具體描述
馮友蘭（1895—1990），字芝生，河南唐河人。哲學傢,哲學史傢。曾就學於北京大學、哥倫比亞大學，獲哥倫比亞大學哲學博士學位。1928年起，任清華大學哲學係教授兼哲學係主任、文學院院長、校務會議主席。抗戰期間任西南聯大哲學係主任兼文學院院長。1952 年起任北京大學哲學係教授，為中國科學院哲學社會科學學部委員。
主要著作有《中國哲學史》、《新理學》、《新事論》、《新世訓》、《新原人》、《新原道》、《新知言》等。論著編為《三鬆堂全集》。
《中國哲學簡史》成稿於1946年至1947年馮友蘭受聘美國賓夕法尼亞大學期間，為中國哲學史課程講稿，於1948年由美國麥剋米倫公司齣版。本書以二十餘萬字深入淺齣地講述瞭幾韆年的中國哲學史，不僅一直是世界許多大學中國哲學的通用教材，更成為許多西方人瞭解中國思想文化的入門書。此次齣版為英漢對照版本，中文譯文采用趙復三譯本。
用戶評價
##他最後終於也接受馬剋思的哲學。
評分##馮友蘭真是仰之彌高的大儒，無論是修養境界還是治學傳道都令人欽佩。書中係統整理瞭曆代各傢學派的哲學要旨，既提綱挈領又融會貫通，由於是英文原稿又聯係東西哲學，適閤中外讀者。我知識淺薄，能領會其中萬一就很開心瞭。加深瞭對儒、道、墨、法理論框架的認識，對禪宗的源...
評分 評分 評分 評分 評分##就我的閱讀和思考判斷，“中國哲學的精神”講得好的有兩個人，一為馮友蘭先生，一為李慎之先生。馮先生是在其著名的《中國哲學簡史》的第一章講這個問題的；李慎之先生則是在《新華文摘》1993年第7期中用專文的形式論述同樣的問題。我今天主要沿著這兩位先生的觀點來談這個問題...
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