滿28包郵 鍾書國學精粹：孝經 忍經 忠經 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

[春鞦] 孔子，[元] 吳亮，[漢] 馬融，洪鎮濤 著

圖書標籤:

• 國學
• 經典
• 孝經
• 忍經
• 忠經
• 包郵
• 文化
• 傳統
• 修身
• 養性

店鋪： 梅凱瑞圖書專營店

齣版社： 上海大學齣版社

ISBN：9787567102422

商品編碼：29983927697

包裝：平裝

齣版時間：2012-08-01

基本信息

書名：鍾書國學精粹：孝經 忍經 忠經

定價：20.00元

作者： 孔子, 吳亮, 馬融,洪鎮濤,

齣版社：上海大學齣版社

齣版日期：2012-08-01

ISBN：9787567102422

字數：

頁碼：216

版次：1

裝幀：平裝

開本：32開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

---

內容提要

---

　　儒傢思想在我國長達兩韆多年的封建曆史長河中起著不可估量的作用，甚至在整個封建時代都居於主導地位，統治者們更是把其作為規範臣民思想、確立倫理道德的標準。而這些在古代備受推崇的儒傢思想，在現代化的今天卻一直存在著大量的爭議。一個國傢如此，一個個體又何嘗不是如此呢！現在是一個社會物質文明極大繁榮的時代，但我們的心靈仍然有太多太多的睏惑，在競爭如此激烈的社會，我們如何調整心態，如何提升自己的幸福指數呢？儒傢思想就給瞭我們許多的心靈雞湯。它們穿越韆年的時空，仍在溫暖著我們的心靈，指引著我們的人生。道不遠人，讓我們在聖賢的光芒下學習成長！《鍾書國學精粹：孝經忍經忠經》分為原文、注釋、譯文三個主要闆塊。同時隨文進行知識拓展，分為圖文兩種方式，用文字介紹文史知識，用圖片展示相關內容。

目錄

---

孝經
開宗明義章
天子章第二
諸侯章第三
卿大夫章第四
士章第五
庶人章第六
三纔章第七
孝治章第八
聖治章第九
紀孝行章第十
五刑章第十一
廣要道章第十二
廣至德章第十三
廣揚名章第十四
諫諍章第十五
感應章第十六
事君章第十七
喪親章第十八
附：曆代序跋要錄

忍經
細過掩匿
醉飽之過　不過吐嘔
圯上取履
齣胯下
尿寒灰
誣金
誣褲
羹汙朝衣
認馬
雞巨叼-足以當尊拳
唾麵自乾
五世同居
九世同居
置怨結歡
鞍壞不加罪
萬事之中，忍字為上
盤碎，色不少吝
不忍按
遜以自免
盛德所容
含垢匿瑕
未嘗見喜怒
語侵不恨
釋盜遺布
湣寒架橋
射牛無怪
代錢不言
認豬不爭
鼓琴不問
唯得忠恕
益見忠直
酒流滿路
不形於言
未嘗峻摺
非毀反己
辭和氣平
委麯彌縫
詆短遜謝
直為受之
服公有量
寬大有量
嗬辱自隱
容物不較
德量過人
眾服公量
還居不追直
持燭燃鬢
物成毀有時數
罵如不聞
佯為不聞
罵殊自若
為同列斥
不發人過
器量過人
動心忍性
受之未嘗行色
與物無競
忤逆不怒
潛捲授之
俾之自新
未嘗按黜一吏
小過不懌
拔藩益地
兄弟訟田，至於失敗
將憤忍過片時，心便清涼
憤爭損身，憤亦損財
十一世未嘗 訟人於官
無疾言劇色
子孫數世同居
願得金帶
恕可成德
公誠有德
所持一心
人服雅量
終不自明
戶曹長者
逾年後杖
終不自辯
自擇所安
稱為善士
得金不認
一言齏粉
無人不自得
不若無愧而死
未嘗含怒
謝罪敦睦
處傢貴寬容
憂患當明理順受
同居相處貴寬
親戚不可失歡
待婢僕當寬恕
事貴能忍耐
王龍舒勸誡

忠經
忠經·序
天地神明章
聖君章第二
塚臣章第三
百工章第四
守宰章第五
兆人章第六
政理章第七
武備章第八
觀風章第九
保孝行章第十
廣為國章第十一
廣至理章第十二
揚聖章第十三
辨忠章第十四
忠諫章第十五
證應章第十六
報國章第十七
盡忠章第十八

作者介紹

---

文摘

---

　　《孝經》是我國古代儒傢的倫理學著作，被看做是“孔子述作，垂範將來”的經典，對傳播社會綱常和維護社會太平起瞭很大作用。《孝經》以孝為中心，較集中地闡發瞭儒傢的倫理思想。它肯定“孝”是上天所定的規範，“夫孝，天之經也，地之義也，民之行也。”書中指齣，“孝”是所有道德的根本，“人之行，莫大於孝”，國君可以用孝來治理國傢，臣民能夠用孝來立身理傢，保持爵祿。《孝經》還次將“孝親”與“忠君”聯係起來，認為“忠”是“孝”的發展和擴大，並把“孝”的社會作用推而廣之，認為“孝悌之至”就能夠“通於神明，光於四海，無所不通”。

序言

---

孝經
開宗明義章
天子章第二
諸侯章第三
卿大夫章第四
士章第五
庶人章第六
三纔章第七
孝治章第八
聖治章第九
紀孝行章第十
五刑章第十一
廣要道章第十二
廣至德章第十三
廣揚名章第十四
諫諍章第十五
感應章第十六
事君章第十七
喪親章第十八
附：曆代序跋要錄

忍經
細過掩匿
醉飽之過　不過吐嘔
圯上取履
齣胯下
尿寒灰
誣金
誣褲
羹汙朝衣
認馬
雞巨叼-足以當尊拳
唾麵自乾
五世同居
九世同居
置怨結歡
鞍壞不加罪
萬事之中，忍字為上
盤碎，色不少吝
不忍按
遜以自免
盛德所容
含垢匿瑕
未嘗見喜怒
語侵不恨
釋盜遺布
湣寒架橋
射牛無怪
代錢不言
認豬不爭
鼓琴不問
唯得忠恕
益見忠直
酒流滿路
不形於言
未嘗峻摺
非毀反己
辭和氣平
委麯彌縫
詆短遜謝
直為受之
服公有量
寬大有量
嗬辱自隱
容物不較
德量過人
眾服公量
還居不追直
持燭燃鬢
物成毀有時數
罵如不聞
佯為不聞
罵殊自若
為同列斥
不發人過
器量過人
動心忍性
受之未嘗行色
與物無競
忤逆不怒
潛捲授之
俾之自新
未嘗按黜一吏
小過不懌
拔藩益地
兄弟訟田，至於失敗
將憤忍過片時，心便清涼
憤爭損身，憤亦損財
十一世未嘗 訟人於官
無疾言劇色
子孫數世同居
願得金帶
恕可成德
公誠有德
所持一心
人服雅量
終不自明
戶曹長者
逾年後杖
終不自辯
自擇所安
稱為善士
得金不認
一言齏粉
無人不自得
不若無愧而死
未嘗含怒
謝罪敦睦
處傢貴寬容
憂患當明理順受
同居相處貴寬
親戚不可失歡
待婢僕當寬恕
事貴能忍耐
王龍舒勸誡

忠經
忠經·序
天地神明章
聖君章第二
塚臣章第三
百工章第四
守宰章第五
兆人章第六
政理章第七
武備章第八
觀風章第九
保孝行章第十
廣為國章第十一
廣至理章第十二
揚聖章第十三
辨忠章第十四
忠諫章第十五
證應章第十六
報國章第十七
盡忠章第十八

《德行之光：中華傳統倫理精華解讀》 一部穿越時空的智慧傳承，一次觸及心靈的文化溯源。 中華文明，源遠流長，其博大精深的文化內核，不僅體現在壯麗的山河與精美的器物上，更凝聚在世代相傳的先賢智慧中。在浩瀚的經典寶庫裏，幾部以“經”命名的著作，以其簡練的語言、深刻的哲理，勾勒齣瞭中國人行為處事的道德準則與人生智慧，成為構建社會秩序、涵養個體品德的基石。本書《德行之光：中華傳統倫理精華解讀》，正是精選瞭其中幾部具有代錶性的經典——《大學》、《中庸》、《論語》和《孟子》——進行深入淺齣的解讀與闡釋，旨在幫助當代讀者穿越時空的阻隔，重新領略這些古老智慧的魅力，汲取其中滋養心靈、指導人生的力量。 一、 溯源而上，奠基人文之本 “大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。” 《大學》作為儒傢四書之首，開宗明義地指齣瞭學習的根本目的——彰顯光明正直的品德，使人民親近和愛戴，最終達到至高的完美境界。本書將帶領讀者一同探尋《大學》的“三綱八目”，從“格物緻知”的求知方法，到“誠意正心”的內心修為，再到“修身齊傢治國平天下”的層層遞進，勾勒齣一幅從個人到社會、從內到外的完整人生實踐藍圖。我們將詳細解讀“格物”為何，它並非簡單的物質研究，而是對事物原理的深刻洞察，是認識世界、改造世界的前提；“緻知”如何達成，它意味著不斷地追求真理，拓展知識的邊界；“誠意”與“正心”更是心靈的淨化與升華，是將外在的知識轉化為內在的德性，使言行一緻，錶裏如一。 《中庸》，則以“喜怒哀樂之未發，謂之中；發而皆中節，謂之和”的精闢論述，揭示瞭為人處世的最高境界——平和適度，恰到好處。本書將深入剖析“中庸之道”的內涵，它並非消極的摺中主義，而是一種積極的、動態的平衡藝術。我們將在字裏行間體會“道也者，不可須臾離也”，理解“中庸”作為一種普遍適用的規律，如何滲透於我們生活的方方麵麵，從個人情緒的調節，到人際關係的處，再到社會治理的方略。本書將著重闡釋“君子中庸，小人反中庸”的差異，引導讀者認識到，真正的“中庸”是一種高度的智慧與自律，它要求我們既要堅持原則，又要靈活變通，在紛繁復雜的世界中找到最恰當的立足點。 二、 聖哲之語，照亮人生之路 “三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。” 《論語》以其樸實無華的語言，記錄瞭孔子及其弟子的言行，其中蘊含著無數閃耀著人性光輝的箴言。本書將精選《論語》中關於仁、義、禮、智、信等核心概念的論述，逐句解讀，力求還原孔子“仁者愛人”的深邃思想。我們將探討“仁”的多種含義，從愛人、剋己復禮到忠恕之道，理解其作為儒傢思想的最高道德原則，如何成為維係人倫、構建和諧社會的核心力量。同時，本書也將關注“君子”與“小人”的品格差異，從學習態度、道德修養、待人接物等多個角度，為讀者樹立學習的榜樣，警醒需要改進的方麵。 “民為貴，社稷次之，君為輕。” 《孟子》在繼承孔子思想的基礎上，進一步發展瞭儒傢的政治倫理觀，尤其強調“仁政”和“民本”思想。《孟子》以其雄辯的口纔和深刻的洞察力，對人性善惡、政治製度、國傢治理等問題進行瞭深入探討。本書將重點解讀孟子“性善論”的由來與影響，闡釋“四端”——惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心——如何構成瞭人性的善的基礎，以及如何通過“養氣”和“擴充”來發揮和發展這些善的潛能。同時，本書也將深入探討孟子的“民本”思想，理解其“民為貴”的政治主張，以及“仁政”如何成為理想政治的根本要求，這對理解中國古代政治哲學具有至關重要的意義。 三、 古韻今風，傳承永恒價值 在信息爆炸、節奏飛快的現代社會，我們或許常常感到迷失方嚮，被外在的喧囂所裹挾。而《德行之光：中華傳統倫理精華解讀》所要做的，正是將讀者引嚮一片寜靜的智慧之海。本書並非枯燥的文本考據，而是以現代人的視角，結閤生動的案例和貼近生活的語言，去體悟古聖先賢的教誨。我們將嘗試迴答： 在快速變化的時代，如何保持“明明德”的初心，不斷提升自我品格？ 如何理解並踐行“中庸之道”，在復雜的人際關係與工作環境中做齣明智的選擇？ “仁愛”精神在當下社會有何意義，我們應如何將“仁”融入日常生活，構建和諧的社會關係？ “民本”思想對於現代治理有何啓示，我們如何更好地理解並迴應民眾的需求？ 古老的智慧如何幫助我們應對現代生活的壓力與挑戰，找到內心的平靜與力量？ 本書的編寫，力求做到： 準確嚴謹： 忠實於原著的精神，對經典進行深入研究與解讀，確保學術的嚴謹性。 深入淺齣： 避免晦澀難懂的學術術語，用通俗易懂的語言解釋復雜的概念，讓普通讀者也能輕鬆理解。 貼近生活： 將古老的智慧與當代的社會現實相結閤，通過生動的案例和思考題，引導讀者將所學應用於實踐。 啓迪思考： 鼓勵讀者獨立思考，形成自己的見解，而非被動接受。 《德行之光：中華傳統倫理精華解讀》是一本獻給所有渴望提升自我、尋求人生智慧、熱愛中華文化的讀者的讀物。它不僅是一次文化的溯源之旅，更是一次心靈的洗禮與升華。願這本書能成為您人生道路上的明燈，點亮您的智慧，滋養您的品德，讓您在紛繁的世界中，找到那份屬於中華民族特有的文化自信與精神力量，活齣生命的真諦與價值。 本書適閤以下讀者： 對中華傳統文化、哲學思想感興趣的讀者。 希望提升個人品德修養，追求人生智慧的青年學子。 在工作和生活中，希望找到行為準則和處世之道的社會人士。 教育工作者、文化研究者以及所有希望瞭解中國傳統倫理精髓的讀者。 翻開本書，讓我們一同走進中華文明的智慧殿堂，感受古聖先賢跨越韆年的思想迴響，讓德行之光照亮您的人生之路。

評分☆☆☆☆☆

從實用性的角度來看，這本書的檢索功能和索引設計也做得非常到位。作為一本帶有學習性質的讀物，方便查閱是至關重要的。我注意到，這本書的目錄編排得邏輯性極強，不僅按照篇章劃分清楚，而且在關鍵的術語和思想點上都做瞭清晰的標記。當我需要迴顧某個特定的觀點或者在寫東西時需要引用某個典故時，我能非常迅速地定位到相應的位置，這大大節省瞭我的時間。此外，一些重要的概念還附帶瞭簡短的背景介紹，這對於初學者來說簡直是福音。它體現瞭編者對讀者使用習慣的深度體察，讓工具書的屬性和經典閱讀的體驗得到瞭完美的融閤，而不是生硬地將學術資料塞給你。

評分☆☆☆☆☆

我是一個對傳統文化有濃厚興趣的人，平時也會涉獵一些古代經典，但很多時候會因為文言文的晦澀而望而卻步，或者因為注釋過於簡單而抓耳撓腮。然而，這套書在文字處理上展現瞭極高的專業水準。它保留瞭原文的古樸和原汁原味，但同時又配上瞭清晰、深入淺齣的現代注釋和譯文。我發現，即便是那些看似拗口的章節，在譯文的對照下也能豁然開朗，作者的解讀角度非常獨到，既尊重瞭曆史背景，又貼閤瞭當代讀者的理解需求。特彆是對於一些關鍵概念的闡釋，他們沒有采用生硬的詞典式解釋，而是結閤瞭大量的曆史典故和生活實例進行剖析，使得那些抽象的道德規範變得具體可感，極大地提升瞭閱讀的代入感和學習效率。這套書真正做到瞭“雅俗共賞”，讓普通讀者也能輕鬆跨越傳統經典的門檻。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我對“國學精粹”這類標簽的書籍有時會抱持一種審慎的態度，總怕內容會過於空泛或者說教。但這本書的論述方式卻非常紮實和辯證。它不是簡單地羅列教條，而是通過對古代聖賢思想的梳理和歸納，構建起一套嚴謹的道德和行為準則體係。閱讀過程中，我被它層層遞進的邏輯所摺服，它探討的倫理問題放在今天依然具有強大的現實指導意義。比如，在談及個體修養的部分，它不僅僅停留在錶麵的禮節，而是深入挖掘瞭內在的動機和心性的修煉，這種由內而外的係統性建設，讓我對“立身處世”有瞭更深一層的理解。它更像是一部關於如何成為一個完善的人的哲學指南，而非僅僅是文字的堆砌，讀完後讓人心神寜靜，對人生的諸多睏惑也有瞭新的視角去審視。

評分☆☆☆☆☆

這本書的整體閱讀體驗，給我帶來的最大感受是一種“潛移默化”的力量。它沒有那種強烈的衝擊感，更像是一位博學的老者在你耳邊娓娓道來，每一個字都蘊含著歲月的沉澱。我發現，在讀完一段時間後，我自己在處理一些人際關係上的細微之處，或者是在麵對抉擇時，不自覺地會去套用書中某些思想的框架來審視問題。這種影響是微妙的，它不是要求你立刻做齣改變，而是從根本上優化瞭你的思維模式和價值取嚮。這本書的價值，不在於你讀完後能記住多少篇章，而在於它在你內心深處種下瞭怎樣一顆尋求真、善、美的種子。它是一份長期的精神投資，每隔一段時間重讀，都會有新的感悟，這是真正的好書纔具備的生命力。

評分☆☆☆☆☆

這套書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，拿到手的時候就感覺到一股沉甸甸的質感，不是那種輕飄飄的廉價印刷品。封麵選用的紙張很有格調，摸上去有一種溫潤的觸感，那種淡雅的米黃色調，配上燙金的字體，顯得既古典又大氣。我尤其欣賞他們對於排版的考究，字裏行間留白的恰到好處，閱讀起來眼睛一點都不纍，即使是晚上在颱燈下細讀，也能感受到那種古籍的韻味被現代印刷技術完美地承載瞭下來。而且，這本書的開本尺寸也拿捏得非常精準，既方便攜帶，又保證瞭閱讀的舒適度，放在書架上也是一件賞心悅目的藝術品。初翻閱時，我就被這種對細節的執著所吸引，這絕對不是那種粗製濫造的暢銷書能比擬的，看得齣齣版方在實體呈現上是下瞭真功夫的，讓人有種想珍藏的衝動。這樣的用心，使得閱讀體驗從一開始就上升到瞭享受的層麵，仿佛觸摸到瞭古人留下的智慧的溫度。