曹集（中國古典文學基本叢書） 國學/古籍 書籍 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 曹集
• 中國古典文學
• 國學
• 古籍
• 先秦
• 文學
• 典籍
• 文化
• 曆史
• 文本

店鋪： 藍調圖書專營店

齣版社： 中華書局

ISBN：9787101130928

商品編碼：29981004007

商品基本信息，請以下列介紹為準
商品名稱：	曹集（中國古典文學基本叢書） 國學/古籍 書籍
作者：	曹 ，中華書局輯部
定價：	28.0
齣版社：	中華書局
齣版日期：	2018-04-01
ISBN：	9787101130928
印次：
版次：	1
裝幀：	平裝-膠訂
開本：	32開

內容簡介

《曹集》分為詩集、文集、孫子注、附錄四個部分，是曹著述及相關資料搜集得比較齊備的本子。該書是以丁福保《漢魏六朝名傢集》本《魏武帝集》為底本，稍加整理和補充而成的。增加的《孫子注》，取自《孫子十傢注》。附錄則有《三國誌》魏武本紀（含裴鬆之注）、江耦所編《曹年錶》以及節錄自姚振宗《三國藝文誌》的《曹著作考》。

編輯

曹不僅是傑齣的政治傢、軍事傢，也是我國曆聲名赫赫的文學傢。他用樂府舊題書寫現實內容，開啓瞭建安文學的新局麵，被魯迅稱為“改造文章的祖師”（《魏晉風度及文章與藥及酒之關係》）。曹作品文筆蒼勁有力，氣勢雄偉宏闊，感情濃烈純厚。從這部集子裏，你可以欣賞到“日月之行，若齣其中，星漢燦爛，若齣其裏”的壯美氣派，可以看到他對“白骨露於野，韆裏無雞鳴”的動亂慘狀的揭露，可以體會到他那“山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心”的博大胸懷，也可能感動於他那“投死為國，以義滅身”的政治抱負，以及“老驥伏櫪，誌在韆裏，烈士暮年，壯心不已”的進取精神。本書行銷近六十年，迭經修訂再版，是一部質量上乘的古籍整理作品。

《曹集》：文心雕龍的璀璨星辰，中國古典文學的百科全書 在中國浩如煙海的古典文學寶庫中，有一部著作，它以其博大精深的學識，宏偉的體係，以及對文學現象的深刻洞察，成為瞭後世研究中國古典文學的基石，被譽為“文學評論的鼻祖”，它便是劉勰所著的《文心雕龍》。這部被譽為“中國古典文學理論批評的集大成者”的巨著，以其嚴謹的結構，精闢的論述，以及對文學史的全麵梳理，為我們打開瞭一扇通往中國古代文學世界的宏偉殿。 《文心雕龍》的書名本身就飽含深意。“文心”二字，取自《易經》“觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下”，意指文學創作的根本在於人心，在於思想情感的錶達。“雕龍”則象徵著對文學創作的精雕細琢，如同龍紋般復雜精美，寓意著文學作品的藝術性和生命力。從書名便可窺見劉勰創作此書的宏大抱負——不僅僅是對文學現象的觀察，更是對文學本質的探究，以及對文學創作規律的總結。 全書共五十篇，分為上、下兩捲，結構嚴謹，脈絡清晰。劉勰以其獨到的眼光，將中國文學的發展曆程，文學的各種體裁，文學創作的各個環節，以及文學批評的原則，一一納入其考察範圍。他將文學的産生、發展、演變，與社會、曆史、文化緊密結閤，展現瞭文學在中華文明中的獨特地位和作用。 宏大敘事：文學生命的源起與演變 《文心雕龍》的開篇，便從文學的本源談起。“原道”一篇，劉勰深刻地指齣，文學的根源在於“道”，在於天地萬物的自然之道，在於人心的情感與思想。他認為，文學的産生是源於人類內心的衝動，是情誌的自然流露。這種觀點，奠定瞭《文心雕龍》在中國文學理論史上的獨特地位，將文學的發生與人的本質緊密聯係起來。 緊接著，“徵聖”、“宗經”等篇章，劉勰將文學的源頭追溯至聖賢的教化和經典的訓誡。他認為，先秦諸子百傢的著述，尤其是儒傢經典，為後世的文學創作提供瞭思想的養分和藝術的範式。他肯定瞭文學的教化功能，認為優秀的文學作品能夠“移風易俗”，“化民成俗”。 《文心雕龍》並沒有停留在對文學源頭的追溯，而是對文學的演變進行瞭宏大的梳理。在“明詩”、“樂府”、“騷”、“賦”、“頌”、“贊”、“論”、“說”、“誄”、“銘”、“誄”、“錶”、“奏”、“議”、“書”、“檄”、“判”、“箴”、“令”、“教”、“祝”、“盟”、“禱”、“誓”、“文”、“序”、“論”、“雜文”等篇章中，劉勰逐一考察瞭中國文學史上重要的文體，分析瞭它們的産生、發展、特點及其在不同曆史時期的地位。 他對於詩歌的論述尤為深刻。“明詩”一篇，劉勰將詩歌分為“風”、“雅”、“頌”等類彆，分析瞭不同時期詩歌的藝術風格和創作特點，肯定瞭詩歌的抒情功能和認識功能。“樂府”篇，他詳細探討瞭樂府詩的起源、發展及其藝術特色，特彆是對漢代樂府民歌的評價，體現瞭他對民間文學的重視。“騷”篇，劉勰對屈原的《離騷》給予瞭高度評價，認為其“抗心希古，驚心動魄”，將《離騷》視為抒情詩的典範。 精雕細琢：文學創作的技藝與規律 《文心雕龍》的另一大特色，在於其對文學創作過程和技藝的精細分析。劉勰將文學創作比作“雕龍”，強調瞭精雕細琢的重要性。在“神思”、“風骨”、“格律”、“聲律”、“文約”、“文訓”、“比興”、“假飾”、“溺筆”、“文餘”、“隱秀”、“瑰瑋”、“實對”、“虛對”、“繁采”、“質樸”、“流白”、“句藻”、“章法”、“篇章”等篇章中，他詳細論述瞭文學創作的各個方麵，從構思到語言，從篇章結構到修辭手法，無不涉及。 “神思”一篇，劉勰強調瞭創作的“神”與“思”，認為優秀的文學作品，離不開作者深邃的思想和充沛的情感。“風骨”一篇，他提齣瞭“風”與“骨”的藝術標準，認為“風”是指作品的氣韻和風采，“骨”是指作品的筋骨和力度。他強調，隻有兼具“風”與“骨”的作品，纔能真正具有藝術生命力。“格律”、“聲律”等篇，則從形式上探討瞭詩文的規範，對後世格律詩的創作産生瞭深遠影響。 劉勰還關注到文學創作中的一些具體技巧，如“比興”等修辭手法，並對其在文學作品中的作用進行瞭深刻的剖析。他對“溺筆”、“文餘”等不良創作現象的批判，也體現瞭他對文學創作質量的嚴格要求。 洞察鞦毫：文學批評的原則與標準 《文心雕龍》不僅是一部文學創作的指南，更是一部卓越的文學批評著作。劉勰在書中提齣瞭許多具有開創性的文學批評理論和標準。他強調文學批評應以“道”為根本，以“義”為導嚮，認為文學的價值最終體現在其是否能夠傳達真理，是否有益於社會。“知人”、“知世”、“知言”等篇，則從作者、時代、作品三個維度，提齣瞭文學批評的有效方法。 他認為，評價一部作品，不能脫離作者的思想情感和創作背景，也不能脫離作品所處的時代和社會環境。“知人”篇，強調瞭理解作者的生平經曆、思想情感對理解其作品的重要性。“知世”篇，則要求批評者要瞭解作品産生的社會背景和曆史條件。“知言”篇，則側重於對作品本身的語言、結構、藝術手法的分析。 劉勰還提齣瞭“六觀”等批評標準，包括“主觀”、“客觀”、“事”、“理”、“辭”、“意”等，為文學批評提供瞭具體的衡量尺度。他對曆代作傢作品的評介，如對曹操、曹植、嵇康、阮籍、陶淵明、李白、杜甫等人的評價，至今仍具有重要的參考價值。 曆史的鏡鑒：中國文學的宏偉畫捲 《文心雕龍》之所以能夠成為經典，還在於它對中國文學史進行瞭全麵的梳理和總結。劉勰在書中不僅論述瞭文學理論，更將這些理論置於具體的曆史語境中進行考察。他將中國文學的發展劃分為不同的時期，並對每個時期的文學特點、代錶作傢和作品進行瞭深入的分析。 從先秦的質樸剛健，到漢代的鋪陳誇飾，再到魏晉的玄言清談，以及南朝的綺靡柔媚，劉勰清晰地勾勒齣瞭中國文學發展的脈絡。他對不同時期文學風貌的概括，如“魏晉風骨”、“建安風骨”，至今仍是中國文學史上的重要概念。 《文心雕龍》的價值，在於它不僅是一部古代的文學理論著作，更是一部跨越時空的思想寶庫。它以其深刻的洞察力，精闢的論述，以及宏大的視野，為我們展現瞭中國古典文學的輝煌成就，為我們理解中國傳統文化提供瞭重要的視角。 閱讀《文心雕龍》，如同置身於一座宏偉的文學殿堂，與古聖先賢對話，與文學巨匠交流。它不僅能夠提升我們對文學藝術的鑒賞能力，更能夠啓迪我們對人生、對社會、對文化的深刻思考。這部著作，以其不朽的魅力，繼續滋養著後世的文學創作和文學研究，成為中國古典文學研究不可或缺的璀璨星辰。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我對古代詩歌的興趣一直集中在唐詩，對“詩史”的理解也僅限於杜甫的沉鬱。這次偶然的機會接觸到這套叢書中的《漢魏六朝詩歌精選》，徹底顛覆瞭我的固有印象。我發現，在盛唐的萬丈光芒之下，建安風骨和魏晉詩歌的奠基作用是何等重要！這本書的選目非常大膽，它沒有迴避那些被傳統認為略顯生澀或格律不夠成熟的作品，反而通過詳盡的注釋，揭示瞭這些早期作品在格律探索、意象轉換上所做的開創性努力。特彆是對“三曹”詩歌中那種蒼涼悲壯、直抒胸臆的風格的剖析，讓我看到瞭一個民族在亂世之中，精神內核是如何被錘煉和堅守的。翻閱此書，我真切地感受到瞭中國古典詩歌從質樸到典雅，那漫長而又充滿張力的演變過程，這比單純地背誦幾首名篇要來得有價值一萬倍。

評分☆☆☆☆☆

我一直覺得，研究中國古代小說，似乎隻能在白話文的成熟階段纔能找到樂趣，那些早期的文言小說總顯得過於簡略和說教。然而，這套叢書裏關於誌怪誌人小說的選本，卻讓我看到瞭完全不同的景象。它展示瞭古代人看待世界、解釋未解之謎的那種奇譎的想象力和樸素的哲學觀。書中的選篇兼顧瞭文學性和史料性，不僅收錄瞭《搜神記》這類經典，還把一些在地方誌中零散記載的奇聞異事也做瞭匯編，並且用現代的史學觀點進行瞭梳理。讓我印象最深的是，作者在分析這些故事時，不僅僅是講故事的趣味，更深入探討瞭它們如何反映瞭漢代以降的宗教信仰、民間禁忌以及士大夫階層對權力與道德的審視。這種跨越時空的對話感，讓我體會到瞭古典文學那永恒的生命力，它不再是陳舊的文本，而是古代社會的一個個生動的切片。

評分☆☆☆☆☆

我原本對宋詞的研究還停留在錶麵的賞析上，覺得無非是詠物抒情、婉約豪放的區分。直到我拿到瞭這本“基本叢書”裏的《唐宋大傢詞選》，我纔發現自己以往的認知是多麼的膚淺。這本選本的厲害之處在於，它不僅僅收錄瞭那些耳熟能詳的名篇，更重要的是，它收錄瞭大量的“小傢”詞作，並且配有極具考據價值的引言。通過對比蘇辛的豪邁與周邦彥的精巧，再看看那些幾乎被人遺忘的女性詞人的細膩哀婉，我突然明白瞭詞體在宋代是如何從詩歌的附屬品，一步步發展成為一種獨立的、能夠承載復雜情感的文學體裁的。書中的詞文校勘也十分嚴謹，很多地方都指齣瞭流傳版本中的訛誤，這對於做學術研究的人來說簡直是雪中送炭。我尤其喜歡它對每一位詞人風格演變的梳理，不再是臉譜化的介紹，而是真正展現瞭他們在不同人生階段，心境上的微妙變化，讀起來酣暢淋灕，對提高審美層次有立竿見影的效果。

評分☆☆☆☆☆

作為一個曆史係的學生，我一直試圖在古典文獻中尋找那些能夠印證社會製度變遷的“硬核”材料。這套叢書裏關於古代散文的選集，可以說提供瞭絕佳的輔助視角。它沒有像選本那樣隻偏重於八大傢的名篇，而是巧妙地穿插瞭大量關於州郡公文、私人信劄、以及重要奏議的節選。比如，通過閱讀不同朝代的“書論”和“銘文”，我能清晰地看到官方語言風格是如何一步步從先秦的古樸，演變為唐宋的典雅，再到明清的務實。這些文章的語言本身就是活的曆史，它們記錄的不僅是文人的纔情，更是那個時代知識分子對國傢大事的介入方式和思維定式。我發現，那些看似枯燥的官方文書，在特定選編者的眼光下，也摺射齣瞭政治鬥爭的微妙和權力結構的變遷。這套書極大地拓寬瞭我對“古典文學”邊界的理解，它絕非僅限於詩詞歌賦，而是涵蓋瞭古代社會運作的方方麵麵。

評分☆☆☆☆☆

這套“中國古典文學基本叢書”著實是國學愛好者的一份厚禮，光是沉甸甸的份量和那泛著淡淡油墨香的紙張，就讓人心生敬畏。我最近在琢磨魏晉風度，手上這本《世說新語》的選本，注釋詳實得令人拍案叫絕。它不僅僅是羅列瞭那些名士軼事，更重要的是，編者在旁邊的批注中，巧妙地串聯起瞭當時的社會背景、士人的思想脈絡，甚至連那些看似隨性的言談背後，蘊含的深刻的“名教”與“自然”的張力都給解析齣來瞭。比如講到竹林七賢飲酒論玄，以前我總覺得那是灑脫不羈，但結閤注釋看，纔知道那其實是士人麵對黑暗政治的一種溫和而又堅決的抵抗姿態。這本書的排版也做得極好，繁體字閱讀起來雖然慢些，但那種韻味是簡體字無法替代的，讓人感覺仿佛真的迴到瞭那個士林清議的時代。對於想深入理解中國古代知識分子精神世界的讀者來說，這套叢書的價值遠超其定價，絕對值得收藏，時不時翻閱一下，總能從中汲取到新的感悟。