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冰兒 著

圖書標籤:

• 網絡相親
• 相親
• 戀愛
• 婚姻
• 情感
• 社交
• 婚戀
• 現代愛情
• 兩性關係
• 網絡時代

店鋪： 夜語笙簫圖書專營店

齣版社： 花山文藝齣版社

ISBN：9787551114851

商品編碼：29930837878

包裝：平裝

齣版時間：2014-01-01

基本信息

書名：網絡相親時代

定價：35.00元

作者：冰兒

齣版社：花山文藝齣版社

齣版日期：2014-01-01

ISBN：9787551114851

字數：

頁碼：403

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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《網絡相親時代》是一本從網絡角度，揭示大齡男女的睏惑和心路曆程的相親故事，用真實的個案串起整個故事，極有可讀性。《網絡相親時代》主要人物方晴、孫明遠、瀋一峰、張蜜、潔玲、羅士均、方晴父母都寫得活靈活現，讓人印象深刻。全書有很多感人的篇章，尤其是方晴與孫明遠之間的感情，有好幾處催人淚下。語言順暢輕鬆，亦不乏幽默，而且幾對人物關係結局的處理也比較得當。

內容提要

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32歲的方睛在與男友分手後，正式步入大齡剩女行列，在父母步步逼婚之下．無所適從。好友張蜜通過網絡相親，閃婚成功，拉方晴注冊瞭徵婚網，從此她遇到瞭各式各樣啼笑皆非、匪夷所思的離奇故事。《網絡相親時代》中彆開生麵的相親場麵，時而令人捧腹，時而令人發指。真實場景，作者娓娓敘來，看得人驚心動魄。
　　網絡相親究竟是婚姻的捷徑，還是罪惡的溫床？隻有看完全書，纔有深切體會。每個大齡剩女的相親之路都是一部血淚史，尤其是在當下網絡充斥一切的時代，不為人知的辛酸與坎坷都在《網絡相親時代》為你一一揭示。

目錄

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作者介紹

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文摘

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“唱歌，看演唱會。”方晴隨便提瞭一句。
　　“演唱會？”男人又撓頭，“就是～歌星站在舞颱上唱，現在流行這個？”那隻蒼蠅也怪，隻叮他的腦門。
　　方晴詫異地點點頭，這個男人應該不止40歲。
　　“有意思嗎？我覺得還不如看春節聯歡晚會，光唱歌有點單調，不如加點相聲小品什麼的，熱鬧。”說完男人受不瞭瞭，衝服務員說，“你們這兒怎麼有隻蒼蠅啊，麻煩您把它打死吧。”服務員趕緊找來蒼蠅拍，亂打一通，終於滅蠅成功，連連說不好意思。
　　方晴一臉苦笑，接不上話。
　　見方晴沒接話，男人又補瞭一句：“看你條件挺好的呀，你怎麼也拖到這會兒？要求高吧？”說完笑瞭一下，差點忘記捂嘴。
　　“緣分沒到吧，你不也沒找到嗎？”方晴駭笑。
　　“說說你想找個什麼樣的？我聽聽你的條件。”男人圓臉上擠齣酒窩。
　　“這個……”方晴錶情僵硬，“這個一句兩句說不清，看感覺吧。”“看感覺就完瞭，您看咱們都這歲數瞭，不能看感覺瞭，覺得差不多的就結婚吧，再拖下去，你父母不急啊！，，男人說得越認真，方晴越有點不自在。怎麼就咱們這歲數瞭？！方晴有點生硬地站起來說：“不好意思啊，我想去一下衛生間。”“去吧，去吧，就在那邊，走到頭就是。”男人終於把手從嘴邊移開，指嚮一邊。
　　進瞭廁所，方晴撥通瞭李潔玲的電話，小聲說：“哎，你五分鍾後馬上打過來。”再迴到座位上，男人主動問：“你這杯咖啡都沒怎麼喝啊？”“不想喝瞭，我怕喝多瞭睡不著覺。”“那不是挺浪費的，我特愛喝咖啡，每天不整幾杯倒睡不著瞭。這杯你要不喝，乾脆我喝瞭吧，咱彆浪費，現在物價多高啊。”這話把方晴雷得外焦裏嫩的，她一臉尷尬地說：“這杯我都喝過瞭。”“沒事，我不介意。”男人拿起杯子就喝起來。
　　我的媽呀！方晴心裏大喊瞭一聲，剛好潔玲的電話打過來，她馬上接起，“……啊，你已經到瞭？行，那你稍等我一下，我一會兒就迴去。”男人識趣，馬上問：“你還有事？”“是啊，有一同學來瞭。”方晴略顯不自然。
　　“那我們就先到這兒？下次再聊？你要是不愛喝咖啡，卞次我給你整個飯局。”“不好意思啊，那我……先走瞭。”方晴匆匆邁齣瞭咖啡館的門，呼齣一口氣。
　　手機音樂響起來，方晴一哆嗦，一看幸好是潔玲。
　　“逃離現場瞭吧？你怎麼謝我！不會又是個不靠譜的吧，7”方晴邊走邊說：“唉，彆提瞭，我這一下午可彆扭死瞭，我媽淨瞎介紹，說什麼香港人，我看著就是一鬍同串子，一下午用手擋著他的牙，看著我都替他纍。”“你媽介紹的你就彆去見瞭，我看一個都不靠譜。”潔玲勸道。
　　“不去見，她要瞭我的命，說今年再嫁不齣去，要趕我齣去。”方晴抱怨。
　　“你又不是沒房子，乾脆彆齣租瞭，你自己住多好。”“那哪行，我還指著能賺點房租呢。”“你是自作孽活受罪。”潔玲語調一轉，“對瞭，張蜜通知你瞭沒有，周末參加她的婚禮！”“啊，張蜜結婚瞭？！她怎麼那麼快啊，咱們上次見麵她不是還沒有嘛。”方晴錯愕。
　　“人傢是閃婚，說是網上找的，～見鍾情，我昨天碰見她瞭，正忙著采購呢。估計這兩天她肯定發短信通知你，到時咱們一起去吧，你好好跟她聊聊，看人傢是怎麼找的。”“這人肯定有錢，你忘瞭原來你還給她介紹過，她嫌那人窮。”方晴想起這事。在她心目中，張蜜外形性感，也擅長打扮，對男人的挑剔程度自然比她還高。
　　“是啊，那次我可現眼瞭，她連人傢正眼都沒瞧一眼，弄得我和我老公特尷尬，我老公跟那人同事，之後好一段，那人都和我老公不說話。”“張蜜你還不知道，個性特強，她要看不上的人，一點兒颱階也不給人下。”“是啊，你想她這樣的都找到瞭，你怎麼辦？”潔玲故意打趣說。其實她心裏也明白張蜜挑物質，方晴挑精神，相對而言，挑精神的要比挑物質的還睏難。
　　“哎，你彆刺激我瞭，我都要絕望死瞭……”潔玲是方晴好的閨蜜，兩個學一宿捨，無話不談。用方晴話說：“人傢潔玲有心眼，大學就找一個，畢業就結婚，什麼都沒耽誤。”接下來那句是，“你看看你，自以為比沽玲長得好看，還左挑右挑，你以為北京女孩就有優勢怎麼的？人傢潔玲外地的，什麼都比你跑在前麵，你還皇帝女兒不愁嫁呢……”
　　……

序言

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好的，這是一本名為《古韻今風：宋代文人士大夫的生活美學》的圖書簡介。 《古韻今風：宋代文人士大夫的生活美學》 一、緒論：雅緻生活的時代迴響 本書深入剖析瞭宋代（960年—1279年）文人士大夫階層所構建的獨特生活哲學與審美體係。在那個經濟繁榮、思想活躍、文化昌盛的時代，士大夫們不再將生命的重心完全寄托於功名利祿，而是轉嚮對日常生活的精心經營與藝術化處理。他們將“生活即藝術”的理念推嚮極緻，形成瞭中國曆史上獨樹一幟的“雅文化”。 本書旨在考察這種生活美學是如何在士大夫的衣食住行、交遊宴飲、閑暇消遣乃至精神修養中層層滲透，最終凝結成一種影響深遠的文化遺産。我們不僅探討他們“在做什麼”，更著重揭示他們“為何如此做”，以及這種生活方式對後世中國文化産生的持久迴響。 二、空間之境：從居室到園林 士大夫對生活環境的追求，體現瞭他們對“天人閤一”哲學的實踐。 1. 雅室的構建：內省與格物 宋代文人的書齋或居室，不再是單純的起居場所，而是精神的“第三空間”。我們詳細考察瞭室內陳設的哲學基礎： 陳設的減法美學： 對不必要的繁縟裝飾的摒棄，強調器物的自然材質與工藝本身的質感。例如，對宋代哥窯、汝窯瓷器的推崇，並非僅因其色彩淡雅，更在於其溫潤內斂的“天成之美”。 “四藝”的載體： 書房是琴棋書畫得以實現的空間。本書將分析古琴的擺放、筆墨紙硯的精選，以及如何通過光綫、香薰來營造適閤沉思與創作的氛圍。 “格物緻知”的物證： 許多士大夫熱衷於收藏古董、奇石、盆景。這些收藏並非炫耀財富，而是通過近距離觀察、觸摸和研究這些“物”，以期體悟宇宙的規律與事物的本真。我們將探討蘇軾、米芾等人收藏癖背後的學術動機。 2. 園林的哲學：移步換景的意境 宋代私傢園林達到瞭藝術性的高峰。與唐代追求的宏大富麗不同，宋代園林（如蘇州拙政園的前身雛形）強調“小中見大”和“咫尺之內再造乾坤”。 藉景與框景： 詳細分析園林建築如何通過漏窗、月洞門等元素，將外部的自然景色“裁剪”入畫，使觀者在有限的空間內獲得無限的想象。 理水與疊石： 論述宋代疊石技藝的精妙，如何模仿自然山體的嶙峋與氣勢，以及水體設計如何體現“動”與“靜”的辯證關係。 三、時間之味：飲食、茶道與遊曆 士大夫的生活哲學滲透到他們對“時間流逝”的感知方式中，體現在他們對待飲食、飲茶和遊曆的態度上。 1. 食物的本味：從口腹之欲到養生之道 宋代的飲食文化空前繁榮，士大夫們對食材的鑒賞達到瞭極高的層次。 “清淡”的哲學： 探討宋人如何從追求濃油赤醬轉嚮推崇食材的“本味”，這與禪宗和理學的自然觀息息相關。 餐桌上的雅集： 分析士大夫如何將宴飲升華為一種文化交流活動。餐具的品級、菜式的命名、酒令的設定，無不體現著精妙的文化素養。我們將引用陸遊、範成大等人的詩詞，還原那些雅緻的餐敘場景。 2. 茶的“禪意”：從藥用到藝術的升華 如果說唐代飲茶是重在煎煮的“法”，那麼宋代飲茶則重在“意”。 點茶與鬥茶： 深入剖析“點茶”技藝的復雜性，以及“鬥茶”如何成為士大夫間檢驗技藝與修養的競技場。茶沫的“咬盞”效果，是判斷茶湯質量和個人功力的重要標準。 茶具的審美： 聚焦建盞（建窯茶盞）的藝術價值。其“兔毫”、“油滴”等自然形成的釉色紋理，被視為最符閤宋人審美偏好的“天工之作”。 3. 閑適的藝術：遊曆與山水情結 士大夫的遊曆不再是單純的赴任或趕考，而成為瞭主動尋求精神慰藉的方式。 “詩遊”與“畫遊”： 探討他們如何將自然景觀轉化為藝術的母題。每一次登山、臨水，都是一次對自我心境的校準。我們分析瞭他們隨身攜帶的文房用具如何在旅途中被激活，記錄下轉瞬即逝的靈感。 四、器物之魂：工藝與實用性的統一 宋代的工藝美術達到瞭曆史的巔峰，其核心在於將極高的技術水平與剋製的審美趣味完美結閤。 瓷器的“君子之德”： 詳述宋代五大名窯（汝、官、哥、定、鈞）的燒製特點。宋瓷的“素、雅、簡、勻”，被視為君子應有的品格——內斂而不失光華。 文房用具的典範： 從竹刻的細膩到漆器的沉穩，再到端硯的溫潤。本書著重論述瞭這些器物如何服務於士大夫的日常修身，而非僅僅作為財富的象徵。 服飾與禮製： 宋代服飾趨嚮於簡潔、修長，以適應文人清瘦的審美取嚮。我們分析瞭官服與便服之間的區彆，以及這種形製如何強化瞭士大夫階層的集體認同感。 五、結語：生活美學的永恒價值 《古韻今風》旨在揭示，宋代文人士大夫的生活美學，並非是脫離現實的空中樓閣，而是特定社會結構下，知識分子群體主動選擇的一種精神抵抗與自我完善的路徑。他們通過對“日常”的精雕細琢，達成瞭對“超越”的追求。他們的生活哲學，為當代人麵對物質洪流時，如何尋迴精神的寜靜與審美的自覺，提供瞭深刻而迷人的參照。 本書結構嚴謹，考據紮實，融閤瞭藝術史、社會學、思想史等多學科視角，圖文並茂，旨在讓讀者不僅“看到”宋人的生活，更能“體會”宋人的心境。

評分☆☆☆☆☆

讀完此書，我感覺自己像經曆瞭一次徹底的“心理排毒”。它沒有給我提供任何輕鬆的答案或萬能鑰匙，但它給瞭我最重要的東西：清晰的認知。這本書的偉大之處在於，它敢於挑戰那些被我們視為“進步”的現象背後的真實代價。作者對於“效率至上”的文化如何滲透到最私密的領域——即情感聯結——的批判，力度非常到位。我尤其對書中關於“關係貨幣化”的討論印象深刻，它將人與人之間微妙的情感互動，還原成瞭可以量化、可以交換的“價值符號”，這種去魅化的過程雖然令人沮喪，卻是理解當下現實的必要步驟。這本書的文筆帶著一種古典的沉穩，卻又在探討最前沿的數字生活，這種反差帶來的閱讀體驗非常迷人。它不是一本用來消磨時間的閑書，而是一本需要我們停下來，審視我們自身在數字世界中定位的嚴肅之作，推薦給所有感到迷茫和疲憊的現代人。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，這本書的閱讀體驗是帶著一種強烈的“身份認同”和“被冒犯”交織的復雜情緒。它毫不留情地揭示瞭我們如何將自我價值完全外包給屏幕上的反饋機製。作者對“錶演性親密關係”的刻畫尤其精準到位，那種為瞭維持一個“完美伴侶”的外部敘事，而付齣的巨大內在消耗，我感同身受。它不是那種讀完會讓你拍案叫絕、覺得“原來如此”的書，而更像是一麵鏡子，映照齣你那些不願承認的自卑、焦慮和不安全感。我特彆欣賞作者在處理這些敏感話題時展現齣的那種近乎冷酷的客觀性，沒有道德評判，隻有對結構性睏境的深入剖析。例如，書中提到數字平颱如何利用人類對“稀缺性”的渴望來設計激勵機製，這完全解釋瞭為什麼我們總是在“下一個更好的人”的幻覺中不斷刷新頁麵。這本書的語言密度非常高，需要反復閱讀纔能完全吸收其中每一句話的重量。它成功地將一個看似輕鬆的社交現象，提升到瞭社會哲學的高度進行探討。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排堪稱一絕，它不是綫性的敘事，而更像是一係列相互關聯的田野調查報告和理論推演的集閤體。我最欣賞它那種“非中心化”的敘事策略，作者從不將焦點鎖定在某個單一的個體故事上，而是將筆觸散嚮社會網絡的各個邊緣角落，試圖構建一個全景式的社會圖景。特彆是它對“異步溝通”如何重塑瞭人類的等待機製和期待閾值的分析，簡直是洞察力爆棚。我們已經習慣瞭即時迴應，而當這種即時性被打破時，我們內部的焦慮是如何被放大的？作者通過大量的案例對比，展示瞭這種技術乾預對人類耐心和信任基礎的侵蝕。這本書的語言風格非常偏嚮於社會學人類學的“在場感”，讀起來仿佛作者就坐在你旁邊，輕聲細語地嚮你解釋這個“新世界”運行的底層代碼。它既有學術的嚴謹，又不失文學的張力，是一種非常難得的融閤。

評分☆☆☆☆☆

說實話，拿到這本書的時候，我有點擔心它會落入俗套，無非是重復那些老生常談的“如何打造完美人設”或者“避開渣男渣女”之類的膚淺建議。但很快，我就發現我完全想錯瞭。這本書的價值在於其驚人的曆史縱深感和跨文化對比。作者似乎花瞭大量時間去考察不同時代、不同文化背景下“求偶儀式”的演變，然後用一個非常尖銳的對比手法，來凸顯我們當前這個特定階段的“異化”程度。它不是在批判技術本身，而是在批判技術如何被異化，成為一種加速個體疏離的工具。書中關於“虛擬形象的經濟學價值”那一章，簡直是神來之筆。它用非常經濟學的模型來分析人們在社交互動中投入的時間、精力以及期望的迴報，讓我第一次意識到，原來每一次點贊、每一次迴復，背後都隱藏著一套精密的成本效益分析，隻是我們自己沒有意識到而已。這種剝離瞭浪漫外衣的現實主義描繪，雖然有些殘酷，但卻異常清醒。這本書的行文風格極其流暢，邏輯鏈條清晰得像瑞士鍾錶，但其中蘊含的情感張力卻又讓人欲罷不能，仿佛作者在用最理性的語言，講述著最感性的掙紮。

評分☆☆☆☆☆

這本書簡直是讓我耳目一新，那種深入骨髓的洞察力，仿佛作者手裏握著一把手術刀，精準地剖開瞭當代社會人際關係中最隱秘、最復雜的那一部分。我特彆喜歡它對情感流動模式的描述，完全顛覆瞭我過去對“緣分”這種虛無縹緲概念的理解。作者沒有停留在泛泛而談的“交友技巧”層麵，而是將宏大的社會變遷——比如城市化進程、個體主義的崛起——與微觀的個體擇偶焦慮緊密地編織在一起，形成瞭一張密不透風的理論之網。尤其讓我印象深刻的是關於“信息冗餘與選擇麻痹”的論述，它精確地解釋瞭為什麼我們明明擁有瞭前所未有的連接廣度，卻似乎越來越難以達成深度的承諾。那種在海量選擇中不斷試錯、不斷自我懷疑的疲憊感，被作者用一種近乎冷靜的學術筆調描繪齣來，讀起來卻讓人心頭一緊，因為它就是我們每個人的真實寫照。這本書不僅僅是在記錄現象，更是在提供一種理解復雜世界的全新框架，讀完後，看待周圍那些“配對成功”或“黯然散場”的故事，都有瞭一種更深層次的同理心和批判性思維。它不是一本教人如何“贏”的工具書，而是一本教人如何“理解”現實的教科書。