評分
很好的書質量可以
評分春天,在詩人筆下是一首感人的詩,在歌星唇邊是一支贊美的歌,在畫傢手上是一幅精緻的畫,在旅行者眼中是一個美麗的大花園。但在他的眼中是一個個學生。
評分很好的書,慢慢看,京東是個不錯的買書地! “知識就是力量”,這是英國著名學者培根說的。誠然,知識對於年青一代何等重要。而知識並非生來就有、隨意就生的,最主要的獲取途徑是靠讀書。在讀書中,有“甘”也有“苦”。 “活到老,學到老”,這句話簡潔而極富哲理地概括瞭人生的意義。雖說讀書如逆水行舟,睏難重重,苦不堪言;但是,若將它當作一種樂趣,沒有負擔,像是策馬於原野之上,泛舟於西湖之間,盡歡於遊戲之中。這樣,讀書纔津津有味、妙不可言。由此,讀書帶來的“甘甜”自然而然浮齣水麵,隻等著你采擷瞭。 讀書,若隻埋首於“書海”中,長此以往,精神得不到適當地調節,“懨倦”的情緒彌滿腦際,到終來不知所雲,索然無味。這種“苦”是因人造成的,無可厚非。還有一種人思想上存在著問題,認為讀書無關緊要,苦得難熬,活受罪。迷途的羔羊總有兩種情況:一種是等待死亡;另一種能迴頭是岸,前程似錦 我的房間裏有一整架書籍,每天獨自摩挲大小不一的書,輕嗅清清淡淡的油墨香,心中總是充滿一股歡欣與愉悅。取齣一冊,慢慢翻閱,怡然自得。 古人讀書有三味之說,即“讀經味如稻梁,讀史味如佳肴,諸子百傢,味如醯醢”。我無法感悟得如此精深,但也癡書切切,非同尋常。 記得小時侯,一次,我從朋友那兒偶然藉得伊索寓言,如獲至寶,愛不釋手。讀書心切,迴傢後立即關上房門。燈光融融,我倚窗而坐。屋內,燈光昏暗,室外,燈火輝煌,街市嘈雜;我卻在書中神遊,全然忘我。轉眼已月光朦朧,萬籟俱寂,不由得染上瞭一絲睡意。再讀兩篇纔罷!我挺直腰闆,目光炯炯有神,神遊伊索天國。 迷迷糊糊地,我隱約聽到輕柔的叫喊聲,我揉瞭揉惺忪的睡眼,看不真切,定神一聽,是媽媽的呼喚,我不知在寫字颱上趴瞭多久。媽媽衝著我笑道:“什麼時候變得這麼用功瞭?”我的臉火辣辣的,慌忙閤書上床,倒頭便睡。 從此,讀書就是我永遠的樂事。外麵的世界確實五彩繽紛,青山啊,綠水啊,小鳥啊,小貓啊,什麼也沒有激發起我情趣,但送走白日時光的我,情由獨鍾——在幽靜的房間裏伴一盞燈,手執一捲,神遊其中,任思緒如駿馬奔騰,肆意馳騁,飽攬異域風情,目睹曆史興衰榮辱。與住人公同悲同喜,與英雄人物共沉共浮,罵可笑可鄙之輩,哭可憐可敬之士。體驗感受主人公艱難的生命旅程,品嘗咀嚼先哲們睿智和超凡的見解,讓理性之光粲然於腦海,照亮我充滿荊棘與坎坷之途。在書海中,靜靜地揣摩人生的快樂,深深地感知命運的多舛,默默地慨嘆人世的滄桑。而心底引發陣陣的感動,一股抑製不住的激動和靈感奔湧。於是乎,筆尖不由得顫動起來,急於想寫什麼,想說什麼…… 閑暇之餘,讀書之外,仍想讀書寄情於此,欣然自愉。正如東坡老先生所雲:“此心安處吾鄉。” 早晨,我品香茗讀散文,不亦樂乎!中午,我臨水倚林讀小說,不亦樂乎!晚上,我對窗藉光吟詩詞,不亦樂乎!整天都是快樂,因為我有書,我在!
評分那是低潮,那是抖落的灰塵,那是寂寞的時光。它們意欲疊加在一起,抱成團,一舉打敗我固守的城池。
評分評分
教科書上看不到的民國。在這本書中,講敘瞭民國時期不少的曆史人物、不少的曆史典故,其寫作手法,雖然還算幽默,但給人的感受仍是沉重的。不過,此書給人最大的感悟是,這本書的寫作手法是嚴謹的,因為它沒有美化任何一個曆史人物,也沒有神化任何一個曆史典故,這樣的態度,纔盡顯真實,也纔更讓人相信:這寫的纔是曆史。 一直以來,我們對曆史知識的關注與獲得,大多來源於教科書,但教科書因篇幅有限,往往會選擇性報道,使得人物的形象,沒那麼生動形象,甚至有呆滯化之嫌,好人便一好到底,壞人便一壞到底。這樣的曆史灌輸法,無疑是難以令人信服的,也往往讓人産生疑問:好人就沒有壞的時候麼?壞人就沒有做過一件好事麼? 在《長袍與牢騷》一書中,其對曆史書寫的態度,便是:不美化!不神化!不異化!還原一個個走下神壇、有血有肉、並非完人卻勇於擔當的血性人物。如柳亞子、如蔣廷黻、如張君勱、如鬍適、如成捨我等等。這纔是曆史,也可能更貼近於真相,畢竟,人無完人,過於完美的塑造,反而讓我們有一種敬畏感,一種不真實的存在感。 對於柳亞子的認知,我們一直停留在他詩歌蓋世上,曾和毛主席對詩,不過對他本人的性格卻少有瞭解,而從這本書中,我們知道,柳亞子其實“牢騷太甚”,也有些看不起人、有些自負;再如鬍適,我們隻知道他是新文化運動的領袖之一,在高高的神壇上,殊不知鬍適的身體,也經常患病,且經常住院治療,最終去世也是因為沒有“遵醫囑”,這樣的真相,或許更加拔高瞭鬍適,但卻讓人知道,生死病死是自然規律,哪怕你是“偉人”,也難逃病魔的惡爪;再如張學良,從曆史書上有限的知識裏,我們知道他發動瞭“西安事變”,顧全瞭國共閤作的大局,但我們卻不知道,張學良其實是一個聽不見他人意見的“公子哥”,且有過擁兵自重的錶現……這些有血有肉的曆史,我們很難從曆史教科書上獲得,但這樣的曆史,卻更加引人入勝。 眾所皆知,每個人都是兩麵的,有好的一麵,也有不好的一麵,過於地臉譜化,是不真實的。對待曆史的態度,真實是最大的生命,沒有瞭真實,便沒有瞭曆史,這是最起碼的底綫,所以,再看曆史時,我們應更多地關注人物的“兩麵性”,這樣我們瞭解的曆史,纔是更加真實的曆史。 更好地瞭解瞭曆史,纔能更好地“以史為鑒”。如果曆史本身,便是切片化的、不全麵的,顯然可能形成“誤導”,隻有真實地貼近曆史、貼近真相,纔不會“誤人子弟”。挺好的,對曆史的另一種解釋,希望後續的給力,內容也很豐富。我讀瞭易中天中華史,易中天對曆史的領悟和理解有獨到之處。——樊樹誌(著名曆史學傢,復旦大學曆史係博士生導師)易中天把傳統文化來做現代錶達,這樣就使人們喜聞樂見,更容易從中吸取營養。——吳敬璉(著名經濟學傢)一直以來很喜歡易老師的文字。——韓寒(著名作傢)易中天中華史是一顆文化原子彈
評分(2)《漢字拼讀課本》用“拼形法”建立漢字之間的關係聯想和類推,以形聲字聲旁歸類為主綫,在“記憶竅門”的形式中凸顯漢字學習策略,意在給學生一個係統,將構字規律轉化為識字規律。
評分《漢字識寫課本》共25課,《漢字拼讀課本》共30課,每課均需兩課時。
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.cndgn.com All Rights Reserved. 新城书站 版權所有