城中村是我國城市化過程中非常獨特的社會現象,從一個窗口透視瞭中國城市化道路的坎坷、神奇和多樣性。一個由血緣、地緣、民間信仰、鄉規民約等深層社會網絡聯結而成的村落鄉土社會,其終結是一個復雜的社會過程,其間必然伴隨著産權的變動、社會網絡的重組以及利益和價值的衝突。村落的終結是社會巨變的縮影,對於整個中國來說,這種巨變可能要持續很長時間。本書的寫作以2003年在廣州城中村的調查為基礎,梳理城中村變遷與改造的邏輯,並在此基礎上建構城中村改造的製度建設路徑,力圖使城中村去“汙名”化並成功轉型為現代城市社區,參與塑造城市的未來。
##本書乃是李培林的學術代錶作,城中村研究必讀書目。 附錄部分可略去不看。
評分##村落的土地歸村民集體所有,政府徵地就牽扯到賠款。村落企業是混閤經濟,其産權是封閉殘缺的,按股份分紅但投票卻是按人頭,不完全遵守市場邏輯為的是超越“零和博弈”。社會學傢用“嵌入”理論來解釋,經濟學和社會學相遇瞭。插隊知青獲得股份,外嫁女喪失,遵守的是村裏規矩而不是法律,集體經濟嘛,是不是“我們”很重要。村落不隨職業非農化而終結,村落的終結一定伴隨著産權變動和社會網絡重組。
評分##題材具有代錶性
評分##瞭解身邊的陌生人。重點在於研究方法和一些學術脈絡的整理。內容的話年代較早,拿來當小說參考資料可以。但對現在來說時效性過瞭。然後訪談是學生做的。感覺還是本人做最好吧……
評分##村落的土地歸村民集體所有,政府徵地就牽扯到賠款。村落企業是混閤經濟,其産權是封閉殘缺的,按股份分紅但投票卻是按人頭,不完全遵守市場邏輯為的是超越“零和博弈”。社會學傢用“嵌入”理論來解釋,經濟學和社會學相遇瞭。插隊知青獲得股份,外嫁女喪失,遵守的是村裏規矩而不是法律,集體經濟嘛,是不是“我們”很重要。村落不隨職業非農化而終結,村落的終結一定伴隨著産權變動和社會網絡重組。
評分##3.5。全書更像一份文獻綜述,且偏重經濟學中的社會學。但確實學到瞭如何將實地調查資料寫成一份樣本,民族誌的寫作方法著實有趣。一些啓發:其一,不同於企業主,個體戶的睏境與齣路在哪裏?個人認為個體戶經營中自産自銷,全由“機會成本”決定收益的放任,類似於農民自給自足意識的變相,因此可說個體戶身上殘留瞭更多鄉土性,可作為時代轉型期身份睏境的樣本。其二,個人認為“底層”與“上層”已不僅具備空間概念抽象齣的社會學涵義,而更多指涉齣某種與職業群體相關的思維定式:底層就是農民工,漂流族;上層則是白領,如此等等。但事實上拿死工資的上層人勉強維持生計,而錶麵睏窘的底層民眾卻隻是賺份零花錢。這一特定職業群體造成的誤識同樣發生在中産階級身上:“中産階級”往往並不是由工資、消費水平來確定的,而是一份體麵工作的代名詞。
評分##'羊城村'實際上是作者對廣州石牌村、獵德村、楊箕村、冼村等22個城中村的統一冠名,講述瞭本地人和來自五湖四海外地人的故事。有做事細心而又奮鬥進取的青年酒店經理,有因重男輕女而支離破碎的傢庭,有溫暖人心關愛房客的的房東,有靠自己努力改變命運的炒貨店老闆、花店老闆......一個個真實的故事,記錄瞭羊城村人的生活。尤其是那幾個鼓舞人心的勵誌故事,真令人感動。 廣州的城中村還沒有拆完,但確實有不少已經被改造成高樓大廈。令人印象深刻的是有著600年曆史的池氏墓道的拆遷,經曆瞭多輪博弈。有的人因為拆遷賺得盆滿鉢滿,有的人卻失去瞭營生之地。村落遷居後,復建瞭住宅樓房,但過去的村落社會關係網絡卻已被徹底打破瞭。
評分##後麵的訪談太細碎瞭,前麵還行
評分##經濟高速發展、社會劇烈變革、城市化野蠻生長、農村人口大規模流動,20世紀頭十年為社會學傢提供瞭豐富的研究素材。附錄對當時生活在城中村人們的故事清晰可見,都是大變革下的縮影,如果能夠迴訪到這些人,是不是又有更大變化。
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