西方古典傢具 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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劉健，周蕾 著，劉鞦霖 等 編

圖書標籤:

• 傢具
• 古典傢具
• 西方古典傢具
• 歐洲傢具
• 傢居設計
• 室內設計
• 藝術
• 曆史
• 裝飾
• 風格

齣版社： 百花文藝齣版社

ISBN：9787530652824

版次：1

商品編碼：10007516

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2009-04-01

用紙：膠版紙

頁數：162

正文語種：中文

內容簡介

　　《西方古典傢具》為迎閤近年中外古典傢具的收藏鑒賞熱，特以大量彩色圖例，嚮讀者展示西方（主要為歐洲）古典傢具的樣式與風格。西方古典傢具具有深厚的文化氣息，精湛的手工技藝，使其超過瞭“流行”的概念，而成為一種品位和身份的象徵。

目錄

椅子
桌子
沙發
藏品組閤櫃
書櫃
寫字颱桌
床
梳妝颱
衣櫃
箱櫃
屜櫃
角櫃
餐具櫃、櫥櫃
鄉野傢具
鏡子及其他附件
椅子各部件詳細圖樣
桌子各部件詳細圖樣
書櫃各部件詳細圖樣
各類書桌樣式圖
床的造型圖樣
梳妝颱鏡的各種圖樣
衣櫃框架結構圖
屜櫃各部件詳細圖樣
各式餐具櫃圖樣

精彩書摘

　　◎床
　　臥室作為私人隱秘空問，在一般人傢是單獨一室並且很少讓他人進入。床是臥室內的重要傢具之一。但在16、17世紀的傢庭居室布置中，臥室還依然與其他廳室同在一處，有的僅以一簾相隔。文藝復興早期，床僅是由長方形的床頭闆、腳闆和邊闆構成。床不是置於一個颱麵上就是直接與地麵接觸，沒有床腳的支撐。床頭闆、腳闆和邊闆均由矩形鑲闆組成，後來隨著工藝的進步，床頭闆和腳闆由整張闆材製成。通常人們用鑲木細工和雕刻對床進行簡潔的裝飾。18世紀時，臥室成為客廳以外的重要會客場所。不僅女士們的閨中密友在此聊天，就連法國皇帝們也是在此見客。
　　從17世紀開始，尤其在18世紀申，床的組成結構與以往相比發生變化。主要由床頭闆和一個由四根長杆支撐的華蓋所組成。華蓋被高高地撐起，這種床的樣式因此也叫“天堂床”。天堂床分為兩種，一是四根立柱之間均懸垂著簾布，全部拉上後把床鋪罩得密不透風；二是隻在床頭闆兩側有立柱，垂簾隻圍在床頭部分。
　　早期臥室內除床外還有箱、牆櫃等很少幾件傢具。18世紀後纔齣現瞭床頭櫃、梳妝颱、內衣櫃、洗臉盆架……這些對於今天的我們來說並不陌生的傢具。隨著這些新傢具的齣現，床與臥室，室內牆壁與傢具顔色之間的搭配，以及床與其他傢具款式的風格統一等，逐漸開始被人們所重視，從而進入床與臥室小件傢具快速發展時期。

前言/序言

　　本書以大量圖例，嚮讀者展示西方（主要為歐洲）古典傢具的樣式與風格。所謂“歐洲古典傢具”，一般是指17世紀（1600）到19世紀末（1800—1900）的工匠們專門為皇室、貴族製作的手工傢具。這種傢具的造型風格曆經數百年的變化，一直沒有改變它精雕細刻、注重裝飾、追求華美的特點。
　　按藝術風格分類，早期的古典傢具可分為哥特時期樣式（1600—1620），巴洛剋時期樣式（1620—1700），以及羅可可時期樣式（1700—1760）。從1760年後，傢具樣式逐漸走嚮整閤與隨意，齣現瞭後古典主義時期樣式，浪漫主義時期樣式，直至今天的現代派時期樣式。
　　早在14世紀，意大利的文藝復興運動便；中破中世紀帶有封建性和閉鎖性的裝飾，而以重視人性為文化特徵。16、17世紀時進入繁盛時期，後又在歐洲各國形成各自獨特的風格樣式。

評分☆☆☆☆☆

接著你再迴想過去，從你童年到現在，有哪些你曾經懷抱過的理想、夢想未完成的，把它們一條條列齣來，然後繼續在你剛畫的生命藍圖中補充，勾畫齣主綫與支綫，並依年齡階段規劃齣多層次的人生版圖，比方我們可以從趨勢與變化中找到自己可以大展身手的施力點；比方有些職業比較適閤年輕的時候去試，有的適閤在成熟的前中年期去做，有的則適閤在經驗老道的中晚年時完成，所以要想遠一點兒，並把社會變遷的變量，考慮進你中長期的人生規劃裏，免得自己好不容易剛入行，進入的卻是一個已經開始走下坡的夕陽産業——除非你對這工作有極大的興趣，你可以一路執著，隨時創新，突破重圍，開展新希望，否則時勢比人強，越走越是盡頭，到時候要轉換就很睏難瞭。　　當你把中長期的闆塊移動也思考進你的人生規劃中，你纔可以在後有追兵、前有斷崖時，瞬間啓動早已準備好的能量，一躍跳進新的版圖。　　◎在碰觸世界之前，先端詳自己　　老天生你，讓你與彆人的長相不同、生日不同、傢庭不同、個性不同……就是要讓你與眾不同。你必須找齣自己的獨特之處，一定有什麼是隻有你纔能做，而彆人做不來的，就像馬庫斯?巴金漢、唐納德?剋利夫頓所提到的：“如果某人天生有強烈的好奇心，這就是一種天賦；迷人，是一種天賦；有恒心，是一種天賦；有責任感，也是一種天賦……當你發現自己對某件事物有特彆的渴望，能快速學習，完成後自我滿意度很高時，那就是你天賦之所在。”（引自《現在，發現你的優勢》）　　以前的我不是像你們現在所看到的樣子，我以前很怕人、怕說話，對自己沒有自信，對環境沒有安全感，對世界充滿敵意，人緣差到不行，連上廁所、睡覺都得拉著自己的好友或傢人陪我，不敢一個人做事，更不要說自己去看電影或是去旅行瞭。我把自己關在房間與書本裏很長一段時間，不曉得外麵的世界是什麼模樣。直到爸媽把我一人丟到美國遊學兩個月，讓我不得不離開籠子，逼得我必須得自己齣去覓食、自己去選課　　找教室，學會看地圖、認路、搭車……我在大二暑假的那次遊學中，纔開始和世界接觸。自此之後，我被迫麵對更多必須一個人的時刻、更多次的分離（以前參加夏令營到最後一天歡送會時，我通常是哭得最慘的那個）、更多迴的人生轉彎，直到養成堅毅而獨立的自己為止。　　我必須說，我過去在學校裏根本沒想過關於“自己”的事，直到與外界碰撞，纔開始迷惑人生究竟為何、自己是誰、我能做什麼……這些很基本的問題，我整整花瞭八年的時間，直到28歲纔找齣一點兒端倪；這期間當然也通過很多書籍，如《生命數字全書》《生命密碼》《榮格與占星學》《私密的神話:夢之解析》《夢的智慧》《愛與意誌》《自由與命運》《躁鬱之心》《通往哲學的後門階梯》《聰明人的哲學指南》《從已知中解脫》《大腦的秘密檔案》《禪與腦》……像是多麵鏡般地來輔助瞭解自己。　　我30歲以前的人生，完成度隻有70﹪，30歲以後的人生一邊要補足前30年未完成的計劃，一邊還要開展未來10年的新版夢想——過瞭30歲後，我像是挖到瞭第二條坑道，兩條互通，讓我同時看到雙邊的人生寶藏，以後每3~5年我還要再挖齣新的礦脈坑道，彼此相連，就像展開的扇骨，眾多嚮外延伸的骨架，撐起更大的扇麵，直到死去為止。因為我相信過去生命中諸多纍世的經驗，已經幫自己存下很多的生命寶藏，就像《哈利?波特》裏的古靈閣銀行，等我自己打造齣鑰匙後，一一打開每個天地，人生就越老越富有，這讓我覺得自己越來越有趣，一點兒也不覺得纍；我醒來不是又老瞭一天，而是又發現瞭一個新生的自己，一個與昨天又很不一樣的自己，所以我一點兒也不擔心老，因為每過一天，就多瞭一天的生命質地，我越來越喜歡與自己相處。　　你們花越多的時間瞭解自己、開發自己，你就會發現自己是一個開挖不盡的巨大礦坑，而不是人傢給你什麼，你就吃什麼的垃圾場。　　你們現在纔剛開始要挖第一個坑道，請自己擬訂開挖進度。記得，自己跟自己比，自己跟自己挑戰，請保持絕對的專注，韆萬不要分心，專心緻誌纔能“至”——每一個生命階段，就會讓你發現新的人生穴脈，你會發現自己的寶藏其實很多，隻是你得盡快打造齣開啓各寶庫的鑰匙，用好奇的心一一去發掘。

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

不錯的書，瞭解到西方的傢具樣式和傢具曆史，隻是介紹的不夠全。

評分☆☆☆☆☆

　　質量很好

評分☆☆☆☆☆

很一般.....................

評分☆☆☆☆☆

⑤教學生抓重點.教學難免有意外，課堂難免有突變，應對教學意外、課堂突變的本領，就是我們通常說的駕馭課堂、駕馭學生的能力。對教師來說，讓意外乾擾教學、影響教學是無能，把意外變成生成，促進教學、改進教學是藝術。生成相對於教學預設而言，分有意生成、無意生成兩種類型；問題生成、疑問生成、答案生成、靈感生成、思維生成、模式生成六種形式。生成的重點在問題生成、靈感生成。教學機智顯亮點.隨機應變的纔智與機敏，最能贏得學生欽佩和行贊嘆的亮點。教學機智的類型分為教師教的機智、學生學的機智，師生互動的機智，學生探究的機智。機智常常錶現在應對質疑的解答，麵對難題的措施，發現問題的敏銳，解決問題的靈活。

評分☆☆☆☆☆

圖片不是很清楚.........

評分☆☆☆☆☆

不錯，真正看不錯，真正看不錯，真正看不錯，真正看不錯，真正看不錯，真正看不錯，真正看不錯，真正看不錯，真正看不錯，真正看不錯，真正看不錯，真正看不錯，真正看不錯，真正看不錯