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章永乐

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发表于2025-02-26

图书介绍

2017-8-1 平装 9787100143585

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图书描述

章永乐，笔名海裔，浙江乐清人。北京大学法学院副教授，美国加州大学洛杉矶分校（UCLA）政治学博士。著有《旧邦新造——1911-1917》（北京大学出版社, 2011、2016），在中外学术刊物上发表数十篇论文。近期研究重点关注国家建构与宪制变迁、帝国与国际法、政党与代表制、政治伦理与法律伦理等议题。

从拿破仑皇帝到第一次世界大战，漫长的19世纪戛然而止。自诩人类文明中心的欧洲即将掀起一场席卷天下的腥风血雨，几千万鲜活的生命归于尘土。若干曾经不可一世的帝国，很快会淹没在炼狱的血海里，灰飞烟灭。

这个正在经历剧变的世界，对中国又意味着什么呢？从1898年到1913年，流亡海外的康有为周游列国，行程遍及五大洲四大洋。他目睹了德意志第二帝国的最后辉煌，奥匈帝国的摇摇欲坠，奥斯曼土耳其帝国的衰败与自我救赎，精心描述与解读“万国竞争”之世，评点列强治法之得失，为中国与世界探寻出路。

既然于此末世，皇纲解纽，夷夏易位，天崩地解，那就重塑政教，再造精英。康有为提出的问题，至今仍发人深省。但是，为了在全球史的背景下理解从19到21世纪的中国道路，最有意义的恰恰是追问：康有为未能看到什么？历史正是从康有为失败的地方重新起步，走向新的制度、秩序与文明。

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用户评价

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##视角不错

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##以前学历史，说中国遭遇西方后先是学习西方器物，后来发现西方不行，而是要学习西方政制。当时感觉这个从器物到政制的转变顺理成章，殊不知器物和制度都是表面，最重要的是如何调动与整合国家力量，如人民的力量。

评分☆☆☆☆☆

##康有为勤勤恳恳却步步误判步步错，在现实政治和时代潮流面前，君主立宪构想成为他个人的一种执念。不通外语，对各国走马观花式考察，以国力之弱却欲行帝国纵横之术，以个人地位之低却欲行劝君行道之事，康的一切活动仿佛陷入一种悲剧的徒劳，没有任何实效，对历史的影响也日渐微弱。但在其论述后作者读出整合政治碎片，提升国家能力，由共而通进而统的趋势。但到底何为“共”呢？

评分☆☆☆☆☆

##一如20世纪世界史以某种列宁的方式达成了罗斯托式的“目的”，20世纪中国也可以被认为以喵的方式达成了康有为式的目的。不过，这种把握当然主动遗忘20世纪本身，作者在对康有为主义的清醒的批评之余，也坚守了康有为主义的基本纲领。而这类论述回避自身近代化论的内涵的做法，可以说都是症状式的。

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