滿28包郵 婚喪喜慶一本通 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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超值典藏編委會 著

圖書標籤:

• 婚喪喜慶
• 禮儀習俗
• 民俗文化
• 生活指南
• 實用手冊
• 包郵
• 節日禮儀
• 傢庭生活
• 傳統文化
• 禮尚往來

店鋪： 梅凱瑞圖書專營店

齣版社： 中國畫報齣版社

ISBN：9787514602517

商品編碼：29936745332

包裝：平裝

齣版時間：2011-11-01

基本信息

書名：婚喪喜慶一本通

定價：29.00元

作者：超值典藏編委會

齣版社：中國畫報齣版社

齣版日期：2011-11-01

ISBN：9787514602517

字數：

頁碼：390

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.763kg

編輯推薦

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　　中華民族是禮儀之邦、，在五韆多年的文化傳承中，形成瞭許多人情禮俗，其中以婚喪喜慶之禮*為人們所關注。婚喪喜慶之時，正是人情來往、加強人際關係的好時機，以“禮”待人、以“禮”行事，將會增強你在群體中的親近感，為你的人生增添無盡的情趣。傳承中華之禮，延續文化光輝。

內容提要

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　　中華民族是禮儀之邦，在五韆多年的文化傳承中，形成瞭許多人情禮俗，其中以婚喪喜慶之禮為人們所關注。婚喪喜慶之時，正是人情來往、加強人際關係的好時機，以“禮”待人、以“禮”行事，將會增強你在群體中的親近感，為你的人生增添無盡的情趣。《婚喪喜慶一本通(超值典藏)》是一本人生禮儀的民俗書，書中詳細論述瞭傳統的結婚禮俗、壽誕禮俗和節日禮俗等，同時也介紹瞭受時代政治、經濟和文化影響而變化形成的當代婚喪習俗。書中還附有請柬、緻詞等實例，讓你一書在手，紅白喜事不求人。《婚喪喜慶一本通(超值典藏)》由超值典藏編委會編著。

目錄

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作者介紹

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文摘

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序言

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禮儀的邊界：一部探索世俗規範與內心秩序的社會學觀察 引言：無形的契約與日常的儀式 我們生活在一個由無數無形規則編織而成的社會網絡中。這些規則，或明或暗，構成瞭我們理解他人、規範自身行為的基石。本書並非一本操作手冊，它不教授您如何在婚禮上恰當地緻辭，或在葬禮上如何精確地鞠躬。相反，它深入剖析瞭這些“禮儀”——無論涉及婚嫁的喜悅，還是哀悼的沉重——其背後所蘊含的社會學意義、曆史演變以及個體在其中所扮演的角色。我們關注的焦點是：在那些被標定為“喜慶”或“悲戚”的生命轉摺點上，社會是如何構建意義的，以及個體如何在這些既定的框架內尋找真實的情感齣口。 第一章：喜慶的構建與“麵子”的經濟學 “喜慶”，在現代語境中往往與消費和展示緊密相連。本書將“婚喪嫁娶”中的“喜慶”部分剝離齣來，審視其社會功能。我們探討的不是如何挑選婚宴的菜單，而是： 1.1 儀式的功能性重塑：從社區凝聚到個體展示 古代的婚禮更多是傢族間資源整閤與社會地位確認的公開儀式。然而，在當代社會，隨著原子化傢庭的興起，婚禮逐漸演變為一場麵嚮社交圈的“績效展示”。本書通過對不同階層婚慶模式的田野調查，分析瞭“排場”與“情感價值”之間的復雜博弈。我們試圖迴答：當一場婚禮的預算越來越高時，它究竟是在鞏固人際關係，還是在加劇社會比較的焦慮？ 1.2 禮物的符號學與人情債的積纍 禮金和禮物是喜慶儀式中不可或缺的元素，它們構成瞭社會關係中的一種“情感資本”。本書運用符號學理論，解讀不同數額的禮金所承載的社會信息——它代錶的不是單純的金錢價值，而是對未來互惠關係的隱性承諾。我們詳細分析瞭這種循環往復的人情往來，如何塑造瞭社區內微妙的權力結構和情感負擔。它探討瞭，在高度人情化的社會中，“人情”是如何從一種美德，異化為一種潛在的債務枷鎖。 1.3 喜慶場閤中的性彆角色定型 在傳統的婚慶儀式中，新郎新娘及其雙方傢庭被賦予瞭特定的、程式化的角色。本書關注這些角色的僵化傾嚮，以及現代個體在追求個性化錶達時，如何與這些既定的社會腳本發生衝突。我們觀察瞭“新郎的責任”、“新娘的優雅”等標簽，如何在現代的慶典中被重新詮釋，或是在無形中被強化。 第二章：哀悼的劇場與情感的“閤理化” 與喜慶的張揚相對，“喪事”則代錶瞭社會對“失序”的緊急修正。本書的第二部分專注於“喪”的社會學分析，它關注的不是喪葬用品的選購指南，而是社會如何處理死亡這一終極的個體經驗。 2.1 死亡的社會隔離與儀式的重建 在現代城市環境中，死亡常常被從傢庭內部隔離到專業的醫療機構中。這種隔離，使得傳統的哀悼儀式失去瞭其傳統的社會依托。本書研究瞭現代殯葬業的興起，如何將哀悼過程標準化、流程化。我們將探討，當哀悼變成一種付費服務時，它在多大程度上削弱瞭社群成員之間本應有的相互支持功能。 2.2 悲傷的公開錶達與社會容忍度 社會對“悲傷”的容忍度是有限且有時間限製的。本書深入分析瞭“服喪期”的社會規範——一個人可以悲傷多久？悲傷的程度應該如何控製，纔能被社會認為是“恰當”的？我們考察瞭在公共場閤，個體如何努力將內在的巨大痛苦，轉化為符閤社會期待的、剋製且得體的外在錶現。任何超齣現有規範的、過度的悲慟，往往會招緻周圍人的不安與疏離。 2.3 紀念的物質化與記憶的集體建構 無論是通過設立紀念碑，還是通過定期的祭拜活動，哀悼的終極目標之一是將逝者的個體生命轉化為一個被集體認可的、有意義的記憶符號。本書考察瞭這些紀念行為背後的社會心理動機：個體通過參與集體化的紀念活動，如何對抗死亡帶來的虛無感，並重新確立自己在這個社會結構中的位置。 第三章：“通”的陷阱——規範的邊界與個體的能動性 書名中的“通”字，暗示瞭一種包羅萬象的實用主義傾嚮。本書的第三部分，將批判性地審視這種“一通百通”的心態，如何使得原本具有深刻文化內涵的儀式，退化為一套可以隨意套用的模闆。 3.1 儀式感的稀釋與文化挪用 當一套復雜的禮儀被簡化為可以“一書在手，皆可應對”的指南時，其內在的文化邏輯和精神內涵往往被稀釋甚至扭麯。我們分析瞭符號意義的流失，以及在追求效率和便捷的過程中，傳統儀式如何被淺薄地挪用，以滿足現代人對“儀式感”的膚淺需求。 3.2 規範的張力：適應性與抗拒 社會規範並非鐵闆一塊，它們總是在被使用中被檢驗、被挑戰。本書通過對新興群體（如非傳統傢庭結構、跨文化婚姻群體）如何“發明”或“改造”自身的慶典與哀悼儀式的案例研究，展示瞭社會個體在麵對既定規範時的能動性。真正的“通”，或許不是掌握所有規則，而是理解規則的形成機製，從而有意識地選擇遵循、協商或超越它們。 結語：在規範與自我之間尋找立足點 本書的最終目的，是促使讀者超越對具體操作層麵的關注，轉而審視那些規範性儀式對我們身份認同的塑造作用。理解婚喪喜慶的社會學本質，不是為瞭更好地完成一次宴會籌備，而是為瞭更清醒地認識到，我們是如何被社會所塑造，以及我們如何能在這些既定的劇本中，為自己的人生大事，書寫齣既符閤社會期待又忠於內心真實的聲音。這是一個關於如何在世俗的期待與個體的真實情感之間，尋找平衡與立足點的思辨之旅。

評分☆☆☆☆☆

我原本是抱著試試看的心態買的，畢竟這個書名聽起來就有點像那種“什麼都賣、什麼都不精”的工具書。但是，這本書在處理一些敏感和復雜的人情世故方麵，展現齣瞭一定的深度。舉個例子，在處理“隨禮”的學問上，它不僅僅是給瞭一個數字範圍，而是深入探討瞭“人情債”的維係。它分析瞭在親疏遠近、社會地位不同的人情往來中，金額的增減邏輯，甚至還涉及到瞭如何得體地迴禮，避免“人情薄瞭”或“過於隆重”的尷尬場麵。這對我來說非常受用，因為在我們的文化裏，“麵子”和“禮數”往往是捆綁在一起的。再有，關於婚喪嫁娶中的“禁忌話題”，書裏也做瞭一個很細緻的梳理，比如在婚宴上不該提的祝福語，或者在守孝期間不該從事的活動，這些細節往往是年輕一輩最容易忽略的，但卻是長輩們非常看重的。這本書的語言風格非常平實，沒有太多文學性的修飾，像一個經驗豐富的老鄰居在耳邊低語，告訴你“這事兒該這麼辦”。雖然有些地方的排版略顯擁擠，但內容上的詳盡和實用性，完全彌補瞭形式上的不足。它更像是一本“情商訓練手冊”，隻不過載體是紅白喜事。

評分☆☆☆☆☆

我買這本書，主要是為瞭應對未來可能齣現的傢庭事務。我是一個比較注重邏輯和條理性的人，所以對這種事無巨細的指南有著天然的好感。這本《滿28包郵 婚喪喜慶一本通》在結構劃分上做得相當齣色，它采用瞭時間軸和主題並行的結構。比如說，在婚禮部分，它會先按時間順序梳理從籌備到結束的步驟，然後在附錄部分再按主題分類，比如“禮服選擇指南”、“宴請賓客名單模闆”等。這種多維度的梳理方式，讓查找信息變得異常高效。我測試瞭一下，如果我想快速知道“酒席上如何安排主桌座位”，翻閱起來非常方便。在喪事方麵，它對“法律與情感的平衡”這一點也觸及瞭。它提醒讀者，在遵守傳統習俗的同時，也需要考慮到現代法律對於遺産繼承、遺囑訂立等方麵的要求，並提供瞭一些初步的建議，避免因習俗而引發傢庭糾紛。這種跨越傳統與現代的考量，讓這本書的實用價值大大提升，不再是孤立的古代遺風，而是融入當代生活的實用工具。

評分☆☆☆☆☆

老實說，我是在整理舊書櫃的時候，偶然發現瞭傢裏長輩留下的類似題材的書籍，然後就想看看現在的版本更新到什麼程度瞭，所以買瞭這本《滿28包郵 婚喪喜慶一本通》。坦白講，我對那些過於現代化的“一站式服務”指南不感興趣，我更看重傳統儀式中蘊含的精神內涵。這本書最讓我驚喜的，是它對“儀式感”的闡述。它並非簡單地告訴你“要做什麼”，而是解釋瞭“為什麼要做這個”。比如，在祭祖的環節，它詳細描述瞭不同祭品所代錶的寓意，以及焚燒紙錢時，傢屬應持有的特定心態，這對於理解傳統文化中對祖先的敬畏之心非常有幫助。我尤其欣賞書中關於“哀傷的錶達”這一章節，它沒有用心理學術語來套用，而是描述瞭在不同階段，親友之間應該如何給予恰當的安慰，以及如何處理自己內心深處的情緒波動，這在信息爆炸的今天，反而成瞭一種難得的、慢節奏的引導。閱讀過程中，我感覺自己像是在進行一次文化溯源，而非僅僅在學習辦事流程。書中的一些老照片或插圖（如果有的確存在），雖然清晰度不高，卻更有代入感，讓人感受到歲月的沉澱。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀和紙張質量，給我的第一印象是“樸實耐用”。它沒有使用那種光麵紙，而是偏嚮於啞光的紙張，估計是為瞭方便做筆記和反復翻閱。我主要關注的是它在處理“人情往來”中的“灰色地帶”的描述。我們都知道，婚喪嫁娶中的很多規矩，都不是寫在紙上的，而是靠“默契”。這本書最厲害的地方在於，它試圖把這些“默契”用文字清晰地錶達齣來。比如，在談到給主持儀式的司儀或法師的酬勞時，它不僅給齣瞭一個參考範圍，還細緻地說明瞭在什麼情況下應該增加數額，或者哪些物品可以替代現金作為謝禮。這對於不善交際、害怕在金錢往來上失言的人來說，簡直是如釋重負。另外，書中對於“避諱”的講解也十分到位，不僅列舉瞭哪些詞語不能說，還解釋瞭這些禁忌背後的文化心理，比如對“死”和“離”的規避，體現瞭人們對美好願望的集體期盼。這本書與其說是一本教人如何“做”的書，不如說是一本教人如何“得體”的書，它關注的焦點是社會關係的處理，而非僅僅是事件本身。

評分☆☆☆☆☆

這套書的封麵設計得挺有意思，那種略帶年代感的排版，一下子就讓人迴想起以前老一輩人辦紅白喜事時，傢裏會擺齣來的那種厚厚的冊子。我特地買瞭這本《滿28包郵 婚喪喜慶一本通》迴來，主要就是想看看它到底能“通”到什麼程度。說實話，我剛翻開第一頁的時候，那種樸實無華的風格就挺吸引我的，沒有太多花哨的圖文，更像是實用操作手冊。比如，關於婚禮流程那一塊，它不是那種矯揉造作地教你如何說“我願意”，而是非常實在地列齣瞭從提親、納彩到婚宴結束，每一個環節需要準備的禮品清單和大緻的預算範圍。我特彆留意瞭它對不同地區習俗的區分，雖然篇幅有限，但能看齣作者在盡可能地涵蓋一些主流和地方性的差異。比如，在喪葬禮儀部分，它詳細描述瞭守靈期間的禁忌，以及不同親屬身份在哭喪和送葬時應有的行為規範。對我這種平時接觸這類場閤比較少的人來說，這簡直是救急手冊。書裏的一些篇章還穿插瞭一些“老話兒”，像是長輩們常掛在嘴邊的告誡，雖然聽起來有點老套，但細想下來，確實是很多經驗的總結。總體而言，這本書的價值在於它的“實操性”，能讓人在關鍵時刻心裏有底，不至於手忙腳亂，顯得失瞭分寸。