中國轉嚮內在

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【美】劉子健
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目錄
序言 1
導言 1
第一部分 從北宋到南宋 3
第一章 關注差異 5
綫索與方法 11
資料與假設 17
第二章 宋代學術 22
文學 23
經學 28
史學 32
第三章 宋代儒學 39
思想與製度 39
不同派彆的新傳統思想 44
第二部分 12世紀 55
第四章 道德保守主義 57
亡國之恥的震撼 57
變革之門的關閉 67
保守主義者的正統要求 72
第五章 專製政體與宰相們 86
走馬燈般的宰相(1127—1134年) 91
宰相團隊(1135—1136年及以後) 98
權相長期獨掌朝綱(1139—1156年) 105
彆有用場的前宰相(1161—1162年) 110
第六章 個案研究:從輝煌到流放 115
誰有資格做榜樣? 115
初擢簽書樞密院事 118
宰相團隊和國傢政策 123
道德保守主義者的政治風格 127
從巔峰到榖底 134
第三部分 新儒傢成為正統:得不償失的勝利 143
第七章 道德掛帥的新儒傢:從爭論、異端到正統 145
分析架構 146
道德先驗論者自命正統 149
思想的傳播與道德的結閤 152
不閤時宜的生活方式 156
失算的“僞學”之禁 159
從危機到國傢正統 162
餘論 168
注釋中所用簡稱 174
參考書目 175
· · · · · · (收起)

具體描述

在兩宋之際的戰亂動蕩中,政治淩駕於經濟、文化之上,專製皇權膨脹為絕對獨裁,一些傾嚮保守的知識分子轉嚮儒學,以道德重建為救亡圖存之道,這種保守主義思想終於被樹立為國傢正統,這就是影響後世中國近韆年之久的“理學”。然而,對於思想文化的發展來說,這是一場得不償失的勝利。11世紀曾經縱橫恣肆、輝煌一時、充滿外嚮活力的中國知識分子和他們所創造的思想,在正統的籠罩下趨嚮內在、保守、封閉、自省,失去創新的動力。

用戶評價

評分

##之前在博雅堂看到翻幾頁以為會非常好,看瞭前二十頁也以為會很好,所以看完後有點失望,非常淺,非常不深入,完全意猶未盡。其實本來著眼點很好的,在大傢都關注唐宋之變時關注兩宋差彆,寫新儒傢(也就是硃熹及其傳人……)在政治麵前退守至保守道德主義,對道德重建抱有幻想,而改革派推崇事功和行政的力量。硃熹沒怎麼說,說是相關書太多瞭,這個沒什麼,但整本書二十頁之後真的太淺瞭,失望。

評分

##如果這本書篇幅更大,論據更多,可能會是一本巨著。但即使如此,這本書的觀點和思考也依然是每一個有興趣宋史之人所不能忽視的。南宋初期的變化與硃子學的興起,反映齣南宋在某種程度上,相比北宋發生瞭重要變化,所以不能將“宋”視為一個靜止、同質化的對象去考察。 基於“唐宋變革”的視角去審視唐宋之際的時代變革,容易有兩段時間被忽視。其一是中晚唐,另一就是南宋。 中晚唐史如今逐漸成為熱點,但南宋? 期待未來。

評分

##之前在博雅堂看到翻幾頁以為會非常好,看瞭前二十頁也以為會很好,所以看完後有點失望,非常淺,非常不深入,完全意猶未盡。其實本來著眼點很好的,在大傢都關注唐宋之變時關注兩宋差彆,寫新儒傢(也就是硃熹及其傳人……)在政治麵前退守至保守道德主義,對道德重建抱有幻想,而改革派推崇事功和行政的力量。硃熹沒怎麼說,說是相關書太多瞭,這個沒什麼,但整本書二十頁之後真的太淺瞭,失望。

評分

##全書的流暢真是罕見;譯者的貢獻也蠻大的。全書基本不打算將作者引用的原始史料找齣來;包括非常常見的SS(宋史)YS(元史)CTYL(硃子語類)SYHA(宋元學案)也都基本忠實(最後一章好像不太一緻)地保留瞭海外中國研究的”海外感“。因為對於宋代史事不太熟悉,看整本書都有一種奇妙的平行宇宙即視感啊。

評分

##全書的流暢真是罕見;譯者的貢獻也蠻大的。全書基本不打算將作者引用的原始史料找齣來;包括非常常見的SS(宋史)YS(元史)CTYL(硃子語類)SYHA(宋元學案)也都基本忠實(最後一章好像不太一緻)地保留瞭海外中國研究的”海外感“。因為對於宋代史事不太熟悉,看整本書都有一種奇妙的平行宇宙即視感啊。

評分

##可與餘英時《硃熹的曆史世界》配閤起來讀。

評分

##這本書就是說學術的發展會受到朝政的影響。

評分

失望。不太喜歡這種啓濛式的論調和俯察式的同情。

評分

##就是個浮光掠影的東西……

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