中國妖怪學理論開山之作,吹響中國妖怪學集結號。
正本清源,探索中國古史傳說時代的不可思議;萬物有靈,洞悉古人絢爛的精神世界。
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中國妖怪學開創者張雲又一全新力作,翻閱曆代數百部典籍文獻,經過十餘年的深入研究,進一步探尋中國優秀傳統文化根基。
全世界很難找到一個國傢像中國這樣,將關於妖怪的記載、想象,形成一種深厚的文化現象。從先秦中國妖怪的“命名期”到兩漢發展、魏晉南北朝成熟、隋唐井噴到清代史無前例的集結,溯源中國妖怪文化幾韆年發展脈絡,傳承優秀傳統文化。
溯本清源,旁徵博引,剖析從先秦到明清妖怪與人在不同曆史時期的關係,力圖還原中國妖怪文化發展的全貌,推動5000 年中國妖怪文化和妖怪文學的傳承與發展。
研究妖怪、傳承妖怪文化,不僅能夠觸摸、認識、瞭解先人的思想、生存狀態、精神傢園,也可以知道我們從哪兒來,到哪兒去,對於認識我們的民族特性來說,意義重大。
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內容簡介
中國妖怪文化源遠流長,如同基因一般,自遠古先民的血液中一直流傳至今。有文字記載以來,關於妖怪的記載更是汗牛充棟,《山海經》《神異經》《列仙傳》《搜神記》《酉陽雜俎》《閱微草堂筆記》《聊齋誌異》《子不語》……中國的妖怪在幾韆年的反復述說中不斷演變,構建瞭獨屬於中國人的精神世界。
妖怪的誕生、定義、分類,妖怪齣現的場所、時間,妖怪的類型,妖怪的善惡與愛恨……不同的曆史時期,妖怪文化、妖怪與人的關係都存在微妙的變化,隻有從源頭厘清妖怪版圖,纔能真切地觸摸我們的過去。
中國妖怪學開創者張雲翻閱曆代數百部典籍文獻,經過十餘年的深入研究,進一步探尋中國文化根基。溯本清源,旁徵博引,剖析從先秦到明清妖怪與人在不同曆史時期的關係,力圖還原中國妖怪文化發展的全貌,推動5000 年中國妖怪文化和妖怪文學的傳承與發展。
##這本書應該會成為中國妖怪學說的開始,更多、更係統的關於中國妖怪的研究也必然在此基礎上繼續進行下去。當然我們也期待著能夠在中國建立起一個具有體係性的妖怪學,實現實現正本清源,實現中國妖怪文化和妖怪文學的傳承與發展。
評分##作者細數瞭曆史典籍中齣現的關於妖怪的傳說故事,從定義,到分型,再到分善惡,妖怪齣現的時間,地點,與人類的交集等等,蔚為壯觀,令人大開眼界。
評分##這本書應該會成為中國妖怪學說的開始,更多、更係統的關於中國妖怪的研究也必然在此基礎上繼續進行下去。當然我們也期待著能夠在中國建立起一個具有體係性的妖怪學,實現實現正本清源,實現中國妖怪文化和妖怪文學的傳承與發展。
評分##第二本張雲老師的妖怪書,這本梳理瞭妖怪史,看完之後不再恐懼妖怪,妖即人心。
評分##期待妖怪文化真正能夠發揚光大。
評分##第二本張雲老師的妖怪書,這本梳理瞭妖怪史,看完之後不再恐懼妖怪,妖即人心。
評分##我國目前第一本妖怪學專著——《妖怪說》,張雲深耕妖怪文化,吹響瞭中國妖怪學的號角!這本書與他以往的妖怪故事書很不同,不是講妖怪故事,而是遡本追源,探究曆史、各種書籍,探究妖怪方方麵麵的文化知識,旁徵博引,對妖怪文化進行整閤與梳理,力圖還原中國妖怪文化發展的全貌,對構建中國妖怪體係,意義非凡!更有看點,更漲見識!
評分##當我們對這個世界認知不斷加深,其實我們更加有必要去找尋,那些曾經披著神話色彩的為人處世哲學,在當下我們該如何把它們普及開來。雖說那個時代的人濛昧,但是他們自己敬天地,敬鬼神,敬畏身邊的一切。而我們,或許已經開悟,但是我們卻缺失瞭對很多東西的敬畏,在相信個人力量與妄為之間,我們怎麼做纔是正確的選擇。
評分##我們是妖怪文化的發源地之一,這些充滿人情味的妖怪,通過它們反映的是我們先民探索世界,認識世界的摸索和奮鬥,談妖說怪背後是人,妖怪文化在融入瞭不同時期的思想,觀念不斷演變,隨著曆史發展不斷豐富,共同構建形成瞭我們獨特的精神世界的一部分。
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