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三谷龙二著，林叶译 著

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• 生活工艺
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• 设计
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店铺： 学向美图书专营店

出版社： 台海出版社

ISBN：9787516815601

商品编码：30096167752

包装：精装

开本：32

出版时间：2018-04-01

内容介绍
在日本，谈论生活和工艺的人，都在谈论什么呢？ 制作者、消费者、销售者、观察者，日式生活方式的生发和蔓延是这些身份共同缔造的结果。本书由十三位作者共同撰写，他们无1不深深参与到日本生活工艺时代的历史和现实之中，以多元的视角抽丝剥茧了工业制造异常发达的现-在，为何还有人在谈论手工艺，又如何客观看待这种风潮。

关联推荐

1. 用多种视角审视“生活方式”如何1步步变成潮流

“生活方式”已经变成了1个似乎不需要多加解释的固有名词。但在这本文集里，分别以生产者（匠人）、推广者（店主）、观察者（编辑、学者）为职业的十三位作者，用多元的视角抽丝剥茧了“生活方式”“生活工艺”的形成和流行。尤其是对2000年qiax后，日本如何从*guo借鉴了杂货的概念、如何培养起本土的生活杂志等问题进行了犀利的分析，这1观点变换视角后，很适合用来考察guo内对日本生活方式内容的关注。

2. SHOU次呈现日本生活工艺年表（1853—2014）

本书很难得地收录了哲学家鞍田崇整理制作的“生活工艺年谱”。时间跨度从1853年到2014年，日本工艺的重要时刻、关键人物、里程碑著作，都在这张年表中有所呈现。更为重要的是，这些属于日本工艺史的时间节点都被作者拿来与世界工艺文化史的重要事件做对标，是非常难得的广阔视角。

3. 工艺制作者的设计准则

这本文集的*部分由亲身参与到生活工艺品制作的木艺家三谷龙二撰写。他挑选自己日常生活中实际使用的近二十件物品，解释了器物制作者如何判断物品的优劣，分析了什么样的形态可以称得上“理所*然的现状”。&xbsp;
目录
序　1本书，十三个人 菅野康晴/编辑部 就在身边的特别之所 三谷龙二 “生活方式”作为1种潮流 井出幸亮 这是我个人的假想，关于现代日本的工艺 广濑1郎 醉近听得越来越多 小林和人 去年在巴黎参加了两次群展 安藤雅信 我常对签约的作者们说 大岛文彦 有时，也想写些自以为是的文章 坂田和实 不止“生活工艺”，现在的作者们还谈论“器” 木村宗慎 报考美术大学，石膏素描是必考的科目 山口信博 我出生长大的三重县伊贺市丸柱 山本忠臣 从现代之qiax传承而来 桥本麻里 人类的历史，也是物的历史 石仓敏明

序　1本书，十三个人&xbsp;&xbsp;&xbsp; &xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;菅野康晴/编辑部

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就在身边的特别之所&xbsp;&xbsp; &xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;三谷龙二

&xbsp;“生活方式”作为1种潮流&xbsp; &xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;井出幸亮

这是我个人的假想，关于现代日本的工艺&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp; &xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;广濑1郎

醉近听得越来越多&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp; &xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;小林和人&xbsp;&xbsp;

去年在巴黎参加了两次群展&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp; &xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;安藤雅信&xbsp;&xbsp;

我常对签约的作者们说&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp; &xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;大岛文彦&xbsp;&xbsp;

有时，也想写些自以为是的文章 &xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;坂田和实&xbsp;&xbsp;

不止“生活工艺”，现在的作者们还谈论“器”&xbsp;&xbsp; 木村宗慎

报考美术大学，石膏素描是必考的科目&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp; 山口信博&xbsp;&xbsp;

我出生长大的三重县伊贺市丸柱&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp; 山本忠臣&xbsp;&xbsp;

从现代之qiax传承而来&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp; 桥本麻里&xbsp;&xbsp;

人类的历史，也是物的历史&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp; &xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;石仓敏明

“生活工艺时代”这个说*&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp; &xbsp;&xbsp;鞍田崇

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附录　生活工艺年表&xbsp; &xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;鞍田崇

后记　关于生活工艺这个词&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp; &xbsp;&xbsp;&xbsp;三谷龙二

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在线试读
人类的历史，也是物的历史 文/石仓敏明 人类的历史，也是物的历史。人类因为制造了石器，从而获得了与大型肉食动物相匹敌的狩猎能力。由于发明了弓箭，拥有了有效获取肉与皮毛的能力；又因为发明了针，而掌握了裁缝衣服的技术。农具实现了耕作土地、栽培农作物的生活；土器让粮食的储藏与发酵成为可能。人类从自己生活的周遭世界之中获得粮食、道具、衣服、住所、燃料等材料，在对这些物品进行加工的同时，逐渐构筑起du特的文化。与身体醉接近、被亲密地加以使用的日常用品类，在这样的构成要素之中，也成了基本生活xi惯的条件。 只要稍微回顾1下自己的生活方式，就会惊讶于我们@被如此多的物品支持着。早晨起床立刻查看智能手机邮箱的人也好，打kai窗户将新鲜空气引入房间的人也好，为了冲咖啡而戴上眼镜去厨房的人也好，大家都是在诸多道具的支持下才得以kai始1天的生活。且不用说日常生活中使用的器具、衣服、眼镜、假牙等辅助用具，化妆品与装饰品，心脏起搏器与人工器官，装载了各种各样软件的信息终端等，现如今，这些物品在辅助我们身体机能、拓展生活xi惯、维持身体健康等方面，充分发挥着各种作用。我们的身体已经与各种类型的人造物融为1体，和被终端程序化了的精致符号与处理方式1起，也与巨大的信息情报网络集聚体1起。现在，身体与道具，甚到连人类与非人类之间的区别，都在逐渐消失。 zoxg而言之，相比以qiax，人与物之间的界限变得更加复杂，更加难以厘清。这些多到数也数不尽的物品，1直在不分昼夜地维持着我们的生活，然而，在现在这个被复杂的交流网络覆盖的社会里，可能连这些基本的事实都常常被我们忘记。但是，从早到晚，不，连晚上睡觉的时候，我们的身体也都活在物品的喧闹声之中，*然，甚到人死了、被分解了之后，物品的喧嚣世界依然在持续循环。

人类的历史，也是物的历史&xbsp;

文/石仓敏明

人类的历史，也是物的历史。人类因为制造了石器，从而获得了与大型肉食动物相匹敌的狩猎能力。由于发明了弓箭，拥有了有效获取肉与皮毛的能力；又因为发明了针，而掌握了裁缝衣服的技术。农具实现了耕作土地、栽培农作物的生活；土器让粮食的储藏与发酵成为可能。人类从自己生活的周遭世界之中获得粮食、道具、衣服、住所、燃料等材料，在对这些物品进行加工的同时，逐渐构筑起du特的文化。与身体醉接近、被亲密地加以使用的日常用品类，在这样的构成要素之中，也成了基本生活xi惯的条件。

只要稍微回顾1下自己的生活方式，就会惊讶于我们@被如此多的物品支持着。早晨起床立刻查看智能手机邮箱的人也好，打kai窗户将新鲜空气引入房间的人也好，为了冲咖啡而戴上眼镜去厨房的人也好，大家都是在诸多道具的支持下才得以kai始1天的生活。且不用说日常生活中使用的器具、衣服、眼镜、假牙等辅助用具，化妆品与装饰品，心脏起搏器与人工器官，装载了各种各样软件的信息终端等，现如今，这些物品在辅助我们身体机能、拓展生活xi惯、维持身体健康等方面，充分发挥着各种作用。我们的身体已经与各种类型的人造物融为1体，和被终端程序化了的精致符号与处理方式1起，也与巨大的信息情报网络集聚体1起。现在，身体与道具，甚到连人类与非人类之间的区别，都在逐渐消失。

zoxg而言之，相比以qiax，人与物之间的界限变得更加复杂，更加难以厘清。这些多到数也数不尽的物品，1直在不分昼夜地维持着我们的生活，然而，在现在这个被复杂的交流网络覆盖的社会里，可能连这些基本的事实都常常被我们忘记。但是，从早到晚，不，连晚上睡觉的时候，我们的身体也都活在物品的喧闹声之中，*然，甚到人死了、被分解了之后，物品的喧嚣世界依然在持续循环。

随着21世纪的到来，“生活工艺”这个全新的表现*域也出现了，这1现象的出现恐怕与社会生活的变化不可分割，也与接下来即将发生的状况息息相关。我们的生活，已经不像以qiax那样能用明确的界限将自己与他者的生活区分kai来。物品与身体、信息与经济、政治与生命合为1体，我们的生活正飘向那些没有分界线的广大*域。而工艺也同样飘荡在这个混合体的嗨洋之中。回归传统这个母港，为了追求纯艺术的乌托邦而永远坚持航行，这已经不再可能，只能如1艘在生活之嗨中漂荡的小舟，漂浮在日夜涌荡的大波小浪之中。这艘“生活工艺”之舟，在越来越流动化的市场经济与政治状况下，在工艺如何可能这个问题面qiax，不断摇摆。即使那样，这条小船也没有颠覆，仍然持续航行，之所以得以如此，大概是因为那些身单力薄的水手们的驾船技巧吧。他们像从qiax格列佛船长所做的那样，驾小船驶向创造之嗨，驶向设计之岛、产品之岛、室内装潢之岛、绘画雕塑之岛、建筑之岛、古董美术之岛、装置艺术之岛等这些复杂奇怪的岛屿世界。势均力敌地与这些岛屿上的妖怪、巨人、小人们交锋时，每天都在制作适合不同生活背景之人的日用品。而且，他们亲自驱动创作者、使用者、销售者、购买者这四类不同身份之人，搬动这些物品，堆放在“工艺”这艘船上。很多船员在制作这些物品并以此维持生计，还有些人对此进行策划生产，而又有些人则在1些岛屿上kai设店铺拓展市场，贩卖这些物品，过着自己的生活。

创作者成了使用者，销售者成了购买者，这种情况看似理所*然，实际上却非常困难。只有生产者与消费者、销售者与顾客，互相分担着不同的角色，经济才可能稳定，各自的项目互相混杂，各自的角色相互交替，这绝不是1个正常的状态（请想象1下，如果突然有1天，丈夫变成妻子，孩子变成家长，而且这样的角色交替频繁发生的话）。然而，生活工艺这艘小船上，并无*那么从容不迫。有的人固定在1种角色上，那么在这个摇荡着各种大波小浪的嗨洋之上，是没办*生存的。在这艘船上，担任某个角色之人，在下1个瞬间就转到相反立场上去的，吃人的变成了被吃的，制作者变成了使用者。不能被装模作样的外观以及公共印象所捕获。生活工艺，就是1艘如此可怕的小船。 &xbsp; 显示全部信息

探寻现代社会的底层逻辑与人文精神 《重塑：技术、伦理与新秩序的构建》 导言：时代的十字路口 我们正身处一个前所未有的技术爆炸与社会结构剧烈变动的时代。人工智能、基因编辑、量子计算等前沿科技如同不可阻挡的洪流，以前所未有的速度和广度渗透进人类生活的每一个角落。然而，伴随技术进步的，是日益凸显的伦理困境、权力结构的重塑，以及个体意义的迷失。我们是否仅仅是工具的延伸，还是能够驾驭这些力量，构建一个更具韧性和人文关怀的未来？ 《重塑：技术、伦理与新秩序的构建》并非一本冰冷的技术手册，而是一部深入剖析当代文明底层逻辑的宏大叙事。它立足于对人类历史经验的深刻洞察，以严谨的逻辑和跨学科的视野，探讨了在“后真相”时代，知识的本质、社会契约的演变，以及我们如何在新兴的数字生态中重新定义“人”的价值。本书旨在为那些对未来抱有深切关怀，渴望理解当前社会复杂性，并愿意参与塑造下一代文明形态的思考者提供一套结构化的分析框架。 第一部分：技术的双刃剑与人类的能动性 第一章：算法的统治与透明度的幻象 自工业革命以来，效率和可预测性一直是社会进步的核心驱动力。如今，算法已成为新的生产力和治理模式。本章首先梳理了从早期计算理论到深度学习霸权的发展脉络，重点分析了大型语言模型（LLMs）如何重塑信息获取、决策制定乃至文化生产的流程。 但这种“效率”的背后，隐藏着深刻的“黑箱问题”。当关键决策——从信贷审批到司法量刑——日益依赖不可解释的复杂模型时，问责制便成为一个悬而未决的难题。作者通过对数个重大算法失误案例的深度剖析，揭示了数据偏差、模型固化如何加剧社会不平等，形成新的数字阶层固化。本书强调，真正的进步不在于盲目崇拜计算速度，而在于建立一套能够“驯服”算法的透明度标准和干预机制，确保技术服务于人类福祉，而非反噬主体性。 第二章：生物工程时代的伦理边界 基因编辑技术（如CRISPR）的成熟，意味着人类第一次获得了直接编辑生命蓝图的能力。这一突破带来的不仅仅是治愈遗传疾病的希望，更是一场关于“何以为人”的本体论挑战。本章详细探讨了从“疗愈”到“增强”的伦理滑坡风险，特别是关于“设计婴儿”和“基因优越性”的潜在社会后果。 作者引入了“代际公平”的概念，探讨我们是否有权为后代预先设定生物学特征，以及这种干预可能对人类基因库的长期稳定性和多样性产生的影响。书中论证，在生物技术革命面前，科学界、政策制定者与公众之间必须建立起基于审慎原则（Precautionary Principle）的对话机制，确保科技的进步建立在对生命复杂性的敬畏之上。 第二部分：社会契约的瓦解与重建 第三章：注意力经济下的心智主权争夺战 信息过载已不再是简单的“信息太多”的问题，而是一场针对人类有限注意力的全面战争。社交媒体平台和内容推送机制的本质，是通过精密的心理学模型来最大化用户停留时间，这直接侵蚀了个体的深度思考能力和专注力。 本章将注意力视为一种稀缺的“认知资本”。通过对行为经济学和神经科学前沿研究的引用，作者阐释了沉浸式反馈循环如何重塑我们的大脑回路，使人更容易屈服于即时满足而非长期目标。因此，重建“心智主权”成为当代公民行动的首要任务。这要求个体有意识地设计自己的信息环境，并要求监管机构对“注意力掠夺”行为施加制约。 第四章：去中心化运动与新型治理模式的张力 区块链技术及其衍生的去中心化自治组织（DAO）被誉为可能颠覆传统中心化机构的“信任机器”。本书对这一思潮进行了冷静的评估。一方面，它确实提供了抗审查、高透明度的协作可能；另一方面，其在实际操作中面临的治理僵局、决策效率低下以及法律模糊性等问题也日益突出。 本章对比了Web2.0的中心化垄断模式与Web3.0的理想化去中心化模式，指出真正的进步可能存在于“弹性中心化”或“分层治理”的中间地带。成功的未来组织形态，需要平衡去中心化的抗风险能力与中心化决策的执行效率，关键在于设计出既能保障个体权利，又能高效解决集体问题的激励机制。 第三部分：重塑意义与人类学回归 第五章：工作的终结与价值的重估 随着自动化浪潮的推进，传统意义上的“工作”面临结构性萎缩。这不是简单的失业问题，而是关于社会价值分配和个体身份认同的深刻危机。当人们不再通过劳动来定义自我价值时，社会如何为剩余劳动力提供意义？ 本书探讨了“全民基本收入”（UBI）的经济可行性及其社会心理学影响，并着重分析了在机器接管重复性任务后，创造性劳动、看护工作（Care Work）和社区构建等“非量化价值”的回归与提升。作者呼吁社会将对GDP的痴迷转向对“人类发展指数”的重新定义，将闲暇时间视为创新的温床，而非社会负担。 第六章：地方性知识的复兴与全球化悖论 在全球化日益加剧，文化趋同的背景下，对特定地域、独特实践和本土智慧的忽视，正导致全球文明的脆弱性增加。本书认为，那些被高速发展模式边缘化的“生活工艺”——无论是传统的农业技术、手工制造，还是地域性的生态管理智慧——蕴含着应对气候变化和供应链风险的关键韧性。 《重塑》最后倡导一种“新地方主义”（Neo-Localism），这并非是排外的保守主义，而是对本土环境、文化和社会脉络的深度学习和尊重。通过将全球前沿科技与地方性知识进行审慎结合，我们可以构建出更具适应性和可持续性的社区。未来的繁荣，将不再是单一的全球标准，而是建立在多样化、相互连接的、富有地方特色的“工艺生态系统”之上。 结语：面向未知的审慎乐观 《重塑：技术、伦理与新秩序的构建》的最终目的，是激发读者从被动的接受者转变为积极的塑造者。我们无法阻止技术前行的脚步，但我们有责任决定它将把我们引向何方。本书提供了一套批判性工具，帮助我们穿透表面的喧嚣，理解隐藏在代码、基因和市场背后的权力结构，从而在下一个时代的关键节点，做出更明智、更有远见的抉择。

评分☆☆☆☆☆

读到《生活工艺时代》（精装）BBT这本图书的时候，我内心深处就涌起一股莫名的期待。它给我的感觉，像是在翻阅一本厚重的史书，只不过，这本史书的主角不是帝王将相，而是那些默默耕耘、用双手创造美好生活的普通人。我猜，这本书里大概会涉及很多与“生活”息息相关的“工艺”吧，可能是一些古老的技艺，也可能是现代人对传统技艺的创新和传承。我会好奇，作者是如何将这些看似分散的手工技艺串联起来，形成一个时代的图景。是按照地域划分，还是按照材料分类，抑或是按照制作的流程？我更期待看到一些具体的案例，比如那些精美的刺绣，它们背后有多少个日夜的针线缝纫？那些古朴的家具，它们又见证了多少个家庭的悲欢离合？我想，这本书不仅仅是关于“做什么”，更是关于“如何思考”，如何在一个日新月异的世界里，保留住那些经过时间考验、能够温暖人心的东西，找到属于自己的生活节奏和意义。

评分☆☆☆☆☆

光是看到“精装”两个字，我就知道这绝对是本值得收藏的书。我一直觉得，有些书，不仅仅是内容，连它的形式本身都充满了意义。这本书的书名《生活工艺时代》更是让我心生向往，总觉得它会带领我进入一个充满故事和温度的领域。我期待着，它能像一个老友一样，娓娓道来那些关于“生活”的“工艺”的故事。也许是关于一件瓷器从一块泥土变成一件艺术品的传奇，也许是关于一匹丝绸如何被织就出绚丽的色彩，又或者是一些日常的器具，如竹编的篮子、木雕的家具，它们是如何在无数双灵巧的手中诞生，又如何融入我们的日常生活，成为我们生命的一部分。我希望这本书能让我感受到那种“匠心”的力量，那种对细节的极致追求，那种将传统技艺与现代审美巧妙结合的智慧。我甚至想象，它会不会包含一些手工艺人的采访，他们的故事，他们的坚持，他们的对生活的热爱，能够打动我，让我重新思考“生活”的定义。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面就带着一种沉甸甸的质感，是那种厚实的牛皮纸，上面印着“生活工艺时代”这几个字，字体带着复古的印刷感，仿佛能闻到纸张和油墨混合的味道。拿到手里，就能感受到它的分量，精装书的装帧总是给人一种安定感，仿佛捧在手里的是一份珍贵的收藏。我一直对那些被时间沉淀下来的东西充满好奇，尤其是那些承载着匠人精神和生活智慧的手工技艺。我猜这本书里大概会讲述一些关于传统工艺的故事，也许是那些濒临失传的老手艺，或者是那些至今依然活跃在生活中的民间技艺。我想象着，翻开书页，也许会看到精美的插图，描绘着巧手如何将平凡的材料变成令人惊叹的作品，或者字里行间流淌着关于手作者的心路历程，他们的坚持、创新，以及对生活的热爱。这不仅仅是一本书，更像是一扇窗，让我得以窥见一个充满温度和创造力的世界，一个与我们现代快节奏生活截然不同的领域，让我开始思考，在物质极大丰富的今天，我们是否还保留着那份对手工的敬畏和对生活细节的关注。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本《生活工艺时代》（精装）BBT，第一感觉就是厚实，有分量。我个人一直对那些充满手工痕迹，带着温度的东西情有独钟，总觉得它们比冰冷的工业制品更能打动人心。书名中的“生活工艺时代”这几个字，就足以勾起我的好奇心，让我开始想象，这本书里会讲述怎样的故事。我猜测，它应该不是那种教你具体如何制作某件物品的“教程”，而更像是一篇关于“手作”的宏大叙事，它会带我们穿越时空，去看看那些在不同的时代，人们是如何用双手去创造、去生活。也许会有人物故事，那些默默无闻的匠人，他们的坚持和创新，他们的智慧和汗水。也许会有器物介绍，那些凝聚着心血的作品，它们是如何从无到有，又如何融入人们的生活。我希望这本书能够让我感受到一种“人”的力量，一种“手”的温度，一种“生活”的美好。它会提醒我，在这个快速发展的时代，我们是否还有机会去慢下来，去感受，去创造，去拥抱那些真正有价值的东西。

评分☆☆☆☆☆

我最近对“慢生活”这个概念特别感兴趣，总觉得现代社会太快了，很多东西都失去了原来的味道。这本《生活工艺时代》（精装）BBT，听名字就觉得很有味道。我猜测它应该不是那种教你具体怎么做手工的书，更像是关于一种生活态度和方式的探讨。我想象里面可能会有很多关于人与物之间关系的描写，比如一件衣服、一把椅子，在不同时代是如何被制作出来的，又承载了多少人的心血和故事。会不会有一些关于木工、陶艺、纺织这些传统手艺的介绍，但不是枯燥的技术讲解，而是通过一些生动的案例，展现手工艺人如何在平凡的劳动中找到乐趣和价值，又是如何将自己的情感和理念融入到作品中。我希望能在这本书里找到一些能启发我放慢脚步、认真对待生活、甚至重新审视自己与物品关系的思考。也许它会告诉我，如何在现代生活中，重新找回那种亲手创造的满足感，或者说，如何在这个充斥着标准化产品的世界里，找到属于自己的个性化表达。