BF-伤寒金匮卷-尚论后篇-中医古籍珍本集成-周仲瑛,于文明 湖南科学技术出版社，岳麓书社 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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周仲瑛，于文明 著

图书标签:

• 伤寒金匮卷
• 中医古籍
• 周仲瑛
• 尚论后篇
• 中医药学
• 传统医学
• 湖南科学技术出版社
• 岳麓书社
• 古籍珍本
• 文明

店铺： 华裕京通图书专营店

出版社： 湖南科学技术出版社 ，

ISBN：9787535770301

商品编码：29961439661

包装：平装

出版时间：2013-05-01

图书基本信息
图书名称	伤寒金匮卷-尚论后篇-中医古籍珍本集成	作者	周仲瑛,于文明
定价	69.00元	出版社	湖南科学技术出版社，岳麓书社
ISBN	9787535770301	出版日期	2013-05-01
字数		页码	484
版次	1	装帧	平装

内容简介

《伤寒金匮卷》收录了《伤寒论》和《金匮要略方论》（简称《金匮要略》）及其注释、发挥类著作三十五种。《伤寒论》和《金匮要略》的原著《伤寒杂病论》是我国现存早的一部理论联系实际，理法方药皆备的临床实用医著，由东汉张仲景所撰。由于张氏生活在兵火战乱的东汉末期，其著作可能在成书后随即散佚，后经晋太医令王叔和整理与编次，将其著作分为《伤寒论》和《金匮要略方论》两部分。 　　《黄帝内经》奠定了中医的基础理论，《伤寒杂病论》则把医学理论和临床经验有机地结合起来，融理法方药为一体，从而确立了辨证论治的理论体系，为临床医学的发展奠定了基础，为中国人民的医疗健康做出了不可磨灭的贡献，是学习中医理论与临床的必读经典著作。

作者简介

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目录

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文摘

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序言

尚论后篇 导读 卷一目录 卷一 卷二目录 卷二 卷三目录 卷三 卷四目录 卷四

《伤寒论》与《金匮要略》：溯源、流变与临床应用 引言 《伤寒论》与《金匮要略》是中国古代医学的瑰宝，是张仲景（约公元150年－219年）集其毕生心血所著的医学巨著，奠定了中医辨证论治的基础，对后世医学产生了深远的影响。这两部经典不仅是理解和掌握中医理论体系的关键，更是指导临床实践的权威指南。本文将从《伤寒论》与《金匮要略》的成书背景、核心理论、辨证体系、方药特色，以及历代传承与发展等方面进行深入探讨，旨在展现其不朽的医学价值与临床意义。 一、 成书背景与成书过程 1. 时代背景： 东汉末年，战乱频仍，疫病流行，人民饱受疾病之苦。《黄帝内经》虽已建立起中医的基本理论框架，但对于外感热病的辨治，尚显不足。《灵枢》、《素问》等早期医籍，多为医学理论的探讨，临床治疗的指导性相对较弱。张仲景，这位伟大的医学家，深感于民间疾苦，立志要为世人解除病痛。他“勤求古训，博采众方”，结合自己丰富的临床经验，开始着手编撰一部能够系统指导外感热病辨治的医学著作。 2. 成书过程： 关于《伤寒论》与《金匮要略》的成书过程，历代学者虽有不同说法，但普遍认为张仲景在临证实践中，将所遇到的疑难杂症，尤其是外感温热病，一一记录整理，并辨证施治，积累了大量的医案。他将这些医案，以及自己对病机、治法的深刻理解，系统地组织编撰。 《伤寒论》的形成： 《伤寒论》最初的名称并不确定，一说为《伤寒杂病论》，后世学者根据内容将其分为《伤寒论》和《金匮要略》两部分。据《伤寒论》序所载，张仲景“览斯道者，咸务专精。既述《内经》，兼综《难经》，每观百家之说，各有所长，故欲撰《伤寒杂病论》一篇，遍考方诊，始辨其病，而设其方。”这段话表明，张仲景在写作过程中，既有对前代医籍的学习和吸收，又注重理论与实践的结合。 《金匮要略》的形成： 《金匮要略》则被认为是张仲景为论治内科杂病而作。它与《伤寒论》的关系，通常被认为是“辨伤寒杂病，则有《伤寒论》；论治杂病，则有《金匮要略》。” 也有学者认为，《金匮要略》中的部分内容，可能在《伤寒杂病论》时期就已经包含其中，后经整理，独立成篇。 散佚与整理： 在漫长的历史流传过程中，《伤寒杂病论》曾经历散佚。魏晋时期的太医令王叔和，在整理和校订古代医籍时，对《伤寒杂病论》进行了重要的辑佚和整理工作。他将《伤寒杂病论》分为《伤寒论》十卷（或六卷）和《金匮要略》三卷，并作了注释，为后世留下了相对完整的经典文本。 二、 核心理论与辨证体系 1. 核心理论： 《伤寒论》与《金匮要略》的核心在于其辨证论治的理论体系。 “辨证论治”的奠基： 张仲景首创了以“辨证”为基础的“论治”方法。他认为，疾病的发生、发展与人体正气和外邪的相互作用有关。通过对疾病在不同阶段、不同部位、不同性质的临床表现进行细致的分析，即“辨证”，从而确定疾病的病因、病位、病性，并在此基础上制定相应的治疗原则和治疗方法，即“论治”。这种方法，摆脱了以往仅凭病名辨证的局限，具有高度的科学性和实践性。 “六经辨证”： 《伤寒论》的核心理论之一便是“六经辨证”。张仲景将外感温热病的发展过程，按照太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴这六个阶段（即“六经”）来划分。每个阶段都有其特定的病理机制、临床表现和治疗原则。太阳病为表证，阳明病为里热实证，少阳病为半表半里证，太阴病为脾阳虚寒，少阴病为心肾阳虚或阴虚，厥阴病为寒热错杂或肝风内动。六经辨证不仅适用于外感温热病，也为其他疾病的辨证提供了重要的思路。 “八纲辨证”的雏形： 虽然“八纲辨证”（阴阳、表里、寒热、虚实）在《伤寒论》中没有明确的概括，但其思想贯穿于全书。例如，“太阳病，发热，汗出，恶风者，太阳也”，这体现了表证的特点；“阳明病，腹满而口干，汗自出者，阳明也”，这体现了里热实证的特点。 “脏腑辨证”与“经络辨证”的融合： 《伤寒论》与《金匮要略》在辨证时，并非孤立地看待脏腑或经络，而是将它们有机地结合起来。例如，肺与大肠相表里，肝与胆相为表里，这些关系在疾病的传变和治疗中都有所体现。 2. 辨证体系： 《伤寒论》的“六经辨证”： 太阳病： 关注人体卫气营血的表层，主证为发热、恶寒、头痛、身痛、无汗或有汗、脉浮等。治疗以辛温解表为主，如桂枝汤、麻风散等。 阳明病： 关注胃肠的里热实证，主证为高热、大汗、口渴、腹满、便秘、脉洪数等。治疗根据不同情况，可采用泻下、和解、清热等法，如白虎汤、承气汤等。 少阳病： 关注半表半里的病变，主证为口苦、咽干、目眩、耳不聪、胸胁苦满、脉弦等。治疗以和解少阳为主，如小柴胡汤。 太阴病： 关注脾阳虚衰，主证为腹痛、腹胀、泄泻、食不化、喜温喜按、脉迟等。治疗以温中散寒、健脾止泻为主，如理中丸、四逆汤。 少阴病： 关注心肾阳虚或阴虚，主证复杂，分为热证和寒证。寒证主证为恶寒、脉沉、四肢厥冷、下利清谷等，治疗以回阳救逆为主，如四逆汤。热证主证为心烦、失眠、脉数等，治疗以滋阴降火为主。 厥阴病： 关注寒热错杂、阴阳离决的危重证候，主证为消渴、反胃、呕吐、腹泻、烦躁、脉伏等。治疗极为复杂，需根据具体证候灵活运用，如乌梅丸、白头翁汤等。 《金匮要略》的“杂病辨证”： “痉病”： 强调外邪侵袭、筋脉失养所致的筋挛抽搐。 “百合病”： 强调情志不遂、痰热互结所致的神经精神症状。 “血痹虚劳病”： 关注气血不足、脏腑虚损引起的诸般症状。 “胸痹心痛短气病”： 关注心脉瘀阻、气血不畅所致的心胸部疾病。 “腹满寒疝 perutre 腹痛病”： 关注寒邪侵袭、脾胃虚寒引起的腹部疾病。 “痰饮咳嗽痞气病”： 关注水湿内停、痰饮阻滞所致的呼吸系统疾病。 “呕吐哕下利病”： 关注脾胃功能失调、升降失司所致的消化系统疾病。 “水气病”： 关注水湿内停、泛溢肌表所致的水肿等。 “脚气病”： 关注湿邪侵袭、脾胃运化失常所致的肢体浮肿、疼痛。 “黄疸病”： 关注湿热内蕴、肝胆功能失调所致的皮肤、巩膜黄染。 “狐惑病”： 关注湿毒侵袭、毒热互结所致的生殖泌尿系统疾病。 “疟病”： 关注外邪侵袭、正邪相争所致的周期性发热。 “中风历节病”： 关注风邪侵袭、气血阻滞所致的肢体麻木、关节疼痛。 “虚劳病”： 关注久病、失调、情志不畅等原因引起的精气神损耗。 “痈疸肠癰病”： 关注毒邪内生、气血凝滞所致的疮疡。 “肺痿肺痈咳嗽上气病”： 关注肺脏功能失调、痰热壅盛所致的呼吸系统疾病。 “妇人杂病”： 涵盖了月经不调、妊娠、胎产、乳疾等女性特有的疾病。 “小儿杂病”： 涵盖了小儿发热、惊痫、吐泻、疳证等儿科常见病。 《金匮要略》的杂病辨证，虽然不像《伤寒论》那样有明确的“经”的划分，但它同样是以辨证为核心，将不同病证归纳到特定的病机和治法之下，内容包罗万象，是中医药治疗内科杂病的重要宝库。 三、 方药特色与创新 1. 方药的精炼与规范： 张仲景在《伤寒论》与《金匮要略》中所创立的方剂，以少而精、精而当著称。他并非随意组合药物，而是根据疾病的病因、病机、病位、病性，精选药物，并根据君臣佐使的配伍原则，组织成方。这些方剂，用药量少，配伍严谨，疗效显著，成为后世方剂学的典范。 “方证相对”： 张仲景强调“方证相对”，即某个方剂对应某一特定的证候，用之则效，失之则误。这为临床辨证施治提供了明确的指导。 经典方剂： 《伤寒论》中的桂枝汤、麻黄汤、白虎汤、柴胡汤、承气汤、四逆汤等，以及《金匮要略》中的当归芍药散、温经汤、血府逐瘀汤、理中丸、炙甘草汤等，都是流传千古、临床应用广泛的经典方剂。 2. 药物的创新应用： 张仲景在药物的使用上，也具有独到的创新。 “经方”的形成： 《伤寒论》与《金匮要略》中的方剂，被称为“经方”，它们是中医方剂的鼻祖，对后世方剂学的发展产生了巨大的影响。 用药的灵活： 尽管张仲景的方剂数量不多，但他在药物的剂量、用法上，却体现了极高的灵活性。他会根据患者的体质、年龄、病情变化，适当地调整药物的剂量和使用方法，以达到最佳的治疗效果。 “中病即止”的原则： 张仲景强调“中病即止”，即一旦病情得到控制，症状消失，就不宜久服药物，以免损伤正气。 四、 历代传承与发展 1. 历代传抄与校注： 《伤寒论》与《金匮要略》在流传过程中，历经多次传抄、校注和整理。 王叔和的贡献： 如前所述，王叔和的辑佚和校注工作，为后世保留了相对完整的文本。 历代医家注释： 历代有众多医家为《伤寒论》与《金匮要略》作注，如唐代的孙思邈，宋代的林亿、林嵩，金代的成无己，元代的朱震亨，明代的张景岳、李时珍，清代的尤怡、程潜、柯韵伯、喻嘉言等等。这些注释，或侧重于辨证，或侧重于方药，或侧重于理论，极大地丰富了对经典的理解。 2. 现代研究与应用： 进入现代，随着科学技术的进步，对《伤寒论》与《金匮要略》的研究更加深入。 理论研究： 对六经辨证、八纲辨证的现代阐释，对病机、治法的深入挖掘。 方剂的药理与临床研究： 对经典方剂的药物成分、药理作用、临床疗效进行了大量的科学研究，证实了许多古老方剂的有效性。 教学与临床实践： 《伤寒论》与《金匮要略》至今仍是中医药高等教育必修的核心教材，也是临床中医师重要的参考书籍。其辨证论治的思维模式，已融入到现代中医的临床实践中。 国际传播： 随着中医药在世界范围内的推广，《伤寒论》与《金匮要略》也吸引了国际医学界的关注，成为世界医学宝库中的重要组成部分。 结论 《伤寒论》与《金匮要略》以其深邃的理论、严谨的体系、精炼的方药，以及高度的临床指导意义，成为中医发展史上不可逾越的里程碑。它们不仅是中国古代医学的辉煌成就，更是全人类宝贵的文化遗产。张仲景所创立的辨证论治思想，至今仍是中医临床实践的核心，指导着一代又一代的中医药工作者，为人民的健康事业贡献力量。对这两部经典的学习与研究，对于深入理解中医精髓，掌握临床辨治规律，传承和发展中医药事业，具有至关重要的意义。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我一开始对这类“集成”性质的古籍整理抱有怀疑态度，总觉得很多都是简单地把旧的东西重新包装一下，缺乏原创性和深度。但这部《中医古籍珍本集成》完全颠覆了我的看法。它所选取的珍本，确实是经过了精挑细选的，每一篇的价值都毋庸置疑。更让我佩服的是编者在传承中的创新，他们没有固步自封于古人的文字，而是用现代的学术规范对古籍进行了整理和校注，使得这些珍贵的学术遗产能够更好地被当代读者所接受和学习。这种对经典的敬畏与对时代的回应相结合的做法，是做学问的最高境界。阅读的过程中，我能清晰地感受到编者团队那种扎实的学术功底和严谨的治学态度，这在当前的出版界实在难得。它不仅仅是一本书，更像是一座桥梁，连接着古代的智慧与今天的医学前沿。

评分☆☆☆☆☆

这本《中医古籍珍本集成》真是让人爱不释手，尤其是周仲瑛和于文明教授的解读，简直是给传统医学注入了新的活力。我最近沉迷于对古代医案的研究，总觉得书本上的理论知识总有些飘忽不定，直到接触到这部书，才感觉找到了定海神针。书中对那些晦涩难懂的古籍原文进行了细致入微的梳理和阐释，读起来毫不费力，仿佛有两位经验丰富的老中医在我身边手把手地指导。特别是他们对辨证论治的深入剖析，不仅仅是停留在文字层面，更是结合了现代临床实践的视角，让人对中医的精髓有了更深层次的理解。比如，对于某些经典方剂的加减变化，书中的论述就非常到位，提供了很多不同情境下的思路，极大地拓宽了我的临床视野。我已经把这本书当成了案头必备的工具书，随时翻阅，每次都有新的感悟。

评分☆☆☆☆☆

这部《中医古籍珍本集成》的装帧和排版也绝对值得称赞。湖南科学技术出版社和岳麓书社联手出品，质量自然没话说，纸张厚实，印刷清晰，即便是长时间阅读，眼睛也不会感到疲劳。更重要的是，他们对古籍的版式进行了现代化的优化处理，该注释的地方清晰标注，引文和正文的区分明确，极大地提高了阅读效率。在学习过程中，时间成本是很重要的因素，这本书的编排设计充分考虑到了读者的实际需求，做到了既尊重古籍原貌，又不牺牲现代阅读体验。这种对细节的关注，体现了出版方对文化传承的郑重态度，让人在阅读时心情愉悦，更有助于心无旁骛地沉浸在知识的海洋中。

评分☆☆☆☆☆

我是一个资深的针灸爱好者，平时涉猎了不少针灸学的书籍，但总感觉在理论与临床的结合上，总有一层看不透的迷雾。直到我偶然翻阅到这套集成中的相关卷册，那种豁然开朗的感觉简直难以言喻。书中的内容深入浅出地探讨了经络腧穴的深层机理，尤其是在解读一些古代针法操作细节时，描述得极其生动具体，让我这个初学者也能迅速掌握要领。那些看似简单的手法背后，蕴含着中医对人体气机升降的精妙控制，通过这本书的阐释，我才真正领会到“得气”的真正含义。这本书极大地提升了我对针灸学的整体认知水平，不再是零散知识点的堆砌，而是一个有机的、系统的知识体系，对于我未来深入钻研针灸学大有裨益。

评分☆☆☆☆☆

作为一名正在准备执业医师考试的医学生，我深知中医基础理论的重要性，但传统的教材往往偏重于记忆，缺乏对经典思想的深入挖掘。这本书的出现，简直是我的“及时雨”。它不仅仅是知识的罗列，更是一种思维方式的传授。例如，书中对“法于阴阳”的阐述，不再是简单的定义，而是结合了大量的历史案例和医家经验进行剖析，让我明白了中医思维的底层逻辑是如何建立起来的。通过这些珍本的研读，我感觉自己看待疾病的角度都变得更宏观、更整体了，这对于建立扎实的中医理论体系至关重要。这本书的价值，已经超越了普通教材的范畴，它更像是一份引导我们走向真正中医殿堂的地图，指引着正确的学术方向。