西南大學研究生含弘論叢：國學漫步 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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劉明華，尹曉東，肖國勝 著

圖書標籤:

• 國學
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• 西南大學
• 研究生
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齣版社： 西南師範大學齣版社

ISBN：9787562167457

商品編碼：30221291555

包裝：平裝

齣版時間：2014-01-01

基本信息

書名：西南大學研究生含弘論叢：國學漫步

定價：30.00元

作者：劉明華,尹曉東,肖國勝

齣版社：西南師範大學齣版社

齣版日期：2014-01-01

ISBN：9787562167457

字數：

頁碼：219

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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《西南大學研究生含弘論叢：國學漫步》隸屬《含弘論叢》係列叢書，以“國學漫步”為主題，主要收錄瞭西南大學各研究生導師及其研究生關於國學研究的新成果。內容主要涵蓋古典文學、語言文字、古代文獻、書法繪畫等多方麵的研究，旨在讓更多的人關注國學、熱愛國學、弘揚國學，共同探討國學精粹、傳承中華文明。

目錄

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總序
國學熱是中國傳統文化復興的必然（代序）
筆談墨香
全球化時代國學與漢學和中國學進一步交融發展一一兼論吉德煒的甲骨學研究
歸有光傢族結社略論
“狂者”一一莊子與徐渭
明代祁彪佳結社研究
湯顯祖結社雅集初探
李日華集會研究
上海與瀋從文的文學理想
古文萬象
2l世紀荀子“禮論”研究綜述
淺論墨子的反文藝思想
淺論春鞦時期的禮文化
解讀莊子的死亡意識
國學精思
論陳子昂的政論文
《為吏之道》研究述評
“以其昏昏，使人昭昭”一一對康有為《廣藝舟雙揖》中“尊碑五說”的幾點反思
崔氏郡望及崔、盧、王、柳、薛、裴諸氏之關係初探
經典迴眸
行走中的自由一一從存在主義角度切入解讀《牡丹亭》
《論語》與《傅子》政治思想對比研究
顔之推人格美學研究一一以《顔氏傢訓》為中心
《續書斷》與顔真卿書法史地位的確立
從墓誌中看隋代宮人的幾個問題
詩山詞海
論葉嘉瑩古典詞體美學特質批評與新批評理論的契閤性
淺談傳統文學作品中女性形象的話語缺失與現代認同一一以龔自珍的三十三首情詩為例
淺論王安石集句詩成功的原因及其意義
論“音”意之辨
論“逆人平齣”說
咬文嚼字
《上海博物館藏戰國楚竹書（八）》通假字的語音現象分析
段玉裁《說文解字注》中假藉字的音近度研究
人稱代詞“伊”的流變探微
《敦煌懸泉漢簡釋粹》動詞研究
淺析同源詞語音關係的遊離性
《說文解字》言、口、目部名詞義項的增減情況一一取各部前120個詞來說明

作者介紹

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文摘

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序言

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《智者的迴響：從古籍深處探尋東方智慧》 本書並非一部刻闆的學術專著，而是一次心靈的遠足，一次對中華文明智慧寶庫的深情迴眸。我們試圖超越時空的界限，從浩如煙海的古籍經典中汲取養分，以一種更為貼近生活、更為溫和的方式，與先賢進行一場跨越韆年的對話。 第一章 智慧的星辰：概覽傳統思想的璀璨星空 在啓程之前，我們先站在高處，俯瞰中華思想史這片壯麗的星空。本章將不拘泥於朝代更迭或流派紛爭，而是從更宏觀的視角，勾勒齣中國傳統文化“天人閤一”、“道法自然”、“仁義禮智信”等核心精神的脈絡。我們將探討這些觀念如何在漫長的曆史進程中孕育、發展，並如何潛移默化地塑造瞭中國人的思維方式、價值取嚮乃至生活態度。 例如，我們將以“天人閤一”為切入點，解析為何古人會將人的存在與自然萬物緊密聯係。這種觀念不僅僅是對自然環境的敬畏，更是一種深刻的宇宙觀和人生觀。它教導我們認識到自身的渺小，卻也同時肯定瞭我們與宇宙萬物共生共榮的本質。從《詩經》中對自然的細膩描摹，到《易經》中對天地運行規律的深刻洞察，再到莊子“與道同遊”的逍遙境界，我們都會一一細緻解讀，揭示其背後的哲學意涵。 再如，“道法自然”並非簡單地主張順其自然，而是強調遵循事物發展的客觀規律，不強求，不妄為。本章將從老子《道德經》的“道生一，一生二，二生三，三生萬物”齣發，闡釋“道”的本體論意義，以及“法自然”在治理國傢、修身養性方麵的指導作用。我們會引用曆史上的治國案例，分析那些遵循“道”的君主如何贏得民心，那些違背“道”的統治者又如何走嚮衰敗，以此說明“道法自然”的現實意義。 此外，我們還將梳理“仁、義、禮、智、信”等儒傢核心價值觀的淵源與演變。這些並非僵化的道德條文，而是中華民族在漫長社會實踐中形成的共識與追求。我們將探討“仁”的博大精深，如何在親親、仁民、愛物中層層遞進；“義”的擔當與正氣，如何在社會生活中體現價值；“禮”的規範與秩序，如何在人際交往中構建和諧；“智”的通達與明辨，如何在復雜世界中保持清醒；以及“信”的基石作用，如何在人與人之間建立信任。 本章將力求語言生動，避免枯燥的理論堆砌，而是通過引人入勝的故事、生動的比喻，讓讀者感受到傳統思想的生命力與智慧的光芒。我們相信，即使是初次接觸國學的讀者，也能在此章節中找到開啓智慧之門的鑰匙。 第二章 思想的河流：從先秦諸子百傢的精神風貌 百傢爭鳴，是中國思想史上一個無比輝煌的時代。本章將深入探尋先秦諸子百傢思想的精髓，感受他們各自獨特而深刻的精神風貌。我們並非要進行全麵的學派介紹，而是精選那些對後世影響深遠、且具有普適性智慧的思想火花。 我們將從孔子的“仁者愛人”齣發，解讀其“己所不欲，勿施於人”的黃金法則，以及“剋己復禮為仁”的修身之道。我們會關注孔子對於教育的重視，以及其“有教無類”的思想如何啓迪後人。我們將探討儒傢思想如何從政治倫理上升到人生哲學，並與現代社會中的人際關係、道德建設進行對話。 接著，我們將目光轉嚮老子和莊子，感受道傢思想的“無為而治”與“逍遙遊”。“無為”並非消極避世，而是順應自然，減少人為乾涉，讓事物按照其自身規律發展。我們將探討“無為”在現代管理、生活方式中的啓示。莊子的“齊物論”和“達生”思想，則將引領我們思考人生的價值與意義，如何在有限的生命中獲得無限的自由與快樂。我們會通過莊子寓言故事，如“庖丁解牛”、“望洋興嘆”，來闡釋其深刻的哲學內涵。 墨子的“非攻”、“兼愛”思想，在那個戰亂頻繁的時代，無疑是一種振聾發聵的聲音。我們將探討墨子嚴謹的邏輯推理、實用的工程技術，以及他為何能成為一個具有行動力的思想傢。他的“兼愛”思想，在今天依然具有重要的現實意義，呼喚著人類的同情心與責任感。 法傢思想的嚴刑峻法，雖然常被詬病，但其對社會秩序的構建、對權力運作的深刻洞察，依然值得我們審視。我們將探討韓非子如何將前人的思想融會貫通，形成瞭一套係統的治國方略。我們會辯證地看待法傢思想，理解其在特定曆史條件下的作用，並思考其對現代法治建設的藉鑒意義。 此外，我們還會簡要提及兵傢、名傢等其他重要學派，捕捉其思想中閃耀的智慧光芒，例如孫子“知己知彼，百戰不殆”的軍事哲學，如何在現代競爭中依然適用。 本章的重點在於展現諸子百傢作為“人”的思想傢，他們的喜怒哀樂，他們的思考與實踐，他們的精神追求。我們將力求通過生動的敘述，讓讀者感受到這些古代先賢的鮮活生命力，以及他們思想中永恒的價值。 第三章 智慧的傳承：經典文本中的生命智慧 中華文明的生命力，很大程度上體現在其源遠流長的經典文本之中。本章將精選幾部具有代錶性的古籍，深入解讀其中蘊含的生命智慧，並嘗試將其與當代人的生活經驗進行連接。 我們首先會聚焦《論語》。這本書並非一本枯燥的說教手冊，而是孔子及其弟子們日常對話的記錄。我們將從中選取那些最能觸動人心的段落，例如“學而時習之，不亦說乎？”、“溫故而知新，可以為師矣”，以及“三人行，必有我師焉”等。我們會深入分析這些看似簡單的話語背後所蘊含的深刻道理，關於學習的樂趣、知識的積纍、謙遜的態度等。我們將探討“君子”的風範，如何體現在日常言行之中，以及“為政以德”的思想如何影響著我們對領導力與社會責任的認知。 接著，我們將步入《道德經》的深邃意境。不同於《論語》的入世關懷，《道德經》更側重於對宇宙本體和人生哲學的探索。我們將圍繞“道”這一核心概念，解讀“上善若水”、“大器晚成”、“知足不辱”等經典篇章。我們會嘗試理解“返璞歸真”的意義，以及“少即是多”的智慧。我們將探討“柔弱勝剛強”的辯證法，如何在競爭激烈的現代社會中找到一種更為從容與智慧的處世之道。 《莊子》的想象力與哲學思辨，將為讀者帶來彆樣的體驗。我們將一同“逍遙遊”，感受“北冥有魚，其名為鯤”的宏大敘事，以及“夢蝶”的哲學睏惑。我們將探討“齊物論”如何化解我們內心的執念，以及“庖丁解牛”如何啓示我們在工作中找到精髓與訣竅。莊子獨特的幽默感和詩意化的語言，將使這場思想之旅充滿趣味與啓發。 此外，我們還會簡要觸及《尚書》、《左傳》等曆史典籍，從中發掘關於治國方略、人事經驗的寶貴財富，以及《孫子兵法》中關於戰略思維的獨特見解。 本章的寫作風格將更加側重於“解讀”與“體悟”，而非簡單的文本復述。我們會用現代人的語言，將古籍中的智慧轉化為能夠被理解、被實踐的道理。我們會鼓勵讀者在閱讀過程中，結閤自身的經曆進行思考，將書本上的知識內化為自身的感悟。 第四章 智慧的閃光：古籍中的生活哲理與處世之道 中華古籍中儲存著無數寶貴的生命智慧，它們並非高高在上、遙不可及，而是與我們的日常生活息息相關。本章將從更貼近生活的角度，挖掘古籍中關於人際交往、情緒管理、人生規劃等方麵的實用哲理。 我們將從《禮記》等典籍中，提煉齣關於“禮”的現代解讀。這裏的“禮”，不僅僅是繁文縟節，更是人際交往中的尊重、理解與邊界感。我們將探討如何用“禮”來化解人與人之間的矛盾，如何建立和諧的人際關係，以及如何在社會交往中保持得體與智慧。 我們將關注《菜根譚》這類充滿生活智慧的語錄體著作。這些簡短而精闢的句子，如“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上雲捲雲舒”，以一種淡然的姿態，為我們指明瞭應對人生起伏的智慧。我們將分析這些話語背後的心理學和哲學原理，教導讀者如何在順境中保持清醒，在逆境中保持堅韌。 我們還將從《易經》的卦象解讀中，發現關於變化與適應的哲學。《易經》並非一本占蔔書，而是一部關於宇宙運行規律和事物發展規律的深刻洞察。我們將從中提取“物極必反”、“剛柔相濟”等思想，教導讀者如何在新形勢下靈活應變，如何在變化中尋找機遇。 關於情緒的管理，我們也會從古籍中找到寶貴的啓示。例如，如何通過“塞翁失馬，焉知非福”的豁達來麵對挫摺，如何通過“不以物喜，不以己悲”的淡定來調節心態。我們將分析古人如何認識到情緒對人生選擇和生活狀態的影響，並提供一些行之有效的自我調適方法。 在人生規劃方麵，我們將從“天時、地利、人和”等思想中，提煉齣關於審時度勢、順勢而為的智慧。我們將探討古人如何認識到個人命運與外部環境的相互作用，以及如何在把握大方嚮的前提下，運用智慧和策略來實現人生目標。 本章的寫作將強調“可操作性”和“啓發性”，旨在讓讀者在閱讀後，能夠將書中的智慧融入到自己的實際生活中，成為解決問題、提升幸福感的有力工具。我們將用通俗易懂的語言，配以貼閤實際的例子，讓讀者在輕鬆愉悅的氛圍中，獲得心靈的滋養與智慧的提升。 結語：智慧的薪火，永不熄滅 在《智者的迴響》一書中，我們並非在追溯曆史的塵埃，而是在尋覓一種永恒的生命力量。中華古籍中所蘊含的智慧，如同浩瀚星辰，穿越時空的阻隔，依然閃耀著璀璨的光芒。它們教會我們如何認識自己，如何與他人相處，如何麵對生活的種種挑戰，如何在紛繁復雜的世界中找到內心的平靜與真正的幸福。 本書旨在成為一座橋梁，連接古老智慧與現代心靈。我們希望通過每一次的探索，都能點亮讀者心中對生命意義的求索，激發對智慧的渴望。正如薪火相傳，這些古老的智慧，在每一個願意聆聽的心靈中，都將煥發齣新的生機，照亮我們前行的道路，讓我們在人生這場漫長的旅途中，擁有更堅定的步伐和更豁達的心境。 願本書能成為你精神旅途中的一盞明燈，引領你走嚮更廣闊的智慧天地。

評分☆☆☆☆☆

從閱讀體驗上來說，這本書的選材視角非常新穎，它沒有拘泥於傳統國學常見的儒釋道三傢，而是將視野拓展到瞭一些相對邊緣但同樣重要的領域，比如古代的禮儀製度對後世文學創作的影響，或者宋明理學對民間俗語的滲透性改造。這種跨學科的視野，極大地豐富瞭我對“國學”這個概念的理解。很多時候，我們總習慣於將這些學科割裂開來，但這套叢書卻巧妙地將它們串聯起來，展示齣中華文明內部強大的生命力和相互滋養的關係。尤其欣賞其中某幾篇關於敦煌文獻的討論，其資料搜集之詳盡，論證之嚴密，讓我這個非敦煌學專業的人士也能領略到那份曆史的厚重感和學術探索的激情。

評分☆☆☆☆☆

這套書的裝幀實在太精美瞭，光是捧在手裏摩挲那封麵材質，就覺得是一種享受。字體排版疏密有緻，看得齣編輯在細節上是下瞭大功夫的，即便是初次接觸這類偏嚮傳統文化研究的讀物，也不會覺得枯燥乏味。我尤其欣賞它在選取不同篇章時所展現齣的那種匠心——它並非僅僅羅列古籍的零散片段，而是試圖構建一個清晰的知識脈絡，引導讀者從宏觀的視角去理解國學精粹的演變曆程。尤其是其中對於幾位重要學者的思想梳理部分，作者沒有采取生硬的教科書式描述，而是通過大量的史料佐證和精妙的對比分析，將那些深奧的義理闡釋得既有學理性又不失趣味性，仿佛帶我們走進瞭那個時代學者的書房，親耳聆聽他們的論辯與思考。讀完某個章節，那種意猶未盡的感覺，讓人迫不及待地想翻到下一頁，繼續沉浸在這知識的海洋中。

評分☆☆☆☆☆

我最近正在深入研究先秦諸子的思想差異，市麵上同類書籍汗牛充棟，很多版本要麼過於學術化，充斥著生僻的引文和晦澀的術語，讓人望而卻步；要麼則過於通俗化，為瞭迎閤大眾而犧牲瞭原有的深度和準確性。然而，手上的這部作品卻找到瞭一個絕佳的平衡點。它不像某些普及讀物那樣人雲亦雲，而是對核心概念進行瞭極其審慎的界定和考量。比如，它對“仁”與“義”在不同學派中的側重和區彆的剖析，簡直是鞭闢入裏。作者的筆法是那種沉穩而內斂的，不賣弄高深，但字裏行間透露齣的那種學識的厚度是毋庸置疑的。每每讀到一處精妙的論斷，我都會停下來，閉目細想，體會其背後的邏輯鏈條是如何構建起來的，這對於拓寬我的研究視野，無疑起到瞭至關重要的作用。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我一開始對“漫步”這個詞心存疑慮，擔心內容會過於鬆散、缺乏核心主旨。然而，實際閱讀後發現，這“漫步”恰恰是一種高明的策略。它允許作者在不同的曆史節點和文化主題間自由穿梭，就像在曆史的長廊中信步而行，隨時可以駐足欣賞一幅精美的壁畫，或側耳傾聽一段古老的吟唱。這種結構上的靈活性，使得閱讀過程充滿瞭驚喜和探索欲，完全避免瞭傳統學術著作的刻闆與僵化。每一次翻閱，都能發現一些先前忽略的細節，比如某個被引用的典故背後，其實隱藏著一個更深層次的文化密碼。它不僅僅是知識的傳遞，更像是一場思維的深度對話。

評分☆☆☆☆☆

這本書最難能可貴的一點，是它沒有將古代的智慧“供奉”起來，而是以一種極其現代和批判性的眼光去審視和闡釋傳統。作者並非盲目地復古或贊美，而是在吸收其精華的同時，也敢於指齣其在特定曆史階段的局限性。例如，在討論古代的辯證思維時，作者並未止步於現象的羅列，而是將其與近現代的哲學思潮進行瞭微妙的對比和張力分析，這無疑為我們這些身處信息爆炸時代的讀者，提供瞭一個清醒認識自身文化根源的獨特視角。它不是讓你迴到過去，而是讓你帶著過去的智慧，更好地走嚮未來。這種負責任的學術態度，在當下的文化齣版物中是十分罕見的，值得所有對傳統文化有深層探究興趣的人士珍藏。