基本信息
書名:韓非子(彩圖全解)
定價:19.80元
作者: 韓非子,徐潛,盛廣智
齣版社:吉林文史齣版社
齣版日期:2009-04-01
ISBN:9787807029359
字數:
頁碼:221
版次:1
裝幀:平裝
開本:16開
商品重量:0.4kg
編輯推薦
內容提要
《韓非子(彩圖全解)》介紹瞭法傢是我國古代與儒傢、道傢齊名的重要思想學術流派,對中國社會政治和思想學術産生瞭極大的影響,而《韓非子》則集法傢思想之大成。就其主體而言,它實在是一部政治學巨著,主要論述君主如何纔能管好臣民、穩坐江山、富國強兵乃至稱王稱霸,亦即古人所謂的“帝王之學”。書中除瞭論述法術、權勢等主要內容外,也論述瞭一些君主應該注意的道德修養、政治策略。同時,書中還有一些韓非對世道人情的剖析與感慨,對《》的解說,對論說素材的輯錄,以及嚮君主的上書,內容十分豐富。時至今日,《韓非子》對我們瞭解中國的社會政治、思想文化仍有很好的藉鑒意義。
目錄
韓非子
初見秦
存韓
難言
愛臣
主道
有度
二柄
楊權
八奸
十過
孤憤
說難
和氏
奸劫弑臣
亡徵
三守
備內
南麵
飾邪
解老
喻老
說林上
說林下
觀行
安危
守道
用人
功名
難勢
問辯
定法
說疑
詭使
六反
五蠹
顯學
忠孝
人主
心度
製分
作者介紹
文摘
序言
這本書最讓我驚喜的是,它沒有將韓非子塑造成一個純粹的“權力工具製造者”。在對《孤憤》和《五蠹》等篇章的解讀中,它深入探討瞭韓非子內心深處的理想主義色彩——即通過建立一個絕對公正、透明的法治社會,來保護個體生存空間和促進社會整體進步的願望。書中引述瞭韓非子對商鞅變法的肯定,並細緻分析瞭變法背後的社會公平訴求,這使得韓非子形象豐滿起來,不再是扁平化的“權謀傢”。彩圖部分也恰到好處地穿插瞭與這些理想相悖的現實場景,比如貴族腐敗、民生凋敝的畫麵,這些視覺衝擊力極強,使得“法治”的建立顯得尤為緊迫和必要。讀完後,我感覺對法傢思想的理解從“術”上升到瞭“道”的層麵,明白瞭其在特定曆史時期爆發齣的巨大能量。
評分說實話,市麵上很多“全解”類的書籍,往往是為瞭湊字數而添加瞭大量不相乾的背景知識,但這本書的附加內容都是緊緊圍繞“如何理解和應用韓非子思想”展開的。例如,在解釋“循名責實”時,它特意加入瞭一小節關於“古代文書規範與現代KPI設定”的對比分析,這種跨越時空的知識遷移能力,讓我覺得這不僅是一本曆史書,更是一本實用的思維模型工具書。特彆值得稱贊的是,它在處理韓非子晚年的悲劇結局時,並沒有簡單地歸咎於外部政治鬥爭,而是結閤其思想體係中對人性的極端不信任,反思瞭這種思想體係自身的局限性,這種辯證的視角,讓人在閱讀完酣暢淋灕的法傢論述後,還能保持一份冷靜的審視,避免陷入思想的狂熱,整體閱讀體驗非常完整和具有啓發性。
評分說實話,我對古代經典閱讀一直抱有敬畏心,總擔心自己理解不到位,但這本書的“全解”部分做得非常到位,完全解除瞭我的閱讀焦慮。它不僅僅是注釋,更像是一種現代思維的對話。書中對於一些關鍵的法傢術語,比如“循跡而觀”、“察奸以法”,都提供瞭多角度的解釋,甚至還引入瞭現代管理學和心理學的概念進行類比,這使得韓非的思想不再是遙遠的古代智慧,而與我們當下的工作和生活産生瞭奇妙的共鳴。我特彆喜歡它在分析韓非子“循名責實”時,穿插的那個關於古代行政效率低下的曆史小故事,那個故事的細節描繪得栩栩如生,讓我清晰地看到瞭韓非子思想産生的時代背景和迫切性。這種由淺入深、層層遞進的解讀方式,極大地提升瞭閱讀的樂趣,不再是枯燥地啃書本,而是在與先哲進行一場跨越時空的深度對話。
評分這本《滿28包郵 韓非子(彩圖全解)》真是讓我眼前一亮,尤其是對韓非子的解讀,完全顛覆瞭我以往的刻闆印象。我一直以為法傢思想都是冷峻刻闆、隻講權術的,讀瞭之後纔發現,作者在闡述“以法為基石”的同時,也深入挖掘瞭韓非子思想中蘊含的社會洞察力和人性分析的深刻性。比如,書中對“循名責實”的講解,不再是簡單的字麵意思翻譯,而是結閤瞭秦國當時的官僚體製和執行效率問題,生動地展現瞭韓非子是如何在復雜的政治現實中尋求治理最優解的。彩圖的運用非常巧妙,那些描繪戰國場景的插畫,不僅美觀,更像是曆史情景再現,讓我這個對曆史不太敏感的人,也能立刻抓住核心概念。特彆是關於“外內之彆”的論述,配上的圖示將君主的“外示”與實際的“內情”對比得淋灕盡緻,使得晦澀的法傢理論瞬間變得通俗易懂,閱讀體驗極佳,仿佛有一位知識淵博的老師在我身邊細緻講解。
評分這套書的裝幀和設計細節體現瞭齣版方對讀者的尊重。首先,紙張的選擇很舒服,長時間閱讀眼睛也不會太纍。其次,雖然是“彩圖全解”,但色彩的運用非常剋製,沒有那種廉價的“花哨感”,而是恰到好處地烘托主題。對於復雜的政論文體,作者團隊采用瞭分段精煉和要點提煉的排版方式,每讀完一個核心篇章,都會有一個“核心思想提煉”的小版塊,這對於我這種需要快速抓住重點的人來說,簡直是福音。我個人特彆關注書中對“韓非子與荀子、孟子思想的對比”那部分的闡述,作者沒有偏袒任何一方,而是客觀地分析瞭他們在“人性本惡/善”和“治國方略”上的根本分歧,並且用清晰的圖錶進行瞭梳理,這比我以前看過的任何一本學術專著都要直觀明瞭得多。
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