基本信息
書名:人生以快樂為目的:愛情以互惠為原則
定價:22.00元
作者:吳淡如
齣版社:上海百傢齣版社
齣版日期:2006-10-01
ISBN:9787807035473
字數:
頁碼:
版次:1
裝幀:平裝
開本:
商品重量:0.4kg
編輯推薦
吳淡如暢銷作品*精華呈現,人生、愛情一次收藏。海內外讀友快樂支持,寫作發行破450萬冊。
這本書有新寫就的篇章,也有《人生以快樂為目的》和《愛情以互惠為原則》二書的精華。對我來說,是一個裏程碑。
十年,享受過許多讓我感覺“人生這樣活真值得”的快樂時光,迴頭看看,卻也有些路走得實在辛苦,仔細拿評分錶評起分來,慶幸的是,可以打正分的事情還是負分的事多——細說來,我所享有的快樂並不完美,但卻很豐富,有各種人生的滋味在裏頭,哈,這就是我要的快樂瞭。
——吳淡如
內容提要
任何你覺得讓自己生命有意義的事,終究是快樂的。
也隻有那些帶給你精神上快樂的事情,纔能經曆時間考驗,成為人生中不可或缺的部分,讓你明白,如此長長久久的付齣,畢竟值得。
而對於愛,我至今仍然相信:因為你快樂,所以我快樂,纔是沒有濛受人工塵埃汙染的愛。不管是親情,還是愛情,總還是要以互惠為原則,互給恩惠,互相體諒,纔能快樂。
目錄
<心理測驗>輕鬆人生Test
輯一 彆用等待來規劃人生
幸福的人,不必問人生意義
輸沒有逃可恥
把身份證放在內衣裏
遠離顛倒夢想
堅強的一傢人
再見,模範生
給予贊美,先“發”製人
小上班族賺大錢
人在閑時,也身不由已
認命與怨命
不要害怕新鮮事
新快樂主義
輯二 聰明戀愛,幸福指日可待
禮物君
愛上不想結婚的人
心太軟
為愛明知故犯
曾經擁有就永遠不要失去
愛情中的死皮白賴
再愛也不能容忍的事
她當然對她比較好
找錯愛情專傢
你是不會瞭解的
輯三 用心對現在的自己負責
變局人生,何必看迴頭
預設睏難癥候群
沒齣息還怪父母
不必討好每個人
害怕自由
一見如故的理由
製造盒
……
輯四 愛情要重質互惠
<後記> 啊,亞曆山大!
<心理測驗> 寫給你的瓶中信
作者介紹
吳淡如,颱大法律係學士,颱大中文研究所碩士。 她一直是個專業作傢,而職業是電視廣播主持人。未來也許會有其它的職業,隻要是人生中不做可惜的事都會吸引她的興趣。所以她每年立誌會學一樣新東西,去一個新的地方、學一些新的觀念、有一些新的想法。不喜歡在原地踏
文摘
序言
這本厚重的書擺在我的案頭,它的封麵設計簡潔卻不失深邃,透露齣一種對生活本質的追問。我花瞭將近一周的時間纔得以細細品味其中的章節。首先映入眼簾的是關於“時間顆粒度”的探討,作者並沒有落入俗套地談論時間管理,而是深入剖析瞭我們日常生活中對時間流逝的感知差異。書中舉瞭一個極具畫麵感的例子,描述瞭兩種人在等待同一班火車時的心境對比:一方沉浸於手頭的閱讀,時間仿佛凝固成一個個清晰可辨的字句;而另一方則焦慮地反復查看手機,時間被拉伸、扭麯,充滿瞭空洞的嘀嗒聲。這種細膩的觀察,讓我開始反思自己過去對“浪費時間”的定義。接著,作者將視角轉嚮瞭“無用之用”的哲學思辨,引用瞭大量古典文獻和現代行為科學的研究,論證瞭那些看似“無效率”的活動,如冥想、漫步、甚至發呆,是如何在潛意識層麵重塑我們的認知結構,為創造力提供必要的“濕潤土壤”。閱讀過程中,我時常需要停下來,閤上書本,走到窗邊,消化這些如溪流般層層疊疊的觀點,感覺自己對“生活”二字的理解正在被緩慢而堅定地拓寬邊界。這本書的深度,不在於提供即時的答案,而在於巧妙地提齣那些我們本以為已經解決瞭、卻從未真正審視過的問題。
評分我一直以為自己是個對“人際關係”有清晰認知的人,直到我翻開瞭關於“情感的非對稱性”這一章。作者的處理方式異常大膽且直白,完全避開瞭溫情脈脈的社交辭令,而是用一種近乎社會學的冷峻筆觸,解剖瞭關係中權力動態的微妙轉移。書中通過對不同曆史時期、不同文化背景下的閤作與競爭案例的對比分析,揭示瞭一個核心矛盾:真正的互利往往建立在雙方對“失去”的承受力存在差異之上。這種“承受力”不僅僅是物質上的,更多的是精神上的韌性與情感投入的閾值。我印象最深的是其中關於“承諾的成本”的論述,它不是簡單地談論遵守諾言的重要性,而是探討瞭在信息不對稱的背景下,承諾如何成為一種雙刃劍,既能鞏固關係,也可能成為束縛個體自由的無形枷鎖。這種批判性的視角讓人感到一絲寒意,但也促使我重新審視自己那些深信不疑的“人情世故”。閱讀體驗是顛簸而富於挑戰性的,它要求讀者不斷地自我辯護,然後又不得不接受作者邏輯構建下的新世界觀。
評分我必須承認,這本書的論述節奏掌控得爐火純青。在幾個邏輯密度極高的章節之後,作者會突然插入一段極富畫麵感、帶有強烈個人色彩的“田野觀察筆記”。這些片段似乎與主綫並不直接相關,但它們的作用是讓讀者得以喘息,並以一種更具人性的視角來消化前文的理論重量。我記得其中一段描寫瞭作者在偏遠山區考察當地人對“財富”定義時的情景。當地人對“富裕”的描述,完全圍繞著“能夠抵禦突發災難的能力”和“擁有完整的故事鏈條”來構建,而非我們城市語境下對數字的追逐。這段敘事不僅提供瞭感官上的愉悅,更是一種價值重估的過程。它像是清涼的山泉,衝刷掉我們被主流敘事汙染的固有觀念。通過這種對比,作者成功地構建瞭一種“多中心化”的思維框架,提示我們,任何單一的成功定義,都可能是一種認知的貧瘠。閱讀這類內容時,我感覺自己正在進行一場深入的文化人類學之旅,收獲的遠不止是知識,更是一種對“何以為善”的重新定義。
評分這本書的行文風格變化多端,如同一個經驗豐富的園丁,時而修剪枝葉,時而深挖根係。在討論“個體能動性與係統慣性”的章節裏,作者展現瞭驚人的跨學科整閤能力。他沒有止步於哲學層麵的宏大敘事,而是結閤瞭復雜係統理論中的“湧現現象”模型,來解釋社會變革的不可預測性。我尤其欣賞他如何將宏觀的社會學觀察,落地到微觀的個人選擇上。比如,書中分析瞭一個看似毫無意義的細節:為什麼在資源有限的集體環境中,某些“微小反抗”的行為模式會集體爆發,形成一股強大的破壞力或創造力?作者認為,這不是簡單的羊群效應,而是係統內部張力達到臨界點後,個體選擇的“連鎖蝴蝶效應”。這種將抽象理論與具體場景的無縫對接,讓原本晦澀的知識變得觸手可及,但也讓我對自身的“自由意誌”産生瞭更深的懷疑——我們真的在做選擇,還是僅僅在執行係統的既定指令?這種智力上的碰撞,是閱讀此書最大的樂趣所在。
評分從技術層麵來看,這本書的排版和注釋係統也值得稱贊。它不像某些學術著作那樣故作高深,而是采用瞭清晰的注釋和索引,方便讀者進行更深層次的追蹤研究。不過,更引人注目的是作者對“敘事結構”本身的解構。在接近尾聲的部分,作者開始探討“意義的構建”如何依賴於故事的起承轉閤,他甚至將全書的論證過程本身也視為一種精心設計的敘事陷阱。他引導讀者在不知不覺中接受他的前提,然後在讀者完全沉浸時,突然揭示瞭敘事者(作者本人)的立場和局限性。這種元層麵的反思,讓我對這本書的閱讀體驗形成瞭一種閉環的反思。它不是在簡單地教導我們如何生活,而是在教我們如何質疑被教導的過程。讀完最後一頁,我並沒有感到如釋重負,反而有一種被重新校準過的清晰感,仿佛自己剛剛完成瞭一次精密的思維手術,雖然過程有些疼痛,但效果是毋庸置疑的。這本書的價值,在於它是一麵鏡子,映照齣我們自身思維的盲點與慣性。
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