張光直(1931—2001),原籍中國颱灣,生於北京,當代美籍華裔學者、人類學傢、考古學傢。颱灣“中央研究院”前副院長、院士,美國科學院院士。一生緻力於考古學理論和中國考古學的研究。著有《中國青銅時代》《商文明》《番薯人的故事》《古代中國考古學》《考古學:關於其若乾基本概念和理論的再思考》等。
《藝術、神話與祭祀》是張光直先生諸多學術著作中的一本,也是作者自己最為喜愛的一本。該書以他1981至1982年在哈佛大學為非專業本科生所開設的一門課程的講稿為基礎,選編而成。該書寫作目的:“其一,中國古代文明的性質和構成具有很強的政治傾嚮,本書將以此開闢齣一個新的基礎研究視角;其二,如果能突破傳統的學科界限,古代文明的研究,至少對中國古代文明的研究,必將受益匪淺。”
張光直先生以其獨特的視角,重新審視曆史文獻和考古材料,通過對神話傳說和曆史事件、溝通天地的祭祀過程及手段、古代中國青銅器及其裝飾藝術(主要是動物主題裝飾藝術)的意義、古代文字的産生及錶現形式等問題進行深入的討論,迴答瞭文明或王朝是如何在古代中國興起的問題。"
##用考古發現來推斷中國早期文明的發展是一條可取之道,畢竟巫術文字青銅器是三代文明的唯一可靠證據,宗族分土,巫覡通靈,占蔔求問,鑄鼎宣威。
評分##《美術、神話與祭祀》 中國文明是怎樣形成的?和西方文明最主要的區彆? 中國文明的形成 中國古代文明的形成是連續性文明。連續性的文明形態是全世界嚮文明轉進的主要形態。分為村落社會、村群社會、國傢社會三個階段。 單個的村落社會階段--是古代政治和經濟生活的基本社...
評分##本書通過成書於三代(夏商周)的文獻和考古學資料分析瞭古代中國(2000BC左右)政治文化及文明,涉及權力構成的理想模式,獲取統治權的方式,政治權威如何崛起等方麵的內容。 古代中國權力體係産生的過程要追溯到三代之前的史前時代。村落的裂變和宗族分支的增加使得單個村落數...
評分##張光直先生寫作這本書是為瞭給不具有專業知識的一般讀者閱讀,然而毫無興趣或沒有任何知識積纍的一般讀者應當很難閱讀這本小書。本書通過對神話、祭祀、藝術、文字的考古學分析和大量的文獻引用闡述瞭政治威權是如何構建的。「他們生於一個適當的氏族和宗族,與適當的伴侶結閤,居於中心地位,與適當的神話傳說相關聯,其行為足以獲得廣泛的支持……他們掌握著通過祭祀、藝術和文字來獲得甚至獨占祖先智慧和預知未來能力的路徑。」穿插的內容也嚮大眾介紹瞭三代考古試圖尋找和研究的內容,最後也試圖重新審視文明起源的學說,反思西方學術帶來的影響。不深,但是也不淺。
評分##這是一本薄薄的小書,卻承載著泱泱華夏厚重文明的淵源。 讀來輕鬆,因為作者本來就是寫給普通讀者,而不是寫給考古學傢的。 這本作者自己“最為珍愛”的著作,雖然輕鬆易讀,卻毫無流失學術嚴謹、科學考證,有對經史子集的嫻熟引用,有對考古材料的細緻解讀,狀似平白的字裏行...
評分##成為“經典”的往往就是這類膚淺,泛泛之書
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