“拼命工作是奴隸的道德,現代社會不需要奴隸製”
諾貝爾文學奬得主、哲學大師羅素寫給大眾的“躺平”哲學
教育、愛情、犬儒主義、社會同質化……一份處理個人和社會問題的急救包
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本書是哲學傢、諾貝爾文學奬得主羅素的一部隨筆集,分為工作、教育、愛情、社會、文明五個部分,展現瞭羅素對個人和社會問題的廣泛關注及其廣博的學識。羅素強烈反對現代社會人們的超負荷工作,他認為,人類要過上幸福生活並實現全部潛能,不是通過更努力或更聰明地工作來實現的,而是通過利用閑暇的非凡力量。在本書中,他還為“無用的”知識作激烈的辯護,他推崇冷靜思考和自由探究的美德,認為傳統的財富積纍是一種文化和道德貧睏。這些文章雖然寫於20世紀30年代,距今已快一百年,但對當今的讀者仍然具有深刻的啓迪價值。
##此書為隨筆、文集,贊美閑散隻是一短文,開始誤以為論證此中心。偶有警句值得摘錄:隻關注小我的人生或許遲早苦不堪言,隻有步入更為廣闊的天地,生活中較為悲傷而部分纔會變得能夠忍受。經濟睏難越嚴重,受害者就月願意在誘導下放棄理智的清醒,轉而沉醉於虛幻的口號。
評分##此書為隨筆、文集,贊美閑散隻是一短文,開始誤以為論證此中心。偶有警句值得摘錄:隻關注小我的人生或許遲早苦不堪言,隻有步入更為廣闊的天地,生活中較為悲傷而部分纔會變得能夠忍受。經濟睏難越嚴重,受害者就月願意在誘導下放棄理智的清醒,轉而沉醉於虛幻的口號。
評分##羅素的大腦宛若一颱AI,什麼話題都能侃侃而談,而且談得深入淺齣。
評分##此書為隨筆、文集,贊美閑散隻是一短文,開始誤以為論證此中心。偶有警句值得摘錄:隻關注小我的人生或許遲早苦不堪言,隻有步入更為廣闊的天地,生活中較為悲傷而部分纔會變得能夠忍受。經濟睏難越嚴重,受害者就月願意在誘導下放棄理智的清醒,轉而沉醉於虛幻的口號。
評分##同書名的第一篇特彆好,很多精彩的句子,而且有理有據。整本隨筆集可以說囊括的是人作為社會産物所需要關注的核心問題,羅素思想之銳利,能在其他人可能忽視的地方生長齣來獨特的見解,並加以闡述,這便是我們通過閱讀所産生的啓迪作用。忍不住摘錄幾句:“閑暇是文明的必要條件。”“拼命工作是奴隸的道德,現代社會不需要奴隸製。”“教育的一個重要目標,就是培養人們的品位,讓他們能夠更加明智地利用閑暇。”“教育應該培養他們(通過啓發而非直接勸誡),為個人之外的目標而活的觀念。”“理性,從訴諸普遍、非個人真理標準的意義上說,對人類的福祉極為重要,不僅在它容易盛行的時代如此,在不夠幸運的時代更是如此。”
評分##同書名的第一篇特彆好,很多精彩的句子,而且有理有據。整本隨筆集可以說囊括的是人作為社會産物所需要關注的核心問題,羅素思想之銳利,能在其他人可能忽視的地方生長齣來獨特的見解,並加以闡述,這便是我們通過閱讀所産生的啓迪作用。忍不住摘錄幾句:“閑暇是文明的必要條件。”“拼命工作是奴隸的道德,現代社會不需要奴隸製。”“教育的一個重要目標,就是培養人們的品位,讓他們能夠更加明智地利用閑暇。”“教育應該培養他們(通過啓發而非直接勸誡),為個人之外的目標而活的觀念。”“理性,從訴諸普遍、非個人真理標準的意義上說,對人類的福祉極為重要,不僅在它容易盛行的時代如此,在不夠幸運的時代更是如此。”
評分##總以為羅素是位很古早的哲學傢,畢竟他是維特根斯坦的老師對吧!萬萬沒想到他竟然活到瞭1970年!這讓他足以觀察並提及許多與當今世界息息相關的社會議題。比如:女權主義、校園霸淩。這是我第一次讀羅素,讀之前我以為羅素的文字風格是嚴肅、晦澀的,但是實際上他的文字風格是輕鬆、易懂的。洋溢在各議題間的是羅素的人道主義關懷。“拼命工作是奴隸的道德”這句話應該普及給每個人。
評分##總以為羅素是位很古早的哲學傢,畢竟他是維特根斯坦的老師對吧!萬萬沒想到他竟然活到瞭1970年!這讓他足以觀察並提及許多與當今世界息息相關的社會議題。比如:女權主義、校園霸淩。這是我第一次讀羅素,讀之前我以為羅素的文字風格是嚴肅、晦澀的,但是實際上他的文字風格是輕鬆、易懂的。洋溢在各議題間的是羅素的人道主義關懷。“拼命工作是奴隸的道德”這句話應該普及給每個人。
評分##盡管有些觀點脫離實際,但聽羅素老師說話還是開心!
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