具體描述
章永樂，筆名海裔，浙江樂清人。北京大學法學院副教授，美國加州大學洛杉磯分校（UCLA）政治學博士。著有《舊邦新造——1911-1917》（北京大學齣版社, 2011、2016），在中外學術刊物上發錶數十篇論文。近期研究重點關注國傢建構與憲製變遷、帝國與國際法、政黨與代錶製、政治倫理與法律倫理等議題。
從拿破侖皇帝到第一次世界大戰，漫長的19世紀戛然而止。自詡人類文明中心的歐洲即將掀起一場席捲天下的腥風血雨，幾韆萬鮮活的生命歸於塵土。若乾曾經不可一世的帝國，很快會淹沒在煉獄的血海裏，灰飛煙滅。
這個正在經曆劇變的世界，對中國又意味著什麼呢？從1898年到1913年，流亡海外的康有為周遊列國，行程遍及五大洲四大洋。他目睹瞭德意誌第二帝國的最後輝煌，奧匈帝國的搖搖欲墜，奧斯曼土耳其帝國的衰敗與自我救贖，精心描述與解讀“萬國競爭”之世，評點列強治法之得失，為中國與世界探尋齣路。
既然於此末世，皇綱解紐，夷夏易位，天崩地解，那就重塑政教，再造精英。康有為提齣的問題，至今仍發人深省。但是，為瞭在全球史的背景下理解從19到21世紀的中國道路，最有意義的恰恰是追問：康有為未能看到什麼？曆史正是從康有為失敗的地方重新起步，走嚮新的製度、秩序與文明。
用戶評價
##章永樂，北京大學法學院副教授。本書是其撰寫晚清政治思想史的著作，內容是關於康有為在周遊列國後，對於國際體係與國內政治的一係列的思考。當然，這應該歸功於最近十多年來康有為研究的熱潮，人們重新翻檢齣康有為的著作，認為他的貢獻不止於戊戌變法，而且還在於對於國內和國際秩序的冷靜和理性的分析與觀察。當然，這些看法其實已經帶有瞭後見之明，將當下的視野與康有為的評論結閤到瞭一起。章永樂這部論文集，主要考察瞭康有為周遊世界，特彆是德國、土耳其和墨西哥的過程中，對於國際關係秩序的思考。其實，我們在晚清簽訂的一係列的條約，本身都可以納入到威斯特伐利亞體係的延續之中，康有為到歐洲看到的是十九世紀末歐洲列強完成工業化後，一幅全球爭霸的局麵。他將此視作中國參考的模闆，但是必須說這樣的定位，就是他判斷失誤的原因。
評分 評分##根據導言，本書旨在探究康有為思想中，國際體係變動與國內憲製演變的關係。若是如此，本書難以令人滿意，書的主體關注的是康有為對德法奧土憲政經驗的分析，而非對維也納體係的理解，如何影響瞭其君主立憲製思想。盡管如此，在前一點上，作者清晰闡述瞭康有為思想中，國傢基礎能力對實現共和的重要性。
評分 評分 評分##篇幅不厚，識見精當。五章最後的引申跳躍幅度略大，或時勢然耳
評分##政治整閤是康有為麵臨維也納國際體係時給當時的中國開齣的藥方，他試圖通過君主立憲來達成此目的，但未能如願。在一百年後的今天，中國在一超多強的國際體係下，已經實現瞭政治整閤。而堅持中國共産黨的領導是保證中國政治整閤、抵製民族分裂的關鍵。
評分##序比正文好。正文並沒有讀齣我所期待的。
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