一口氣讀完佛教史 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

☆☆☆☆☆
簡體網頁||繁體網頁



點擊這裡下載

類似圖書 點擊查看全場最低價

---

編輯推薦

　　佛教是世界三大宗教之一。它起源於印度，傳入中國後，又與中國固有的傳統思想相融閤，逐漸成為具有中國特色的宗教。有人比喻說，佛教齣生在印度。生長在中國。這一說法不無道理，
　　佛教在中國曆史上影響廣泛，滲透到意識形態的各個領域，包括哲學、文學、藝術（音樂、音韻、雕刻、建築）、天文、印刷、醫藥以及風俗習慣等等。在中國哲學史方麵。宋明理學在很大程度上受到瞭華嚴宗和禪宗等教派的影響，進而發展壯大，自成體係。近代的一些思想傢和政治傢，如康有為、梁啓超、譚嗣同、章太炎、龔自珍等，也都曾深受佛教的影響。韆百年來，數韆捲的佛教經、典被翻譯過來，它影響到我國詩歌、小說的創作。佛寺、佛塔的造型藝術風行各地，形成瞭中國古代建築的獨特風格。聞名於世的敦煌、雲岡、麥積山、龍門等石窟中的雕塑和壁畫，更是我國古代藝術的寶庫。

內容簡介

佛教是世界三大宗教之一。它起源於印度，傳入中國後，又與中國固有的傳統思想相融閤，逐漸成為具有中國特色的宗教。有人比喻說，佛教齣生在印度。生長在中國。這一說法不無道理，
佛教在中國曆史上影響廣泛，滲透到意識形態的各個領域，包括哲學、文學、藝術（音樂、音韻、雕刻、建築）、天文、印刷、醫藥以及風俗習慣等等。在中國哲學史方麵。宋明理學在很大程度上受到瞭華嚴宗和禪宗等教派的影響，進而發展壯大，自成體係。近代的一些思想傢和政治傢，如康有為、梁啓超、譚嗣同、章太炎、龔自珍等，也都曾深受佛教的影響。韆百年來，數韆捲的佛教經、典被翻譯過來，它影響到我國詩歌、小說的創作。佛寺、佛塔的造型藝術風行各地，形成瞭中國古代建築的獨特風格。聞名於世的敦煌、雲岡、麥積山、龍門等石窟中的雕塑和壁畫，更是我國古代藝術的寶庫。

作者簡介

　　謝路軍，山東魚颱人，1993年獲北京大學哲學碩士學位，1996年獲中國人民大學哲學博士學位，現任中央民族大學哲學與宗教學係教授；主要從事中國與宗教的教學與研究；主要著作包括： 《善導淨土思想述評》、 《中國道教源流》、《道教概論》；閤著：《中國傳統文化》、《中外宗教交流史》、《中國佛教簡史》等。主編《宗教發展辭典》、《四庫全書·術數》、《人生與道德》等；另有三十餘篇學術論文在專業刊物發錶。

內頁插圖

目錄

引言
1．佛教的起源
2．釋迦牟尼佛
3．初轉法輪
4．遺囑四件大事
5．十大弟子
6．三藏聖典結集
7．部派佛教
8．大乘佛教
9．龍樹、提婆
10．無著、世親
11．中觀學派
12．瑜伽行派
13．密教的流行
14．佛教在印度的消亡
15．佛教初傳中國
16．漢明帝夢佛
17．漢譯佛典的産生
18．安世高的禪學
19．支婁迦讖的般若學
20．東漢佛教概況
21．戒律始傳
22．中國第一僧
23．梵唄的創始
24．康僧會的禪學
25．支謙的般若學
26．“敦煌菩薩”竺法護
27．玄學化僧人竺叔蘭
28．帛法祖與《老子化鬍經》
29．神僧佛圖澄
30．道安及其活動
31．譯經大師鳩摩羅什
32．法顯的西行求法
33．毗曇和律藏經典的流傳
34．江南“貴族佛教”
35．“六傢七宗”
36．“解空第一”的僧肇
37．隱居廬山的慧遠
38．《涅槃經》和《華嚴經》
39．“菩薩皇帝”粱武帝
40．真諦的譯經成果
41．南朝各傢師說
42．北魏、北周滅佛
43．北朝的譯經活動和各傢師說
44．佛教的石窟藝術
45．隋代帝王與佛教
46．智頡的天颱宗
47．吉藏的三論宗
48．信行的三階教
49．唐代帝王與佛教
50．寺院經濟的發展
51．唐代佛教與道、儒的關係
52．佛教對朝鮮、日本的影響
53．玄奘的唯識宗
54．法藏的華嚴宗
55．慧能的禪宗
56．五傢七宗
57．道宣的律宗
58．善導的淨土宗
59．“開元三大士”的密宗
60．佛教傳入西藏
61．五代十國佛教
62．永明延壽
63．兩宋佛教
64．遼金元佛教
65．明代四人高僧
66．清代佛教
67．藏傳佛教轉世製度的發展
68．近代佛教的基本特點
69．楊文會與金陵刻經處
70．歐陽漸與支那內學院
71．太虛的佛教革新運動
72．建國後的佛教發展
73．中日韓三國的佛教“黃金紐帶”

精彩書摘

15.佛教初傳中國
公元前3世紀阿育王時，佛教開始嚮印度各地以及周圍國傢傳播.逐漸發展成為世界性的宗教，並在許多國傢形成各具特色的教派。佛教在傳人中國內地之前，已在西域地區廣泛流傳。自漢武帝時代開闢對西域的交通以後，西域各國與中國內地的政治、經濟、文化往來十分頻繁，從而為印度佛教的傳人準備瞭條件。
佛教傳人前後，中國曆史的發展為佛教的傳人和流行提供瞭一定的土壤。
首先是當時社會現實的黑暗。東漢時期是佛教輸入中國內地並在中國社會開始流行的初始階段。西漢末年，隨著土地兼並的加劇和統治階級內部的傾軋，各種社會階級矛盾日益激化，導緻瞭農民起義的爆發。靠篡奪農民起義成果而當上皇帝的劉秀所建立的東漢王朝，代錶的是豪強大地主階級的利益。東漢後期，政治越來越腐敗。自漢和帝（69~105年）以後，外戚、宦官交替專權。他們利用職權對人民巧取豪奪，橫徵暴斂，給人民帶來瞭無窮的災難和痛苦。與此同時，各種自然災害接踵而至，它們與沉重的賦役和租稅迫使農民陷入水深火熱之中。終於官逼民反，於漢靈帝中平元年（184年）爆發瞭黃巾大起義。起義最後被殘酷地鎮壓瞭下去，成韆上萬的農民慘死在地主武裝的屠刀之下。但東漢王朝從此名存實亡，中原地帶陷入瞭群雄割據、連年混戰的局麵，廣大農民掙紮在死亡綫上。這種社會現實有利於宣揚人生無常、眾生皆苦的佛教的流行。
其次是思想文化的變化對佛教傳播的影響。自漢武帝“罷黜百傢，獨尊儒術”以後，儒傢在思想文化界占據統治地位，儒傢經學通過宣傳天人感應的神學和綱常名教思想來為維護封建統治服務。然而，這種日趨繁瑣粗俗的理論到東漢後期逐漸失去瞭維係統治的作用，正統地位發生瞭動搖。因此，東漢末年在思想文化領域內一度齣現瞭比較活躍的情況.先秦諸子學說紛紛再興，其中名法和道傢思想越來越受到人們重視，玄學處於醞釀之中。這種思想文化狀況顯然為佛教思想的傳播和發展留下瞭空隙。
兩漢時期社會上盛行的各種方術迷信與東漢時産生的道教等，也都為佛教的流行創造瞭條件。西漢時，天帝、鬼神、祖先的崇拜和祭祀、蔔筮、占星、望氣等種種方術，在社會上都很流行，特彆是求長生不死的神仙方術更為盛行。不少方術之士還入朝為官，從縣令、太守而至司徒、司空，可謂顯赫一時，這必然促使方術之風更加盛行。到東漢順帝時，以黃老學說為基礎，吸收傳統的鬼神觀念和迷信方術，正式形成道教。道教是我國土生土長的宗教，其早期教義學說比較簡單，儀規戒條也不是很完備。佛教作為比較成熟的宗教傳人中國，對道教的進一步完善、發展無疑會起到一定的刺激作用。道教最初往往將佛教引為同道.而佛教在初傳之時也往往被麯解為道術的一種。這種局麵.為佛教的流傳與發展創造瞭一種適宜的文化氛圍。
再次是中西方交通的開拓。佛教傳人中國內地的路綫有海、陸二路。海路的開闢比陸路晚些，因而直到南北朝時纔有譯經大師經海路來到中國的記載。
……

前言/序言

一口氣讀完佛教史 下載 mobi epub pdf txt 電子書 格式

評分☆☆☆☆☆

還沒來得及看這本。書質量沒問題。

評分☆☆☆☆☆

很滿意，會繼續購買 印刷精緻得很 工作之餘,人們或楚河漢界運籌帷幄,或輕歌曼舞享受生活,而我則喜歡翻翻書、讀讀報,一個人沉浸在筆墨飄香的世界裏,跟智者神遊,與慧者交流,不知有漢,無論魏晉,醉在其中。我是一介窮書生,盡管在學校工作瞭二十五年,但是工資卻不好意思示人。當我教訓調皮搗蛋的女兒外孫子們時,時常被他們反問:“你老深更半夜瞭,還在寫作看書,可工資卻不到兩韆!”常常被他們噎得無話可說。當教師的我這一生注定與清貧相伴,惟一好處是有雙休息日,在屬於我的假期裏悠哉遊哉於書香之中,這也許是許多書外之人難以領略的愜意。好瞭，廢話不多說。還可以，和印象裏的有一點點區彆，可能是我記錯瞭書比我想的要厚很多，就是字有點小，不過挺實惠的，很滿意！書非常好，正版的，非常值，快遞也給力，必須給好評，就是感覺包裝有點簡陋啊哈哈~~~不過書很好，看瞭下內容也都很不錯，快遞也很給力，東西很好 物流速度也很快，和照片描述的也一樣，給個滿分吧 下次還會來買！好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，網絡文學融入主流文學之難，在於文學批評傢的缺席，在於衡量標準的混亂，很長一段時間，文學批評傢對網絡文學集體失語，直到最近一兩年來，諸多活躍於文學批評領域的評論傢，纔開始著手建立網絡文學的評價體係，很難得的是，他們迅速掌握瞭網絡文學的魅力內核，並對網絡文學給予瞭高度評價、寄予瞭很深的厚望。隨著網絡文學理論體係的建立，以及網絡文學在創作水準上的不斷提高，網絡文學成為主流文學中的主流已是清晰可見的事情，下一屆的“五個一工程奬”，我們期待看到更多讀瞭這本書之後，我發現作者在做班主任工作的時候也有很多的無奈，她曾經這樣說過：“‘隻有不會教的老師，沒有教不好的學生’——在我看來，這句話和‘人有多大膽，地有多大産’是一路的。如果是教師之外的人這樣說的，那他就是在惡意地欺負人，把教師往絕路上逼；如果教師自己這樣說，那他不是幼稚就是自大狂，遲早要碰個頭破血流。我曾經屬於後一類。那時，我處於極度危險的境地。”看薛老師這些話，你能覺得這是一個真實的老師，她說的話就象是鄰居嘮傢常那樣真誠自然。對於書中她大膽、直率的言辭，我很欽佩，不是每個人都有這種膽識、思維的。她能把一件看似簡單慣常的事情剖析提頭頭是道，透過瞭錶象看到瞭它的內在根源。她有勇氣把一些不同與大傢都說的話寫在紙上，讓彆人看，雖然多數人心理或許也如她所想。但憑這一點兒，就讓人佩服至極。比如，她對“老師象蠟燭、春蠶”，“沒有教不好的學生，隻有教不好的老師”這些話的評析，一針見血，道齣瞭我們老師的共同心聲。之所以造就瞭她感說真話，敢於抵製一切不利於學生成長和進步的製度。因為薛老師的人生信念就是：缺乏真誠、理性和趣味的日子是不值得過的。教育教學中有瞭平衡愉悅的心態，正確的定位和良好的策略，纔能在飽滿熱情中，在正確策略中扶植學生嚮上。 薛老師在自序中寫道，“我是特意捕捉瞭清風、樂聲和野芳，錄在這裏，專門用於鼓勵自己，就算是不定期地給自己獻一小朵小花吧——真誠美麗的文字，正是心靈開齣的花朵。”又一次闡述瞭她的人生信念——-真誠。讀瞭全書，給我最深刻的感受也是她的真誠，我看到瞭一個真實的人，一個真誠的老師。當學生的時候，老師是權威，跟老師的交往總是處於嚮上看的狀態，學生是一定要小心翼翼的，多數情況還是聽老師說的多，自己發錶意見少。現在當瞭傢長，為瞭孩子跟老師也沒少打交道，但是一直覺得自己好多真實的想法不敢說，老師呢，說齣來的也有一些讓人覺得是官話套話。看瞭這本書，我想我們也許都錯瞭，老師跟學生、老師跟傢長，平等地真誠的交流其實並不難。工作是艱辛——往往也是孤獨的。可是，於飛塵的間隙也有清風，於喧嚷的中間也有樂聲，於荊棘的叢中也有野芳。我是特意捕捉瞭清風、樂聲和野芳，錄在這裏，專門用於鼓勵自己，就算是不定期地給自己獻一朵小花吧——真誠美麗的文字，正是心靈開齣的花朵。也有沉重和迷惘。但我的文字，往往略掉瞭疲憊、沮喪和睏苦——無涉乎誠實、全麵與否，這是我的選擇——有意的，我將目光投在瞭值得的地方，心得體會

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

好書

評分☆☆☆☆☆

書是正版的，印刷好。以後還會在京東購買。送貨到成都也挺快的。

評分☆☆☆☆☆

今天剛剛拿到書，這本寫的很不錯，

評分☆☆☆☆☆

很好不錯還來很好不錯還來

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

看著應該是正版的 不錯

類似圖書 點擊查看全場最低價