噪声，除了一列火车渐渐远去传来微弱的滚动声，它从开罗驶来，出现在荒凉遥长的路堤，幽灵般呼啸着从近旁驶过，奇异地消失在这广袤无垠不见树木之地的芦苇丛中。

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发动机突然停止了轰鸣，这时我尚无困意，不由得心中一惊。大家都静静地躺着。我穿上衣服，向上甲板走去。四下里寂静无声，从西奈山以来，月亮日益亏缺，远处的探照灯掠过，苍白的沙堆在它的目光下没有生气、黯然无光地仰望着，一望无际的黑色海面反射着耀眼刺目的光芒，沉重暗淡的月亮下面，无数湖泊、沼泽、水坑和草塘在忧伤的平原上闪动着黄色的冷冽的光。我们的船停了下来，没有呼喊声，也没有汽笛声，一动不动地泊在那里，着了魔似的，而这荒漠则充满了慰藉人心的现实。我在后甲板上遇到一个身材不高、举止优雅的中国上海人。他身体笔直地倚着栏杆，一双聪慧的黑眼睛追随着探照灯，面露微笑，一如既往地迷人。他熟谙整部《诗经》，已经通过了各种中国的考试，现在还通过了好几门英文考试。他用流利的英语温柔而亲切地谈论着水上的月光，向我恭维德国和瑞士风光旖旎。他毫无赞美中国之意，可是当他对欧洲不吝溢美之词时，彬彬有礼的语气听起来充满了优越感，就像是大哥哥善意地祝贺小弟弟拥有强健的臂膀。我们所有人都知道，这些日子里一场新的大革命正在中国蓬勃兴起，这革命或许会推翻皇帝的统治。矮小精致的上海人对此知道的肯定比我们多，他此时身在旅途或许也绝非偶然。可是他像阳光下的山峰一样平和明朗，出于礼貌表现得兴高采烈，用愉悦的态度应对任何难堪的问题。我们大家都感到不解，而我也为之吸引。岸边出现了一个小小的亮影。那是一条白狗，它沿着河滩跑了一小段路，伸长瘦削的脖子，向我们这边张望。它并没有叫，而是怯生生地静静地看了一会儿，闻闻混浊的水，随后悄无声息地沿着笔直的河岸跑走了。中国人谈到了欧洲的语言，他夸赞英语方便易学，法语悦耳动听，同时也深表遗憾，自己只学过一丁点儿德语，从未接触过意大利语，说话时，他亲切地微笑着，情绪不错，聪慧的眼睛有些湿润，目光紧紧追随着锚灯。这期间，两艘大汽轮缓慢而异常谨慎地从我们旁边驶过。我们的船舶靠在岸边。这条大运河弥足珍贵并脆弱，如金子般备受保护。

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一位来自锡兰的英国官员向我们走来。我们久久站在甲板上，看着这死寂的河水，月亮已经开始西沉。我恍然觉得自己已离家多年。身边没有同我说话的，没有让我觉得亲近和喜欢的，除了我们这艘还不错的邮轮，没有什么东西能带给我安慰。眼下我身边的一切，不过是些船板、夹具和灯光。航行了这么多天，突然听不到、感觉不到轮船那熟悉的心跳，让我心中惴惴不安。

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中国人跟英国官员聊起橡胶的价格，我不时听到“橡胶”一词，十天前我还不知道这个词，现在却如此熟悉，它是目前东方流行的词汇。中国人说话时客观冷静，保持着优雅和礼貌，苍白的灯光下他一直在微笑，仿佛一尊佛像。月亮宛如一张小小的弯弓，它倾斜着，坠落在灰蒙蒙的山麓背后，沼泽和湖泊闪烁着的无数清冷、不怀好意的幽光也随之消失，夜色浓重黑暗，探照灯发出的光如利刃般将它割裂，光柱同这条可怕的运河一样，阴森骇人，无声无息，看不到尽头。

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序言

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《通往印度次大陆：在古老文明的怀抱中醒来》 （大师旅行文丛） [德] 赫尔曼·黑 著 内容简介 本书并非一本简单的旅行指南，而是一场深刻的文化洗礼，一次对印度次大陆灵魂的探寻。赫尔曼·黑，这位享誉国际的旅行文学大家，以其细腻的笔触、敏锐的洞察力和饱含深情的叙述，带领读者穿越时空，沉浸在印度次大陆这片古老而神秘的土地上。他笔下的印度，不再是刻板印象中混乱喧嚣的缩影，而是一个充满矛盾、活力四射、文化底蕴深厚、精神世界丰富到令人惊叹的文明古国。 赫尔曼·黑并非一个走马观花的游客，他选择深入，去触碰印度次大陆最真实的脉搏。从北印度恒河岸边古老城镇的晨钟暮鼓，到南印度喀拉拉邦宁静湖泊的碧波荡漾；从喜马拉雅山麓的寂静寺庙，到拉贾斯坦邦色彩斑斓的沙漠村落；从印度教神祇的庄严肃穆，到佛教禅意的空灵悠远；从锡克教的平等博爱，到伊斯兰教的虔诚信仰，他都在孜孜不倦地观察、体验、思考。他的文字，如同一幅幅生动的画卷，将读者带入印度次大陆的日常生活中，让你仿佛能听到市集里的讨价还价声，闻到香料在空气中弥漫的气息，感受到烈日下皮肤的灼热，甚至能体会到在恒河边那一刻的宁静与超脱。 本书的独特之处在于，它不仅仅记录了旅途中的风景，更着重于对印度次大陆深层文化的解读。赫尔曼·黑以一种尊重和好奇的态度，深入了解不同地域的风俗习惯、宗教信仰、哲学思想以及社会结构。他观察印度人如何生活，如何思考，他们的喜怒哀乐，他们的矛盾与和谐，他们的传统与现代的碰撞。他并非仅仅扮演一个旁观者的角色，而是尝试融入其中，与当地人交流，倾听他们的故事，理解他们的价值观。这种深入的互动，使得他笔下的印度，充满了鲜活的生命力和多层次的意义。 作者对印度宗教的阐述尤为引人入胜。他并非简单地罗列各种神祇的名字，而是试图去理解印度教多神论的哲学根源，体验瑜伽与冥想的内在力量，感受佛教轮回转世的智慧，以及不同信仰如何在印度次大陆和谐共存（或存在张力）。他用一种非常个人的视角，探讨了信仰在印度人心中的重要性，以及它如何塑造着他们的生活方式和精神世界。他让我们看到，宗教并非遥不可及的抽象概念，而是渗透到印度人民生活方方面面的具体实践。 除了宗教，赫尔曼·黑也深入探讨了印度次大陆的社会现实。他触及了阶级制度的遗留影响，贫富差距的挑战，以及社会变迁中的种种矛盾。但他并未止步于批判，而是以一种更宏大的视角，展现了印度社会在复杂性中展现出的强大韧性和生命力。他笔下的人物，无论是虔诚的朝圣者，辛勤的农民，还是在城市里奋斗的年轻人，都栩栩如生，充满了人性的温度。 阅读《通往印度次大陆》，你会发现，赫尔曼·黑的写作风格既有学者般的严谨，又不失诗人般的浪漫。他的语言优美、流畅，充满了画面感。他善于运用比喻和象征，将抽象的文化概念具象化，让读者能够轻松理解。他笔下的文字，既有对历史遗迹的深邃解读，也有对当下社会现象的敏锐洞察。他能够将宏大的历史叙事与细微的个人体验巧妙地结合起来，勾勒出印度次大陆丰富而立体的画卷。 本书并非鼓励读者去复制赫尔曼·黑的旅行路线，而是邀请读者和他一同踏上这场精神的旅程。它提供了一种理解印度次大陆的独特视角，鼓励我们以开放的心态去接触不同的文化，去审视自己的价值观，去重新认识这个多元而迷人的世界。这本书适合所有对印度次大陆充满好奇，渴望深入了解其文化、历史、宗教和社会的人们。它是一次智识的探索，一次情感的共鸣，一次心灵的净化。 赫尔曼·黑在书中，不断追问着“我是谁”以及“人类的意义”。他通过在印度次大陆的经历，反思西方文明的局限性，探索生命更深层次的价值。他的旅行，与其说是地理上的移动，不如说是心灵上的求索。他试图从古老文明的智慧中，找到一种能够安顿现代人浮躁心灵的答案。 《通往印度次大陆》是一本让你读后久久不能忘怀的书。它不仅仅是一次旅行的记录，更是一场关于生命、文化和精神的深刻对话。它会打开你的视野，拓展你的思维，让你对这个世界，以及你自己，有更深刻的理解。它是一次洗礼，一次唤醒，一次通往印度次大陆，更通往你内心深处，最真实自我的旅程。 书中，赫尔曼·黑并没有刻意去描绘那些广为人知的旅游景点，他更关注那些容易被忽略的细节，那些隐藏在市井街巷、田间地头、甚至寺庙角落里的生活场景。他会花很多时间去观察一个摊贩的眼神，倾听一位老人的絮语，感受一个孩童的天真。这些看似琐碎的片段，在他手中却组合成了印度次大陆最动人的篇章。他让我们看到，真正的文化，并非陈列在博物馆里的古董，而是流淌在人们血液中的生命力。 他对于食物的描写也同样充满魅力。他不仅告诉你当地的特色美食，更让你感受到食物背后蕴含的文化与情感。那些辛辣的咖喱，香甜的甜点，热气腾腾的街头小吃，都不仅仅是味蕾的享受，更是了解当地生活方式的一扇窗口。 赫尔曼·黑的写作，还常常带有哲学式的反思。他会在某个宁静的夜晚，望着漫天的星斗，思考人类在宇宙中的位置；他会在某个拥挤的市集，体会生命的无常与短暂；他会在某个古老的寺庙，感受时间的静止与永恒。这些深刻的思考，让本书超越了一般的游记，成为了一部充满智慧的文化随笔。 总而言之，《通往印度次大陆》是一本集旅行、文化、历史、哲学、宗教于一体的杰作。它以一种独特而迷人的方式，展现了印度次大陆的魅力，也引发了读者对自己生活方式和精神追求的深思。这是一次不容错过的阅读体验，一次关于探索的邀约，一次让你在字里行间，与古老文明深度对话的契机。

评分☆☆☆☆☆

我通常对“大师旅行文丛”这类带有强烈个人色彩的游记持保留态度，总担心会充斥着作者过度的哲学思考而忽略了实际的见闻。然而，这本书意外地平衡了感性与理性。作者在叙述穿越不同地区时的心路历程时，保持了一种难得的克制。他对历史背景的梳理非常扎实，引用了恰当的典籍和史料，使得每一次驻足考察都显得有根有据，绝非走马观花。比如，他对某座失落古城遗址的描述，不仅仅是建筑规模的赞叹，更结合了当时的政治气候和宗教变迁进行了深入剖析，使得读者能够理解为何这些辉煌会化为黄沙。这种学术性的深度，结合了散文般的优美文字，让阅读体验上升到了一个新的层次。它不再是简单的游记，更像是一份充满人文关怀的文化考察报告，引人深思，让人对人类文明的兴衰无常有了更直观的体会。

评分☆☆☆☆☆

这本旅行文学作品简直是一场嗅觉和视觉的盛宴！作者的笔触细腻得让人仿佛能闻到那些异域香料混合着尘土的味道，看到阳光穿过斑驳树叶洒下的光影。他不是简单地罗列景点和历史事件，而是将自己完全沉浸在那个古老而又充满活力的次大陆之中。读着他的文字，我仿佛搭上了那趟摇晃的火车，看着窗外飞速后退的田野、简陋的村庄，以及偶尔出现的宏伟寺庙剪影。那种深入肌理的观察力，捕捉到了城市与乡村之间微妙的张力，以及现代性与传统信仰之间复杂纠缠的丝线。尤其让我印象深刻的是他对当地人生活细节的描绘，那种在困境中依然保持的乐观与坚韧，通过作者充满同理心的记录，深深触动了我。这本书最成功的地方在于，它没有将印度次大陆塑造成一个扁平的、刻板印象的旅游地，而是呈现出一个立体、矛盾、充满生命力的复杂世界，让人在掩卷之后，依然能感受到那片土地上永不落幕的喧嚣与宁静。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧和纸张质感也值得称赞，这使得每一次翻阅都成为一种享受。但我最爱它的地方，还是作者那种近乎“隐形”的叙事方式。他很少直接对读者说“你应该这样想”或者“这里很美”，而是通过一系列精准的画面和对话来引导我们自己得出结论。比如，他记录了一段与一位老工匠的对话，那位工匠对自己的技艺有着近乎偏执的坚守，这种坚守本身就比任何关于“匠人精神”的论述都来得有力。我能感觉到作者在记录这一切时，既保持了观察者的距离，又付出了极大的同理心。这种“润物细无声”的叙事力量，让书中的人物和场景具有极强的生命力，仿佛他们就在我们身边呼吸着，这种真实感是很多浮光掠影的游记所无法企及的。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对文化人类学有兴趣的读者，我尤其欣赏作者在处理宗教冲突和文化融合议题时的细腻与敏锐。他没有采取简单的“好人与坏人”的二元对立视角，而是深入到民间信仰的细枝末节中去观察不同信仰体系是如何共存、渗透和相互影响的。读到他描述在边境地区观察到的融合仪式时，我仿佛看到了人类精神需求是如何超越人为的界限。作者的文字带着一种近乎虔诚的尊重，去解读那些外人看来或许难以理解的习俗。这种深度的挖掘，让我对这片土地的文化复杂性有了更深层次的理解，它远比新闻报道中描绘的要丰富得多。这本书无疑是旅行文学中关于文化理解与包容的典范之作，值得反复阅读和深思。

评分☆☆☆☆☆

这本书的节奏把握得极妙，读起来就像是听一首精心编排的交响乐。开篇铺陈缓慢，带着一丝初入异域的迷惘和审慎，犹如引子部分，将读者缓缓引入那片神秘的土地。随着旅程的深入，叙述的节奏明显加快，尤其在描述穿越沙漠或攀登山脉的艰险路段时，那种紧张感和对未知的期待感，几乎要从纸页中溢出来。作者擅长运用对比手法，上一章还在描写热烈喧嚣的集市生活，下一章可能就转入了幽深寺庙中僧侣的静默冥想，这种强烈的反差极大地丰富了阅读的层次感。更重要的是，作者的幽默感把握得恰到好处，总能在紧张或沉重的情节之后，用一句不经意的自嘲或对当地奇特风俗的诙谐解读，瞬间放松读者的心弦，使得即便篇幅不短，也完全没有拖沓之感，让人忍不住一口气读完。