具體描述
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基本信息
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編輯推薦
是誰寫的？——寫這本書的人，也是《生活大爆炸》的編劇兼製片人。這是一部在中國擁有超過14億次網絡點擊量、開創極客文化時代的神劇。
講瞭什麼？——聖誕老人（還有神、上帝）真實存在嗎？大腦是怎麼運作的？如果我們都要死，那生命的意義是什麼？應該如何麵對痛苦和死亡？怎麼纔能讓自己快樂？
為什麼讀【本書】？——知識是新的性感，燒腦的知識性感極瞭，幽默的燒腦=的性感。【本書】過分幽默，不服來讀。
《本書書名無法形容本書內容》這是一本逗趣的哲學書，作者為美劇【生活大爆炸】的編劇兼製片人，英文原書名《Does Santa Exist?》聖誕老人存在嗎？描述聖誕老人帶給人們的矛盾心理，探討如何麵對我們矛盾的人生。 作者的朋友塔米希望兒子相信聖誕老人，至少在他長大之前。作者發現美國人對聖誕老人的矛盾心理，或許在塔米心理，有小小一部分仍然相信聖誕老人？於是對於此議題開始瞭一連串的發想，我們的思想充滿瞭矛盾，作者引導讀者透過邏輯、神秘主義及幽默來思考矛盾的問題，一段腦力激蕩的閱讀過程，開啓讀者的思維。 本書作者的個人風格帶著喜劇色彩，用貼近生活的言語描述哲學，沒讀過哲學書的小夥伴，不妨透過閱讀此書體會哲學性的思維。 ——編輯彼得
媒體推薦
詼諧、挑釁、深刻地探討瞭現實、意義和道德。當然，還有聖誕老人。
——《赫芬頓郵報》
卡普蘭不苟言笑的風格容易讓人以為這是一篇嚴肅的哲學論文，但是你完全可以把它當成一齣精彩絕倫的滑稽劇來欣賞。
——《紐約郵報》
博學、好讀，而且非常有趣。
——《柯剋斯評論》
當你讀完這本書後，也許應該去看看醫生。卡普蘭的話會鑽進你的腦子裏，將你過去的信條痛毆一頓，然後在一陣轟鳴中勝利離場。
——邁剋爾•加紮尼加（認知神經科學之父、加州大學聖芭芭拉分校心理學教授）
如此有趣、嚴謹，不僅滑稽搞笑，而且打動人心。
——休伯特•德雷福斯（美國人文與科學院院士、加州大學伯剋利分校哲學教授）
有史以來極好笑的哲學書！
——馬特•格羅寜（《辛普森一傢》《飛齣個未來》漫畫作者）
埃裏剋•卡普蘭不僅是一位天纔喜劇作傢，更是一個靈魂深刻的人，一位智慧的大師，一名在信仰和邏輯之間逡巡探索的超贊使者。他能讓你捧腹大笑，又能讓你陷入的沉思，並愛上智力探索的迷人過程。這是一本傑作！
——馬伊姆•拜力剋（《生活大爆炸》中Amy的扮演者、加州大學洛杉磯分校神經科學博士）
多希望我也能寫一本這樣的書！卡普蘭思路清晰地迴答瞭關於大腦的一些深層次疑問，以及我們是如何認識這個世界的。尤其難能可貴的是，他真的太幽默瞭。
——丹尼爾•列維廷（麥吉爾大學心理學和行為神經科學教授、《迷戀音樂的腦》作者）
作者簡介
作者：（美國）埃裏剋·卡普蘭
埃裏剋·卡普蘭，畢業於哈佛大學，目前正在加州大學伯剋利分校攻讀哲學博士學位。卡普蘭是當紅美劇《生活大爆炸》的編劇兼執行製片人，其他作品還包括《飛齣個未來》《辛普森一傢》《馬爾科姆的一傢》《僵屍學院》等。他目前住在加州的斯蒂迪奧城。
目錄
引言 我兒子、兒子朋友的母以及兩種解釋
部分 邏輯
1／本節的標題無法描述本節的內容
2／怎樣纔能顯得不傻
3／明智的行為就是讓自己變傻嗎？
第二部分 神秘主義
4／以手指月，指並非月
5／聖誕修行
6／我既願意又不願意
第三部分 幽默
7／聖誕老人的果凍肚子和西爾弗曼
8／卡布先生的大黃瓜
9／痛苦是幽默減去瞭時間
第四部分 人生
10／淪為荒誕
11／腦半球中的聖誕老人
12／奧丁存在嗎？
第五部分 我和你
13／生命之樹上的樹屋
14／麵對什麼
15／萬物的意義
結論 我未來的孫子
緻謝
文摘
引言
我兒子、兒子朋友的母以及兩種解釋
直到兒子阿裏（Ari）上幼兒園，聖誕老人存不存在的問題纔開始影響我的生活。阿裏並不相信聖誕老人。十月初的時候，他本要和朋友斯凱勒（Schuyler）一起去動物園，但斯凱勒的媽媽塔米（Tammi）給我打電話，說她不想讓兒子去瞭，因為動物園裏有馴鹿，她覺得孩子們會因此討論起聖誕老人。塔米的兒子斯凱勒相信有聖誕老人，他是個乖萌的小孩，還沒有跨入彆扭的青春叛逆期，塔米希望兒子能繼續相信聖誕老人，哪怕再信那麼一段時間。所以她希望能取消這個遊玩計劃，這樣阿裏就不會動搖自己關於聖誕老人的信念瞭。
但這實在令我感到不解。為瞭維護兒子與聖誕老人之間不真實的關係，塔米寜願犧牲兒子與阿裏之間真實的友誼。
為什麼我這麼確定聖誕老人不存在呢？不是因為我從沒見過他，畢竟我也沒見過以色列名模芭兒·拉法莉（Bar-Refaeli），但她是真實存在的，起碼在我寫這段話的時候還健在呢。不相信也不是因為我沒去過北極，沒見過他和小精靈。雖然那裏隻有大量的雪和冰，但相關的解釋是非常多的：聖誕老人能將鬍子鋪開，讓人們找不到他；精靈們有種機器能讓光綫發生扭麯；可能我已經見過瞭聖誕老人，但之後又被他說服進行瞭腦部手術，清除瞭這段記憶。但這些都不是原因。我不相信聖誕老人是因為沒人告訴我他們相信，而且聖誕老人的故事也與我所信的另一些事實不符：比如馴鹿並不會飛，比如玩具都是從商店裏來的等等。
我把這個故事講給女兒聽，她說：“我相信有聖誕老人。”我又問她相不相信復活節兔子，她說：“我相信。我還小，所以我什麼都信。”
我又把故事講給妻子聽，她是在羅馬尼亞共産主義環境下長大的心理學傢，她認為事情基本上是這樣的：“美國的父母拿這種事糊弄孩子，孩子長大瞭發現自己給濛瞭，一賭氣變成瞭熊孩子。”
但我仍然不能理解塔米的做法。對此我能想到又講得通的解釋方式有這兩種：
濛人
齣於某些原因，過去美國的孩子都相信聖誕老人，可能因為父母覺得這是一種嚇唬他們，讓他們聽話的好辦法吧。當孩子慢慢長大，變得不再相信聖誕老人之後，他們又會覺得這真是一種濛孩子的好方法。這樣一來社會就分成瞭兩類人：濛人的和被濛的。濛人的動機從善意的（父母）到自私的（銷售聖誕節商品的商傢，或是要利用神話將這個移民國傢凝聚在一起的美國政客）都有。直截瞭當一點說，這就是在濛人嘛。
就我觀察到的證據來看，濛人的情況是真實存在的。我在好萊塢工作，這是一個大量生産圖像和故事，然後輸送給觀眾的地方。我們在給一部叫《生活大爆炸》的電視劇寫劇本。有一集裏，一個叫謝爾頓（Sheldon）的角色在龍與地下城的遊戲裏把聖誕老人給殺瞭。對於聖誕老人是否存在，有個編劇希望電視劇能保持開放性的結局，因為他的孩子會看電視劇，他們是相信有聖誕老人的。當然，作為一個靠商業廣告過活的美國情景喜劇編劇，帶著善意動機的他與不那麼善意的廣告商們一拍即閤瞭。
發瘋
對這個問題還有另一種解釋——在塔米的思維中有些東西是分裂的。根據這個理論，在她的思維中可能有一部分是相信聖誕老人的。和其他成年人聊天時，她會對這個問題絕口不提，但在和孩子單獨相處時，她是相信的。關於相信的東西，她不會說齣口。她可能永遠不會說“我相信有聖誕老人”，但她仍會對聖誕老人抱有幻想。如果兒子不再相信聖誕老人，她會十分不安，因為在她的思維中仍有一部分是相信的。
一個人怎麼可能對聖誕老人既相信又不相信呢？如果你是陰謀論的支持者，你可能會覺得對於是否相信聖誕老人這件事，她是在撒謊，你會更加懷疑她所敘述的想法。
但一個人在不同的時間、不同的環境中確實會相信不同的事。讓我們設想一下，塔米迴到傢，躺在瞭床上。在她就要進入夢鄉的時候，她聽到腦海中的聲音，好像是她自己的聲音。聲音說：“聖誕老人確實存在。我還記得要等他來。我怎麼知道他不會來呢？是的，有一半的我認為他不會來瞭，永遠不會來瞭，但我為什麼要相信這一半的我呢？”
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用戶評價
這本書的名字真是充滿瞭神秘感，讓人迫不及待想知道它到底在講些什麼。《生活大爆炸》編劇卡普蘭齣手，本身就自帶一股輕鬆幽默的底色，光是想想就覺得會是一場彆開生麵的閱讀體驗。從書名來看，它似乎並不打算一本正經地傳授什麼高深的哲學理論，反而更像是一次充滿趣味和意外的智力遊戲。我尤其好奇，卡普蘭這位擅長製造笑料和巧妙劇情的編劇，會如何把那些看似嚴肅晦澀的哲學概念，變成一場場引人入勝的“逗你玩”的冒險。我期待著他能用一種完全不同於傳統哲學書籍的敘事方式，或許是故事，或許是對話，或許是充滿比喻和類比的奇思妙想，來帶領我們探索那些我們可能從未深入思考過，但又與我們的生活息息相關的問題。這本書究竟是關於什麼？是關於存在、意識，還是關於自由意誌？亦或是某種更加日常，但又同樣發人深省的哲學議題？我甚至可以想象，在閱讀的過程中，我會被書中層齣不窮的“腦洞”所摺服，被那些齣人意料的觀點所點燃，甚至會不自覺地放聲大笑。這場哲學探險，光聽名字就已經足夠吸引人瞭。
評分讀完這本書，我感覺自己像是經曆瞭一場奇妙的思維旅行，隻不過目的地不是某個遙遠的國度，而是我們自身的思想深處。卡普蘭這位編劇的功力果然非同小可，他能夠將那些通常讓人望而卻步的哲學命題，用一種異常生動、甚至可以說是“接地氣”的方式呈現齣來。我特彆喜歡他在處理一些復雜概念時所使用的那種“解構”和“重組”的手法，仿佛把它們拆成瞭零件，然後用一種完全齣人意料的方式重新拼湊，從而展現齣新的視角和可能性。書中充滿瞭各種意想不到的提問，這些提問不像是在考你，更像是在邀請你一起參與這場思維的狂歡。你會發現，很多你習以為常的觀念，在經過卡普蘭的“玩味”之後，竟然變得如此有趣，甚至讓你開始懷疑那些所謂的“常識”。閱讀的過程伴隨著不斷的“哦，原來是這樣！”的恍然大悟，以及偶爾因為某個奇特比喻而産生的會心一笑。它不像一本枯燥的教科書，更像是一位博學而又風趣的朋友，在你耳邊低語，引導你用全新的眼光去審視這個世界。
評分總的來說，這是一本讓我驚喜連連的書。我從來沒有想過，一本關於哲學的書，可以讀起來如此輕鬆有趣，甚至可以說是“令人愉悅”。卡普蘭這位編劇，將他擅長的敘事技巧和對人物心理的洞察力，毫無保留地運用到瞭他對哲學概念的闡釋中。他似乎有一種神奇的能力，能夠把那些深邃、抽象的哲學思想，轉化為一個個生動的故事、一段段有趣的對話，甚至是一些充滿智慧的“小把戲”。讀這本書，與其說是在“學習”哲學，不如說是在“玩”哲學。他鼓勵讀者質疑、探索，甚至是對那些“理所當然”的事情提齣疑問。我發現自己經常在閱讀的過程中停下來，反復思考書中所提齣的問題，並且嘗試著用自己的方式去解答。這本書並沒有給你標準答案，而是提供瞭一種思考的框架和方法，讓你能夠自己去發現樂趣，去找到屬於自己的答案。這場“逗你玩”的哲學探險，恰恰體現在瞭它讓你在輕鬆愉快的氛圍中，不知不覺地深化瞭對事物本質的理解。
評分這本書的書名實在是太“卡普蘭”瞭，充滿瞭那種既一本正經又暗藏調侃的幽默感。剛拿到手的時候，我以為會是一本充滿段子和梗的哲學普及讀物，但實際上，它遠遠超齣瞭我的預期。卡普蘭並沒有僅僅滿足於用幽默來“包裝”哲學，而是真正地將哲學思維的精髓融入到瞭他的敘事之中。他巧妙地利用瞭《生活大爆炸》那種團隊協作、互相吐槽的模式，來模擬哲學思考中不同觀點的碰撞與交流。書中那些關於“什麼纔是真正重要”、“我們如何做齣選擇”、“虛無是不是一種存在”之類的問題，被他描繪得如此鮮活，以至於你讀著讀著，就感覺自己也身處其中，成為瞭這場哲學辯論的一員。我尤其贊賞他對那些哲學史上的經典思想實驗的“現代化”解讀，他能夠用現代人的視角和語言，把那些古老的問題重新激活，讓我們看到它們在當今社會依然具有的現實意義。這場“逗你玩”的哲學探險，與其說是學習，不如說是一種沉浸式的體驗，它讓你在不知不覺中，打開瞭更多思考的大門。
評分從書名來看，我原本以為這本書會是一本以娛樂為主，可能夾雜一些哲學笑話的讀物。然而，實際的閱讀體驗卻大大超齣瞭我的想象。卡普蘭的筆觸，看似隨意，實則深邃。他沒有選擇枯燥的理論灌輸，而是巧妙地將復雜的哲學議題，編織進瞭一係列引人入勝的“場景”中。這些場景，或許是你我生活中都可能遇到的，又或許是一些天馬行空的設想，但無論如何，它們都成功地將讀者帶入瞭作者所設計的思維迷宮。他就像一位經驗豐富的嚮導，引導我們一步步深入，去審視那些我們司空見慣的觀念，去質疑那些我們從未懷疑過的“真理”。我尤其喜歡他那種“不把話說死”的風格，總是在拋齣問題之後，留下足夠的空間給讀者自己去思考和探索。這本書就像一個充滿驚喜的寶箱，每一次翻開，都能從中挖掘齣新的思考火花。它並沒有試圖給你一套完整的哲學體係，而是更像在激發你自身的哲學潛能，讓你在“逗你玩”的過程中，真正地開始“玩”起瞭哲學。
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