各種形態的曆史,都可能提供我們意想不到的資糧。古人每每希望在特定的事情上得到前史的啓示,但除瞭期待曆史幫助我們在特定事情上成功,同時也應強調,讀史如何提升人們整體的心智能力——心量。
##兩天讀瞭兩遍,王老師已入化境!
評分##翻完瞭,有點無聊。王大師愛掉書袋,讀完更覺得曆史沒勁瞭。
評分##作者在此做的也是曆史性迴嚮的工作,參照當今治學所造成的價值失落,從古人處求藥方,重拾今天已拋棄的種種思想資源。這並不是提供瞭學術的一套總方針,毋寜說是申述瞭曆史(而非曆史學)的普遍意義,往大處講,就是它如何指導瞭人生。這也應瞭曾經的信念,要過一種曆史的生活。
評分##有幸作為第一批讀者看過初稿,也提齣瞭一些小小的建議,這本書是王老師很看重的一本書,很有智慧的一本曆史書。
評分##約翰·托什強調的是曆史學傢要將專業的曆史意識傳遞給大眾,培養大眾的曆史認知。擴充心量本是佛學概念,王汎森反托什其道而行之,認為應該讓大眾從日常生活中培養“曆史意識”,從而觀其得失而悟其會通。大眾需要從一般生活認知上升到曆史認知,需要擴充心量,調動分析能力,窮盡知識的認識與思維的拓展,由此纔能從個人感悟中從一般認識擴充至曆史認識,這邊是王汎森所謂曆史學為擴充心量學的奧妙。
評分本書主要還是談方法、談體悟,這一點確實很好,可以看成是《執拗的低音》的續篇,一些細節錯誤並不能掩蓋作者為後學展示方法的光芒。但話說迴來,退稿通知等身,我看你怎麼擴充心量。擴充心量首先要把權威挨個發過一遍,然後當上評議委員會的成員,那個時候來擴充我看比較好,擴充瞭纔聽得進意見,不四處打聽誰又罵瞭我,不監控誰又在豆瓣給我的偉大著作打二星。對於我輩而言,目前還在“發a刊乃是擴充心量之途,而接收退稿則是一種生活方式”的階段,就不必追摹大師,說些不著邊際的話來自我安慰瞭,還是要清醒認識到自己所處的底層到底是什麼生態。
評分##約翰·托什強調的是曆史學傢要將專業的曆史意識傳遞給大眾,培養大眾的曆史認知。擴充心量本是佛學概念,王汎森反托什其道而行之,認為應該讓大眾從日常生活中培養“曆史意識”,從而觀其得失而悟其會通。大眾需要從一般生活認知上升到曆史認知,需要擴充心量,調動分析能力,窮盡知識的認識與思維的拓展,由此纔能從個人感悟中從一般認識擴充至曆史認識,這邊是王汎森所謂曆史學為擴充心量學的奧妙。
評分##有幸作為第一批讀者看過初稿,也提齣瞭一些小小的建議,這本書是王老師很看重的一本書,很有智慧的一本曆史書。
評分##羅誌田老師給這套書的定位是 “公民修養”叢書(見王汎森老師本書中的序言),所以,抱著學習專業知識的讀者可能會有些許失望。當把自己的讀者位置定位到大眾/曆史入門者,這是一本比較好的入門小冊子,從一個盡量擺脫“功利”的角度告訴你曆史實際上是有“功利”的效果的。至於以曆史為專業的苦逼學生,讀這本書就感覺是在讀雞湯,時刻提醒自己,“就算讀曆史找不到好工作,但是讀曆史還是對生活有益啊!”這何嘗不算是我們曆史係學生的精神勝利法。。!(看來還是我的心量不夠大,還在因為專業而糾結。。。。)//為王老師打call
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