韩非子 9787101107029

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高华平 注 著
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店铺: 韵读图书专营店
出版社: 中华书局
ISBN:9787101107029
商品编码:30179241637
包装:精装
出版时间:2015-01-01

具体描述

   图书基本信息
图书名称 韩非子 作者 高华平 注
定价 54.00元 出版社 中华书局
ISBN 9787101107029 出版日期 2015-01-01
字数 页码
版次 1 装帧 精装
开本 大32开 商品重量 0.4Kg

   内容简介
《韩非子》是先秦法家集大成之杰作,是我国古代政治学方面的名著,在古代哲学、文学史上也享有盛誉。韩非的文锋犀利,议论透辟,推证事理,切中要害。值得一提的是,书中记载了大量脍炙人口的寓言故事,如“自相矛盾”、“守株待兔”、“讳疾忌医”、“滥竽充数”等,至今仍给人以深刻的启迪。

   作者简介

   目录
初见秦存韩难言爱臣主道有度二柄扬权八奸十过孤愤说难和氏奸劫弑臣亡征三守备内南面饰邪解老喻老说林上说林下观行安危守道用人功名大体内储说上七术内储说下六微外储说左上外储说左下外储说右上外储说右下难一难二难三难四难势问辩问田定法说疑诡使六反八说八经五蠹显学忠孝人主饬令心度制分

   编辑推荐

   文摘

   序言

《法家智慧:权谋、治国与民生》 一、 洞察时代洪流:战国烽烟中的思想火花 在中国古代浩瀚的思想星空中,法家如同一柄锐利的宝剑,直指统治的根本,剖析人性的幽深。而《韩非子》正是这柄宝剑的绝佳载体,它集结了先秦法家思想的精髓,以其深刻的洞察力、严谨的逻辑和直击要害的论述,为后世留下了宝贵的政治遗产。本书《法家智慧:权谋、治国与民生》并非直接解读《韩非子》原著,而是从中汲取养分,聚焦于其核心思想及其在当今时代的现实意义,以更为通俗易懂且贴近现代语境的方式,呈现法家智慧的光芒。 本书旨在带领读者穿越历史的迷雾,重回那个群雄逐鹿、百家争鸣的战国时代。在那风云激荡的岁月里,士人们为了国家的生存与发展,贡献出各自的治国理念。其中,法家以其对“势”与“法”的强调,以及对人性赤裸裸的洞察,显得尤为突出。它不回避人性的自私与功利,反而将其视为构建国家秩序的基石。与儒家的“德治”侧重于道德教化,道家的“无为”倡导顺应自然不同,法家将目光投向了制度的构建和权力的运作。它认为,一个强大的国家,并非依靠统治者的个人品德,而是依赖于一套公平、严明的法律和一套高效、有力的君主权力。 《韩非子》的原著,以其典雅的古文和深刻的比喻,对这些思想进行了淋漓尽致的阐释。它通过生动的寓言故事,犀利的哲学辩驳,以及对历史事件的深刻反思,勾勒出法家理想中的国家形态。本书《法家智慧:权谋、治国与民生》正是试图在继承这一思想遗产的基础上,对其进行创造性转化与创新性发展。我们并非简单地复述《韩非子》的原文,而是将其中的精义提炼出来,用现代的语言、现代的视角去解读,去思考。我们将深入探讨法家关于“法”、“术”、“势”的经典理论,并尝试将其与当代的政治、经济、社会治理相结合,发掘其在现代社会中的应用潜力和价值。 二、 剖析治国之术:理性与秩序的构建 本书的核心在于对“治国之术”的深入剖析,而这正是法家思想的重中之重。《韩非子》对如何建立一个强大而有序的国家,提出了独到的见解。它强调“法”是国家治理的根本,是区分善恶、惩治奸邪、保障人民利益的准绳。法律必须是公开的、确定的、人人遵守的,而非因人而异、因情而变。缺乏明确的法律,国家就会陷入混乱,人民就会失去依靠,统治者也难以维系其权威。 本书将详细阐述法家对于“法”的理解,包括其“不可变易性”、“无私性”、“公开性”等原则。我们将探讨为何一部法律的稳定与公正,对于一个国家的长治久安至关重要。同时,我们也会反思历史上那些因为法律朝令夕改、执法不公而导致国家动荡的教训。 除了“法”,法家还强调“术”与“势”的重要性。“术”指的是统治者驾驭臣民的策略和手段,是君主巩固自身权力的艺术。“势”则是指君主所拥有的权位和威望,是推行法律、驾驭臣下的基础。本书将深入分析法家所提出的各种“术”,例如“循名责实”、“赏罚分明”、“任不肖以绝巧诈”等。这些“术”并非鼓励统治者玩弄权谋,而是强调一种理性、有效的管理方式,以最大限度地发挥制度的效用,避免人治的弊端。 例如,在“循名责实”方面,本书将探讨如何通过明确的职责界定和严格的绩效考核,确保各级官员各司其职,不推诿,不敷衍。在“赏罚分明”方面,我们将分析为何清晰的赏罚机制能够有效地激励勤政者,惩治懒惰者,从而提升整个社会的运作效率。 更进一步,本书将目光从纯粹的权力运作,转向治国与民生的联系。虽然法家常被批评为过于强调刑罚和强制,但其对民生的关注,实则隐藏在对国家强大的追求之中。一个强大的国家,必然需要稳定、繁荣的民生作为支撑。本书将探讨法家如何通过“重农抑商”、“轻刑薄赋”等政策,来保障人民的基本生活,促进生产力的发展。 当然,我们也会审视法家在治国方面的局限性。其对人性的过度悲观,以及在情感、道德方面的忽视,在现代社会中可能显得不够全面。本书将尝试在理解法家核心思想的基础上,结合当代的价值观和伦理观,寻求一种更为平衡和人道的治理之道。 三、 洞察人性幽深:功利与秩序的辩证统一 理解法家,必须理解其对人性的深刻洞察。法家认为,人性本“好利恶害”,人们的行为动机很大程度上受利益驱动。这种观点或许显得有些冰冷,但它却有着极强的现实意义。认识到人性的功利性,才能设计出有效的制度来引导和约束人们的行为,从而构建稳定的社会秩序。 本书将深入剖析法家关于人性的论述。我们将探讨为何“利”是驱动人们行动的根本动力,以及如何利用这一点来激发人们的积极性。例如,在激励机制的设计上,书中将分析为何清晰、公平的奖励制度能够有效地提高人们的工作积极性和创造性。 同时,法家也看到了人性的“恶”的一面,即人们可能因为贪婪、嫉妒、私欲而做出不法之事。因此,健全的法律和严厉的惩罚是必不可少的。本书将详细阐述法家关于“刑”的观点,以及其在维护社会秩序中的作用。我们将分析为何“刑”的威慑力,能够有效地遏制犯罪,保障人民的生命财产安全。 然而,法家的智慧并非仅仅停留在对人性的负面解读。它更重要的是提出了一种“以利导人”、“以法制恶”的建设性方案。通过设计一套能够让人们在遵守法律、为国家效力中获得利益的机制,法家试图将人性的功利性转化为推动社会发展的动力。 本书将通过生动的案例和深入的分析,展现法家如何看待权力、利益与秩序之间的辩证关系。我们将探讨为何过度的自由可能导致混乱,而过度的压制又可能引发反抗。法家的智慧在于,它试图在两者之间找到一个平衡点,通过制度的力量,实现功利与秩序的辩证统一。 四、 权谋的艺术与现实:现代社会的应用思考 “权谋”二字,常常让人联想到阴谋与欺诈。然而,在法家看来,“术”并非单纯的诡计,而是一种精密的、基于对人和事深刻理解的治理艺术。它强调的是对局势的准确判断,对人心的洞察,以及对策略的灵活运用。 本书将对法家所谓的“权谋”进行重新解读,剥离其可能被误读的负面色彩,聚焦于其背后所蕴含的理性、策略和效率。我们将探讨在现代管理中,哪些法家的智慧仍然具有借鉴意义。例如,在组织管理中,如何通过明确的激励与约束机制,提升团队的执行力?在危机处理中,如何通过精准的判断和果断的决策,化解风险? 我们也会审视法家思想在当代社会中的应用。法家强调的“法治”精神,在构建现代法治社会的过程中,仍然扮演着至关重要的角色。本书将探讨如何借鉴法家的“法”的理念,来完善我们的法律体系,提升法律的权威性和执行力。 同时,本书也并非盲目推崇法家。我们也会审慎地分析其在现代社会可能面临的挑战和局限。例如,过度强调“势”可能带来的权力滥用问题,以及在复杂多变的现代社会,法律的僵化可能带来的不适应。 五、 结语:穿越时空的智慧启示 《法家智慧:权谋、治国与民生》是一次穿越时空的思想旅程。它带领读者深入探究法家思想的宝库,理解那些在历史长河中熠熠生辉的治国理念。我们并非仅仅是回顾历史,而是试图从中汲取智慧,以应对当下和未来的挑战。 通过对《韩非子》核心思想的深入解读和现代语境下的创新思考,本书希望能够为读者提供一种新的视角,去理解国家治理的本质,去洞察人性的复杂,去思考如何在追求效率与公正之间找到平衡。它鼓励读者不回避现实的复杂性,不回避人性的功利性,而是以一种更为理性、更为深刻的态度,去构建一个更加稳定、有序、繁荣的社会。 无论您是历史爱好者、政治学研究者,还是对社会治理充满好奇的读者,本书都将为您带来一场思想的盛宴。它将帮助您拨开迷雾,看见那些历经千年考验的智慧之光,并从中获得启迪,思考我们如何才能更好地建设我们的国家,更好地生活在我们共同的时代。

用户评价

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这套书的纸张质量和印刷工艺非常精良,拿在手里有一种沉静的美感,很适合放在书架上供人欣赏和时常翻阅。我并非专业研究历史或政治学的学者,只是一个对中国古代智慧抱有浓厚兴趣的普通读者。在阅读过程中,我主要关注的是韩非如何将法家前辈的理论进行系统化和集大成。他像一位严谨的建筑师,将散落的砖石(法、术、势)巧妙地整合进一个坚固的“君主专制”的框架之中。那些关于如何防止大臣结党营私、如何利用信息不对称来巩固统治的策略,读起来简直像是一部精彩的谍战小说,充满了高智商的博弈。有趣的是,尽管他的理论看似极度理性化,但其基石却建立在对人性“趋利避害”的深刻洞察之上,这使得他的学说充满了悲剧性的真实感。每一次阅读,我都会产生新的体会,发现自己之前忽略掉的细节,比如他对“情”的排斥,那是一种对人类情感干扰治理效率的深刻警惕。

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说实话,一开始我是带着一种朝圣的心态翻开这本书的,毕竟它在古代思想史上占据着举足轻重的地位。然而,阅读的过程却远比想象中更具挑战性,更多时候需要反复咀嚼和对照注释才能勉强跟上作者的思路。这本书的结构是片段式的,不像后世的经史子集那样有清晰的脉络,韩非的文字往往是思想火花四溅,需要读者自行去构建其理论体系。我印象最深的是他对“势”的强调,那种将个人魅力和道德置于次要地位,而将权力结构和制度合法性放在首位的观点,颠覆了我过去对传统儒家“德治”的一些固有认知。这迫使我重新审视“好人”与“好领导”之间的差异。这本书的语言风格是极其强硬和直接的,没有丝毫的温情脉脉,一切都围绕着效率、控制和绝对的服从展开。对于习惯了温和说理的现代读者来说,这无疑是一种强烈的思想冲击,像是在炎热的夏天突然被泼了一盆冰水,让人精神为之一振,但也感到阵阵寒意。

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我必须承认,这本书的内容密度极高,每读一页都需要消耗大量的脑力去消化其背后复杂的逻辑推导。我尝试过在通勤时阅读,但很快就发现这是行不通的,因为它要求一种完全沉浸和不受打扰的环境。它的魅力在于其逻辑链条的无懈可击,一旦你接受了其“人性本恶”或至少是“不可信赖”的前提,那么其后续推导出的所有制度设计就都显得顺理成章。我尤其欣赏作者在批判旧有思想流派时的犀利和毫不留情,那不是简单的反驳,而是彻底的解构。这本书更像是一部“反人性常识”的教材,它挑战了太多我们习以为常的道德观念,迫使我们从权力的视角去重新审视社会契约。对于那些希望理解中国历史中专制主义如何形成和运作的人来说,这本书是绕不开的核心文本。它教会我,政治的本质有时是冰冷而残酷的算计,而非浪漫的道德理想。

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这本厚重的典籍,初捧上手便觉沉甸甸的,仿佛能感受到千年前那位法家巨擘思想的重量。我特意挑选了这一个版本,是冲着它严谨的校注和清晰的排版去的,毕竟原著的文字历经千年,晦涩之处颇多,没有好的注释和详尽的译文,读书的过程恐怕会变成一场与古文的艰苦搏斗。我希望通过这本选本,能更直接地触及韩非思想的核心——法、术、势的精妙结合。阅读时,我发现作者对权谋的剖析丝丝入扣,那种洞察人性的冷峻和对理想政治形态的执着追求,即便放在今天,也依然能让人感到一股寒意和震撼。尤其是关于“循名责实”和“不期于俗”的论述,简直是为那些沉溺于虚伪繁文缛节的当权者敲响的警钟。我常常在读完一个章节后,会合上书本,陷入长时间的沉思,思考其理论体系在现代社会治理中应如何取舍和应用。这不是一本读起来轻松愉快的读物,它像一把手术刀,冷静而精确地剖开权力运作的肌理,揭示出人世间最赤裸的利益驱动力。对我个人而言,它更像是一本认识人性底色的教科书,远超一般的哲学思辨范畴,直指生存的现实。

评分

拿到书时,被它古朴典雅的装帧设计吸引住了。封面素雅,没有太多花哨的装饰,恰如其分地体现了法家思想的简练与刚硬。我原本以为阅读会是一件枯燥的事情,毕竟涉及的是两千多年前的治国方略,但实际阅读体验出乎我的意料。翻译和注释做得非常到位,很多拗口的句子都有详细的解释,使得理解的门槛大大降低。特别是那些关于君主如何驾驭臣下、如何避免被奸臣蒙蔽的论述,读起来酣畅淋漓,有一种“原来如此”的顿悟感。书中那些生动的寓言和小故事,比如“守株待兔”的典故,虽然是用来阐述法家观点,但其叙事张力极强,读起来毫不费神。我发现自己不自觉地开始用一种更具批判性的眼光去审视生活中的人际关系和机构运作,不再满足于表面现象。它教会了我如何透过现象看本质,如何从繁杂的信息中提炼出最核心的逻辑。这本书的价值不仅仅在于历史研究,更在于它提供了一套冷峻的、现实主义的思维框架,是提升决策质量的绝佳辅助工具。

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