具体描述
约翰•格雷在20世纪80年代所著的《自由主义》和90年代所著的《后自由主义》是研究自由主义的经典读本。《自由主义的两张面孔》不仅可以视为前两本书的综合，也可以说是对自由主义深入剖析的结果，它对正统的自由主义的深刻批判回应了当代世界的多元化潮流，体现了当今人类在一些最根本的生活方式和政治体制问题上的建设性探询。
用户评价
##翻得不是太好 但书真是好书
评分##想起一句玩笑话：哈耶克罩我去艹比
评分##蛮有评论性
评分##格雷与其说是提出了一种创见，不如说是澄清了一组概念，理论家在运用概念时自然有一贯的逻辑，关键在于普通人常常会混淆。当我们使用自由主义一词时首先要弄清自己指的是普遍理性论的还是多元论的。 但是自由主义总给人以奇特的感觉，普遍理性驱使着它滑向现代性，而一旦理性失效，接踵而至的却是另一个极端——后现代性，两者之间难道没有自由主义可以生存的过渡态吗？正如新古典经济学的分工永远不是柏拉图笔下的分工，前一个多样性扭曲了同质化的个体，而后一个多样性恰恰出自个体的本质。多样的个体可以是和谐的，也可以是分裂的，理解这一问题的关键是要梳理莱布尼茨到康德的哲学谱系。
评分##真难懂
评分##翻译经常会让某陷入迷惑。自由主义是工具还是别的什么？通过对各位思想家的观点的梳理，洛克、康德、罗尔斯与霍布斯等多位自由主义代表人物的苦恼与纠结摆在了读者面前。——自由主义这个大醍醐似乎容纳了太多矛盾与冲突、往往只有在敌人一致时内部才会团结。而这也正是它的意义所在：一种“权宜之计”。人的冲突并不因为其信仰而是因此利益、即使在真相一致的基础上也会对同一种现象产生不同的反馈。这正是人有趣的地方啊。同时，要想达到权宜之计的效果，自由主义又必须放弃对完美理想生活的信念。真是悲哀。
评分##自由多元主义好的一面是，可以让我们不再执着于至善，而可以放开接受多种正确的可能性；坏的方面是，这几乎又是一种没法证伪的体系，并且根本没法洗脱保守主义的泥土味和相对主义的咸鱼味。乡愿，德之贼。我做不到不去攻击一些观点，做不到不去鄙夷一些观点，做不到不去轻视一些观点。多元主义也许是好的，妥协也也许是好的，但像格雷这样毫无原则或者说含糊其辞的多元主义，终究会成为和谐社会教参系列吧。
评分##用一篇综述论文理了一遍格雷的论证逻辑，其严密程度让我在草草扫完罗尔斯和诺齐克之后深感汗颜。但有时，太关注概念的确定性也有可能落入文字游戏的圈套。不由去思考一个问题：客观上存在严谨的思维推断，但主观上是否存在严谨的语言表达？
评分##翻译经常会让某陷入迷惑。自由主义是工具还是别的什么？通过对各位思想家的观点的梳理，洛克、康德、罗尔斯与霍布斯等多位自由主义代表人物的苦恼与纠结摆在了读者面前。——自由主义这个大醍醐似乎容纳了太多矛盾与冲突、往往只有在敌人一致时内部才会团结。而这也正是它的意义所在：一种“权宜之计”。人的冲突并不因为其信仰而是因此利益、即使在真相一致的基础上也会对同一种现象产生不同的反馈。这正是人有趣的地方啊。同时，要想达到权宜之计的效果，自由主义又必须放弃对完美理想生活的信念。真是悲哀。
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