伯林教会我们,如何看穿以自由之名伤害自由的人。
本书根据1952年伯林在BBC第三套节目所做的系列演讲整理而成,囊括了伯林关于自由与观念史的原创洞见。伯林向我们表明,正是爱尔维修、卢梭、费希特等哲人对自由观念的滥用和误读,妨碍了自由观念的发展,也阻碍了个体自由的实现。要真正理解自由,就必须从这些自由卫士的错误中吸取教训,避免赋予自由过多的王冠和权柄。
时隔两年重读,难免与过往自我对照,人的观念所走的路真比肉身所走的更漫长更崎岖(竟然是疫情以来的第四本柏林了
评分##没有想象中的那么难度,但也断断续续花了不少时间,中途被春节耽搁了一阵,再捡起来读的时候有点忘记前面的内容了,倒回去重读了一会儿。 人类提出“自由”,人类反复论证“自由”,“自由”这个观念被无数人奉为圭臬,但也被人类反复背叛,成为工具。 我还是认为,集体的自由前提是实现个人的自由,就像费希特认为个体必须是绝对自由的,我是我的造物,从“我”延展出来的外部个体和内部个体都必须听从自我,反抗是为了坚持自己的意见,保持自我,所以我也认同浪漫主义观念:世界上最重要的东西是正直和奉献。虽然看起来天真幼稚,但它令人热泪盈眶。(KINDLE)
评分##伯林在这部作品中其实延续了他关于观念史的洞见:虽然自由是启蒙运动中极受推崇的一种价值,但是启蒙运动自身却酝酿了反自由的种子。
评分##以自由之名行专制之实,警惕那种谎言。
评分##为什么背叛了自由?在思考自由的时候头头是道,到解决方案的时候,总想要一篮子解决方案。但是不可能有总体的一次性最终自由解决方案。自由自由回到个体理性才有意义,对自己的把握,反思,消极自由构成了名副其实的人。
评分##虽然看到费希特一章忍不住笑嘻了,但出于自己对其自由思想的认同以及伯林强烈的现实关切和责任感还是五星伺候。这本书尤其适合用来纠正一下至今受家长制和扭曲的积极自由毒害的某国民众。
评分##对自由观念的滥用和误读,妨碍了自由观念的发展,也阻碍了个体自由的实现。人,以自由之名背叛自由。 比《浪漫主义的根源》好看太多。最近几本书的阅读完全颠覆了卢梭在我心中的形象。虽然没怎么读过,不过其个人在初高中作文里当素材还是非常好用的。人民主权也罢,“18世纪人类的良心”也罢,卢梭自称是有史以来最激越和最强烈地热爱人类自由的人,可在整个现代观念史上,卢梭是自由最险恶和最可怕的一个敌人。
评分##虽然其实能看懂和消化的可能不到40% 但还是要打五星 啊 我的西哲 还需要系统的系统的学习 呜呜 不然看这本只有六个主要人物的书都云里雾里 下学期开始从0学西哲史!
评分时隔两年重读,难免与过往自我对照,人的观念所走的路真比肉身所走的更漫长更崎岖(竟然是疫情以来的第四本柏林了
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