红药丸与厌女症

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[美] 多娜·扎克伯格
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导言
1 权力与“男性空间”
2 最愤怒的斯多亚派
3 奥维德方法论
4 何以拯救西方文明
结论
“红药丸”术语表
注释
参考文献
致谢
索引
· · · · · · (收起)

具体描述

◆ 编辑推荐

·卧底揭露美国社交媒体厌女风潮

·匡正被顺直白男误用的古典文献

◆ 内容简介

电影《黑客帝国》中,墨菲斯给尼奥两个选择:“吞下蓝药丸——故事结束,你从床上醒来,相信你愿意相信的一切。吞下红药丸—— 你留在这个乐园,我来告诉你兔子洞有多深。记住:我提供的只有真相。”

在美国第五大网站Reddit上,最有影响力的男性论坛的名称就是“红药丸”(The Red Pill)。它的成立标志了网络厌女的全新阶段——他们不仅嘲弄和贬低女性,也同样相信,在这个社会中,男性——尤其是异性恋的白人男性正在遭受女性的压迫。

他们运用古典形象、古典学著作来推动白人种族主义的宣传,认为自己是智识权威的捍卫者,是西方文化和文明的继承者。

社交媒体带来了前所未有的信息民主化,但它也为那些持有反女权观念的男性创造了机会。社交媒体已经把厌女症抬到了暴力和恶意的新高度。

◆ 专业评论

这本令人不寒而栗的书讲述了“另类右翼”以希腊语和拉丁语经典的权威性为依托,在网上大肆传播的嘲弄、厌恶女性、种族主义和不良历史。扎克伯格在这本重要而及时的著作中提出了一个令人信服的观点:我们需要在古代和现代世界之间建立一种新的、更具批判性的、不那么舒适的关系。

——艾米莉·威尔逊,著名古典学者,《奥德赛》英文译者

扎克伯格将红药丸网络社区描述为互联网的一角,由男性权利活动家、另类右翼、搭讪艺术家以及被称为“男行其是”的性厌恶社区所主导……几乎所有这些子群体都将古典文学用于自己的目的。

——《大西洋时报》

探讨了古希腊和古罗马的思想如何被当今的反女权主义思想家利用和滥用。

——《时代》杂志

用户评价

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##“老不死的白男”“白男永不眠”“老而不死是白男”……书如齐名,让我们看到了物化女性和污名化女权不只是在群体情绪层面,更上升到了理论和技术的高度。提醒我们不仅girls help girls,white men infect white men。不论男女,警惕有文化的流氓,远离下头的红药丸。

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##假如未做好心理准备,真的很难平和地读完这本讲述男权活动家如何挪用所谓西方经典的书(怪不得那么多此类账号喜欢用死白男石像),不敢想象作者为写作付出了多少心血(以及翻过多少白眼)。读完《奥维德方法论》一章我忍不住想:同样是「二创」,有的人只能创破做人的下限,有的人则为这个非常需要以女性视角重读经典的世界,确确实实地带来了一幅震撼人心的「女子画像」。

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原版的名字更加直接明了,“不死的老白男”。读的时候会明显有两个很粗暴的直接感受:1)后面长长的术语表,会让人感慨性别主题讨论中的“黑话”如此多;2)当中引经据典的分析,会很容易让人感慨“你们厌女可真‘高级’”。作者似乎没有选择更加通俗地表述,或引证更多的示例来触碰这里的讨论;而是在两百页左右的篇幅,毫无保留地释放、对准所有古典文本。读完之后搜索Donna名字,弹出的sibling…更是关上书本后的不可置信。【2024 #47】【文景·日心说 #3】

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##如果不改这个汉语书名我给它的评分也许会稍微高一点点,但也到不了四星,主要是作者研究方法的问题。之所以说改书名的问题是因为现在的书名给人的印象是“本书研究了作为一个整体的红药丸运动”(本书显然不是这样的作品),但实际上它研究的是“为什么美国(一部分)红药丸运动者着迷于运用古典学”。这是一个好问题,但也不足以令人眼前一亮,因为粗暴回答一句就够了:“诉诸自古以来是意识形态发明家们的常用武器”。如果要说“性别研究”,各类“男性主义”的确需要研究,哪怕再厌男的人,也需要“了解自己的敌人”。我搜了下豆瓣,目前名字里包含“红药丸”的中文书除了本书只有一本“泡妞学”,实际上欧美从批判视角研究这个问题的专著也不多,遑论东亚世界,期待后续有更高质量的作品。另外,译者古典学还行,汉语略差,笔记已吐槽,不详论。

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##对男性天生优越的信念、对女性主体性的蔑视、对同族女性被外族男性占有的恐惧、对强奸指控的恐慌…不同国家的男权主义者或许有不同的思想资源,但他们思考的出发点是一样的。最有意思的是书中一个细节呼应了《北欧向左,美国向右?》:一个红药丸KOL怒喷丹麦女性“最不像女人”,难以用泡学攻略。这恰恰是因为,“她们并不需要依赖男人才能获得各种支持…尽管引诱指南声称男女要公平竞争,实际上泡学家往往在打压女性的社会中大量涌现,而泡学指南则教授男性怎样尽可能开发他们相对女性无穷无尽的社会优势从而收获性爱。”

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##在书店看的,名字有点激烈,鬼使神差翻开目录想看看到底讲的什么,结果被第三章吸引住,一口气看完了,关于QJ的阐述,除了从男性从权利角度等的阐述,其实也可以从女方角度出发,思考和洞察应该可以更进一步。

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##本书是一部女性学者在西方古典学界争取自身地位的一次学术实践的纪实文学。在数据化厌女的时代之下,“红药丸”作为标签指代古典学界擅长操纵古代史料的群体,他们使用古代希腊罗马的文献和历史来支持他们最格格不入的见解,并使之为当下关切有意义地发声。他们认为所有女性都是奸诈堕落的;白人男性在天性上比其他人都更为优越;女性在性方面边界感的存在只是为了被操纵和跨越;如果男性被赋予为女性做所有决策的责任,特别是性和繁衍方面的决定,社会作为一个整体能够从中获益。性主义古典学家不能忽视“红药丸”这些圈子借用起古代世界来是多么容易。她们值得一个更好的互联网。未来世代的读者值得更好的关于古代世界的讨论,摆脱精英主义,既不盲目仰视,也 不妄自菲薄。

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##这个作者是一只“愤怒的小鸟”,很会打嘴仗,学术界太需要这样凌厉的女学者了!

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##颠覆我们认知的是厌女很早就出现在希腊文献之中。其起源为:女性是寄生虫,一旦诸神授予男性无性繁殖的能力,他们将过得更好。

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