推薦序（毛丹青）
燙成非洲爆炸頭與辭職有關嗎
序言 從公司辭職這件事
其一 開始於一次平常的發言
其二 “被流放”帶來的財富
其三 “完全化為灰燼”後畢業
其四 日本原來是“公司型社會”
其五 黑新員工所建立的日本
其六 現在的我
尾聲 關於無業與走紅關係的思考
· · · · · · (收起)
具體描述
★ 日本傢喻戶曉的爆炸頭姐姐、原《朝日新聞》編輯委員稻垣惠美子引發熱烈反響之作
★ 單身，告彆大公司，沒孩子——五十歲的我，現在充滿希望
★ 我的目標是建立“沒錢也能快樂”的生活方式
我，五十歲，無夫，無子，無業。
一點也不年輕瞭，每天都感受到“衰老”這件事，
即使如此，我還是決定離開工作瞭二十八年的公司，
離開龐大的組織，放棄高薪、社會地位和退休金，
重新以一個人的身份，
思考所謂的“生活”是什麼？“在公司工作”又是什麼?
而這一切，就從我突發奇想地燙瞭一個非洲爆炸頭始——
於是，我真的辭職瞭。那麼，結果如何呢？為瞭請讀者朋友們繼續往下讀，在此我隻說一句話，那就是“齣乎意料，我能行（難道不是嗎）”。
《五十歲，我辭職瞭》描述瞭作者稻垣惠美子將五十歲作為人生轉摺點，辭職後開始新的人生旅程的前後經過，以及在這一過程中的所思所想。生活在經濟高速增長時代的稻垣惠美子從沒有懷疑過“好學校”“好工作”“好生活”的黃金方程式，她大學畢業後便進入朝日新聞社工作，擁有穩定的收入、工作以及隨之而來的豐厚的退休金，但她在四十歲的時候突然萌生瞭“五十歲的時候辭職”的想法。
萌生這一想法後，她開始重新思考“金錢”“工作”與人生的關係，最終在五十歲的時候，稻垣女士在周圍人不解的目光中毅然決然辭去瞭工作。脫離公司體製之後，稻垣女士得以以一個自由人的眼光重新看待生活與工作，開始嘗試每月隻花200日元電費的節電生活，反思“公司型社會”的日本對個體帶來的限製、“黑心員工所建立的日本”等等她以前沒有注意到或者習以為常的事實。
因為辭職，站在公司、甚至是國傢機構的對立麵，稻垣女士看到瞭以前根本不會注意到的事情。“公司型社會”的日本、泡沫經濟後日本公司的掙紮、趨於欺詐化的消費經濟、老年人在信息化社會中的種種不便、存在不需要金錢也能快樂的生活方式嗎……每一點都引發瞭她的思考。
本書加上前言、後記共有八個章節，循序漸進地講述瞭自己從生齣辭職的念頭到辭職後的日常生活，稻垣惠美子的寫作勵誌又充滿幽默，讀來令人發笑又深省。
用戶評價
##原本以為又是一本勵誌或雞湯的書，結果跟預想的完全不一樣。50歲退休後並沒有過得更好，而是問題重重，於是，開始轉嚮探討日本“公司型社會”的國傢國民性的話題。日子總是要過下去的，不虛假繁榮抉擇之下的真相，是最難能可貴的自我和解。
評分##作為同樣在中年以後從知名媒體國企離職的人，讀起來真的有很多共鳴，可以說80%的感受和經曆很接近，除瞭賺的肯定沒這位多……內心的忐忑和對自由生活的憧憬真是一模一樣的。
評分##開始攢錢並學會省錢過日子，然後燙個非洲爆炸頭就可以辭職啦。不過不得不感嘆一句，東亞的社畜文化真是太可怕瞭……好瞭，不說瞭，我去規劃我的退休生活瞭。
評分##每個人都應該讀讀這本。公司社會幾乎就是互害社會的另一個名詞解釋瞭，人們被“我要賺更多錢”和“我要得到更高的職位”綁架——更多錢和更高的職位帶來的除瞭焦慮（做不完）、恐懼（失去原有的）、人性滑落之外（內捲空轉）外，你也並不會過得更好：）人的安寜、快樂和成就感，工作是不能夠帶來的，各位小夥伴，就是不能辭職，也不要讓自己活得像個老鼠，被公司綁架，盡顯醜陋。
評分##單身、無子女、無工作、不插電、日落而息，名副其實的“斷瞭觸手的章魚”，50歲的女性擊碎女性“定式”，討論一種新的生活的可能性。讀這本書的時候想起瞭我們最近關注的離傢齣走開車巡遊的姐姐，生命屬於自己，可有多少女性敢真正為自己而活呢。這裏麵有個問題很接近我的現實，我也是曾經有過一些職場目標，非常努力去實現，實現之後卻很快放棄瞭，實在不理解這樣做齣選擇的自己，可又在閤理之中，人的感受和理想是流動的，永遠不要給自己設置框架。這算是一本反績效社會的真實生存手冊瞭吧，嚮下流動，也會很快樂。
評分##原本以為又是一本勵誌或雞湯的書，結果跟預想的完全不一樣。50歲退休後並沒有過得更好，而是問題重重，於是，開始轉嚮探討日本“公司型社會”的國傢國民性的話題。日子總是要過下去的，不虛假繁榮抉擇之下的真相，是最難能可貴的自我和解。
評分##很快讀完的一本小冊子，讀完發現日本社會問題好嚴重啊…怎麼老人沒工作不行嗎？！誒呀呀，中國社會比這包容多瞭～ 幾段話不錯：1.古代印度人把人生分為四個思考階段：梵行期 傢住期 林棲期 遁世期 2.所謂工作說得徹底一點既不是進入公司也不是賺錢，而是帶給彆人喜悅和幫助 3.公司是修行的場所，而不是可以依賴之處 4.要與人建立聯係首先必須要自我獨立
評分##典型的日本人寫隨筆。囉嗦，然而誠懇；誠懇，然而囉嗦，句子好多都不通順。但是讀到中段還是被幾處打動瞭：原以為“有”纔是奢侈的事，誰知道，當決定要學會“沒錢也能快樂生活”的本領時，忽然發現“無”這件事更奢侈。寒鼕在山中獨自苦行，忽遇大雪降臨，在懸崖邊的寺廟裏敲響一口大鍾，鍾聲的顫音在大雪裏擴散開去的一刻，還有聖路巡禮的行腳者那清澈透明的笑臉，讓“我”忽然明白：捨棄有時纔是幸福。全書的後半段纔真是圖窮匕首見，公司型社會裏被公司豢養和剝削的社畜，幾乎像寄生蟲，一旦辭職就變成沒有後颱支撐的廢物，遭受的是整個國傢製度和社會習俗的徹底性懲罰。這肅殺的一段幾乎推翻瞭前半本書鋪墊的所有雞湯。一般人沒有這種立於絕壁的覺悟和勇氣，真的休想辭職。而這位五十歲、無業、無夫、無子，甚至也無房的阿姨，竟然做到瞭。
評分##這本書可以分成兩個部分。第一，對1980~2000年代生人來說是有藉鑒意義的——我們齣生在一個不斷地上升的時期，生活在消費主義繁榮的時期，人如何瞭解自己需要什麼，對於作者來說就是去偏遠的城市工作+逛菜場+忙到沒辦法花錢（笑死）。80-00這一代人需要麵對這個問題，麵對社會經濟和文化不是永遠上升的階段，麵對如何在消費主義中找到自我價值和快樂的階段。第二，日本社會是非常保守的社會，一個女人，爆炸頭，從公司辭職（日本人靠公司付養老金），這一切都是非常顛覆的，也導緻瞭作者在日本的大火。中國社會的保守和日本社會是截然不同的，在看似充滿叛逆的情況下充滿瞭保守，這是中國的實情。這點來說，讀者是很難和這位作者共情的。
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