中国妖怪学理论开山之作,吹响中国妖怪学集结号。
正本清源,探索中国古史传说时代的不可思议;万物有灵,洞悉古人绚烂的精神世界。
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中国妖怪学开创者张云又一全新力作,翻阅历代数百部典籍文献,经过十余年的深入研究,进一步探寻中国优秀传统文化根基。
全世界很难找到一个国家像中国这样,将关于妖怪的记载、想象,形成一种深厚的文化现象。从先秦中国妖怪的“命名期”到两汉发展、魏晋南北朝成熟、隋唐井喷到清代史无前例的集结,溯源中国妖怪文化几千年发展脉络,传承优秀传统文化。
溯本清源,旁征博引,剖析从先秦到明清妖怪与人在不同历史时期的关系,力图还原中国妖怪文化发展的全貌,推动5000 年中国妖怪文化和妖怪文学的传承与发展。
研究妖怪、传承妖怪文化,不仅能够触摸、认识、了解先人的思想、生存状态、精神家园,也可以知道我们从哪儿来,到哪儿去,对于认识我们的民族特性来说,意义重大。
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内容简介
中国妖怪文化源远流长,如同基因一般,自远古先民的血液中一直流传至今。有文字记载以来,关于妖怪的记载更是汗牛充栋,《山海经》《神异经》《列仙传》《搜神记》《酉阳杂俎》《阅微草堂笔记》《聊斋志异》《子不语》……中国的妖怪在几千年的反复述说中不断演变,构建了独属于中国人的精神世界。
妖怪的诞生、定义、分类,妖怪出现的场所、时间,妖怪的类型,妖怪的善恶与爱恨……不同的历史时期,妖怪文化、妖怪与人的关系都存在微妙的变化,只有从源头厘清妖怪版图,才能真切地触摸我们的过去。
中国妖怪学开创者张云翻阅历代数百部典籍文献,经过十余年的深入研究,进一步探寻中国文化根基。溯本清源,旁征博引,剖析从先秦到明清妖怪与人在不同历史时期的关系,力图还原中国妖怪文化发展的全貌,推动5000 年中国妖怪文化和妖怪文学的传承与发展。
##《妖怪说》是张云对中国妖怪文化的深度挖掘和思考,通过梳理典籍和现当代作品,展现了妖怪文化的重要价值。张云认为妖怪文化不仅是想象产物,更是古人对自然界的敬畏与探索。作品具有文学魅力和文化底蕴,有助于了解传统文化和推动妖怪文化和文学的传承发展。
评分##真实与想象之间的边界总是模糊不清,无论是妖怪的存在还是妖怪文化的演变,都如同镜中花、水中月,虚实交织,蕴含着丰富而神秘的意味。
评分##中国上下五千年文化的历史底蕴,使得中国妖怪文化在世界上来讲也算是独一份,从上古时代到近代的明清民国,关于妖怪的记载、想象和作品呈现井喷现象,可谓百花齐放,很多经典的文学作品在时代的推动下面世,这是中国妖怪文化发展的必然结果。
评分##当我们对这个世界认知不断加深,其实我们更加有必要去找寻,那些曾经披着神话色彩的为人处世哲学,在当下我们该如何把它们普及开来。虽说那个时代的人蒙昧,但是他们自己敬天地,敬鬼神,敬畏身边的一切。而我们,或许已经开悟,但是我们却缺失了对很多东西的敬畏,在相信个人力量与妄为之间,我们怎么做才是正确的选择。
评分##作者细数了历史典籍中出现的关于妖怪的传说故事,从定义,到分型,再到分善恶,妖怪出现的时间,地点,与人类的交集等等,蔚为壮观,令人大开眼界。
评分##第二本张云老师的妖怪书,这本梳理了妖怪史,看完之后不再恐惧妖怪,妖即人心。
评分##当我们对这个世界认知不断加深,其实我们更加有必要去找寻,那些曾经披着神话色彩的为人处世哲学,在当下我们该如何把它们普及开来。虽说那个时代的人蒙昧,但是他们自己敬天地,敬鬼神,敬畏身边的一切。而我们,或许已经开悟,但是我们却缺失了对很多东西的敬畏,在相信个人力量与妄为之间,我们怎么做才是正确的选择。
评分关于妖怪的系统梳理与介绍,很独特的一本书。张云在书中说:“妖怪的产生,本身就是根植于现实生活的土壤之中,寄托着人的喜怒哀乐、是非善恶。”所以,读妖怪,其实也是读人。
评分##第二本张云老师的妖怪书,这本梳理了妖怪史,看完之后不再恐惧妖怪,妖即人心。
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