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亞裏士多德,張竹明 著,張竹明 譯

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發表於2024-11-22


圖書介紹


齣版社: 商務印書館
ISBN:9787100011648
版次:1
商品編碼:10053259
品牌:商務印書館(The Commercial Press)
包裝:平裝
叢書名: 漢譯世界學術名著叢書
開本:大32開
齣版時間:1982-06-01
用紙:膠版紙
頁數:305
正文語種:中文


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圖書描述

內容簡介

  我館曆來重視移譯世界各國學術名著。從五十年代起,更緻力於翻譯齣版馬剋思主義誕生以前的古典學術著作,同時適當介紹當代具有定評的各派代錶作品。幸賴著譯界鼎力襄助,三十年來印行不下三百餘種。我們確信隻有用人類創造的全部知識財富來豐富自己的頭腦,纔能夠建成現代化的社會主義社會。這些書籍所蘊藏的思想財富和學術價值,為學人所熟知,毋需贅述。這些譯本過去以單行本印行,難見係統,匯編為叢書,纔能相得益彰,蔚為大觀,既便於研讀查考,又利子文化積纍。為此,我們從1981年著手分輯刊行。限於目前印製能力、1981年和1982年各刊行五十種,兩年纍計可達一百種。今後在積纍單本著作的基礎上將陸續匯印。由於采用原紙型,譯文未能重新校訂,體例也不完全統一,凡是原來譯本可用的序跋,都一仍其舊,個彆序跋予以訂正或刪除。讀書界完全懂得要用正確的分析態度去研讀這些著作,汲取其對我有用的精華,剔除其不閤時宜的糟粕,這一點也無需我們多說。希望海內外讀書界.著譯界給我們批評、建議,幫助我們把這套叢書齣好。

內頁插圖

目錄

譯者前言
第一章
第一節 本書的對象和方法
第二節 問題:自然本原的數目和特徵
第三節 駁他們的論證
第四節 對自然哲學傢主張的敘述和考察
第五節 本原為對立
第六節 本原的數目為二或三
第七節 本原的數目和本性
第八節 解決早期哲學傢疑難問題的正確意見
第九節 關於自然本原問題的進一步的想法

第二章
A
第一節 自然和自然物
B
第二節 自然哲學傢和數學傢、理念論哲學傢的區彆
C 變化的原因
第三節 本因
第四節 彆的學者關於偶然性和自發性的主張
第五節 偶然性和自發性是否存在?什麼是偶然性,它有哪些特點?
第六節 偶然性和自發性的區彆,以及它們兩者和變化的本因間的區彆。
D 自然哲學中的證明
第七節 自然哲學傢用變化的四因解釋
第八節 自然活動有目的嗎?
第九節 自然物裏的必然性的涵義

第三章
A運動
第一節 運動的本性
第二節 運動的本性
第三節 推動者和被動者
B無限
第四節 早期哲學傢的主張
第五節 對畢達哥拉斯派和柏拉圖派相信有分離存在的無限的主張的批判
第六節 無限是存在的,以及,無限在什麼意義上存在
第七節 各種無限
第八節 駁主張有現實的無限的論證

第四章
A空間
B虛空
C時間

第五章
第一節 運動和變化的分類
第二節 因本性的運動的分類
第三節 “在一起”、“分離”、“接觸”、“間介”、“順聯”、“順接”、“連續”的涵義
第四節 運動的同種和不同種
第五節 運動的對立
第六節 運動和靜止間的對立
……
第六章
第七章
第八章

精彩書摘

  然人把它放在那兒總是供人坐的,但祭壇本身放在那裏卻並不是為瞭這個目的①。
  因此顯然,所謂自發,一般地說來是適用於有目的的事情範圍內,因外在的原因而沒有發生實際的結果的事情。如果這種自發20的結果是齣於能有意圖的人的意圖,那它們就被說成是由於偶然性。
  “奧托馬登”這個詞中的“馬登”即無目的)就說明瞭它的涵義。它所使用的場閤是“為瞭的事力(目的)不發生,隻發生瞭達到目的的手段。例如到某處去是排泄的手段。如果去瞭以後沒有排泄,我們就說是無目的地去瞭,或者說去25是無目的的。這就是說,作為達到目的的自然手段的事沒能實現自己的目的。說是“自然手段”,因為,如果有人說無目的地洗瞭個澡是因為太陽沒有發生日蝕,那是笑話。因為洗澡不是為瞭日蝕。因此自發(奧托馬登)這個詞就其辭源而言,意思就是:“自身(30奧托)無目的地(馬登)發生”,例如石頭掉下打瞭這個人,並不是因為要打他而掉下來的,所以它是自發地掉下來的,但它也可以是由於一種要打擊的目的而掉下來的。②
  在自然産生的事物裏自發和偶然分彆得最清楚,因為,如果一個事物産生得違反自然,我們不說它是由於偶然而産生的,寜可說35它是自發産生的。還有一個分彆,即,自發的原因是外在的,偶然性的原因是內在的。

前言/序言

  讀者們看見這本書的書名叫做《物理學》,一定以為這裏麵講的是力學,電學、聲學、光學之類,翻開扉頁一看,裏麵卻看不見一個公式、圖錶或數字,一定會感到奇怪。再一看作者是著名古希臘哲學傢亞裏士多德,所講的又都是一些難懂的話,你大概就會猜到這是一本哲學著作瞭。
  的確是的,這是一本哲學著作。不過《物理學》不是一門純哲學,亞裏士多德的純哲學著作是《形而上學》。《物理學》是一門以自然界為特定對象的哲學。因此,它不同於我們現在的物理學,但卻包括瞭現在的物理學,也包括瞭化學、生物學、天文學、地學等等在內,總之,涉及整個自然科學。但它又不是近現代以實驗為基礎的分門彆類的自然科學,它隻研究自然界的總原理,論述物質世界的運動變化的總規律。所以說它是一門哲學,是自然哲學。
  書名原打算譯為《自然哲學》。那麼,為什麼現在譯做《物理學》呢?
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用戶評價

評分

永恒宇宙:太陽/行星都是正球體,並且不會改變。

評分

重力/輕率:為保持相對位置,物體會受到嚮上或嚮下的力。

評分

精質:地球上方的物體不是由地球物質形成的。

評分

到貨很快,包裝好,是我一直想要的一本書

評分

好書好價

評分

早就想買瞭,很高興!要努力的讀書瞭!希望京東以後多多打摺。

評分

亞裏斯多德,還不錯,思辨性較高,喜歡的值得買,不喜歡的還是算瞭吧

評分

品讀經典著作,體會自然之美

評分

太棒瞭!沒話說瞭! 女性是天生的購物狂,對於購物總是有一些潛藏在體內的欲望,其實女性購物是心理的一定反映,盡管並非所有女性都承認,促使購物欲齣現的原因也並非每個女性都一樣。西方有句古話:把東西賣給有錢、有勢、有需求的人。有趣的是,這裏的“人”更適閤於指代女人。現代女性普遍經濟獨立,在傢庭購物中大權在握,堪稱“有錢有勢”。而說到有需求,最近英國一本時尚雜誌的調查結果作瞭最好的注腳——女人每5秒就要想到一次購物,這種癡迷甚至超過瞭與自己的伴侶相處。當然拉,我這種女性,自然喜歡到網上京東來挑選東西拉。嘻嘻!好瞭廢話不說。好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,網絡文學融入主流文學之難,在於文學批評傢的缺席,在於衡量標準的混亂,很長一段時間,文學批評傢對網絡文學集體失語,直到最近一兩年來,諸多活躍於文學批評領域的評論傢,纔開始著手建立網絡文學的評價體係,很難得的是,他們迅速掌握瞭網絡文學的魅力內核,並對網絡文學給予瞭高度評價、寄予瞭很深的厚望。隨著網絡文學理論體係的建立,以及網絡文學在創作水準上的不斷提高,網絡文學成為主流文學中的主流已是清晰可見的事情,下一屆的“五個一工程奬”,我們期待看到更多網絡文學作品的入選。寶貝非常不錯,和圖片上描述的完全吻閤,絲毫不差,無論色澤還是哪些方麵,都十分讓我覺得應該稱贊較好,完美! 書是正品,很不錯!速度也快,絕對的好評,下次還來京東,因為看到一句話 女人可以不買漂亮衣服不買奢侈的化妝品但不能不看書,買瞭幾本書都很好 值得看。京東商城圖書頻道提供豐富的圖書産品,種類包括小說、文學、傳記、藝術、少兒、經濟、管理、生活等圖書的網上銷售,為您提供最佳的購書體驗。網購上京東,省錢又放心!在網上購物,動輒就要十多元的運費,往往是令許多網購消費者和商傢躊躇於網購及銷售的成本。就在買方賣方都在考慮成本的同時,京東做瞭一個錶率性的舉動。隻要達到某個會員級彆,不分品類實行全場免運費。這是一個太摔的舉動瞭,支持京東。給大傢介紹本好書《小時代3.0:刺金時代》內容簡介《小時代3.0:刺金時代》是郭敬明的第五部長篇小說,於2007年11月開始在《最小說》上獨傢連載,獲得讀者們空前熱烈的追捧,各大媒體的相關討論和爭議也層齣不窮,一場火爆的《小時代3.0:刺金時代》風潮由此掀起。郭敬明在《小時代3.0:刺金時代》的創作中,又一次展現瞭對多種文字風格的完美駕馭能力。他以全新的敘事風格和敏感而細微的筆觸,將當代青少年、大學生、都市白領的生活和情感故事集中、加工、娓娓道來,從小角度展現瞭作者對整個社會的觀察和思考。這部長篇係列正式開始前,郭敬明曾許諾將要連續創作五年,而在五年終結之際,《小時代3.0:刺金時代》係列將如約迎來它輝煌的謝幕。林蕭、簡溪、顧源、顧裏、南湘、唐宛如……五年間,他們已然成為陪伴讀者們度過青春時期的夥伴,他們仿佛活生生地站在讀者身邊,呼吸著,微笑著,與每一個人共同歡樂,共同哭泣。故事有終結的一天,然而人物卻能躍齣故事,在讀者心中長長久久地鮮活下去,從這個意義上來講,《小時代3.0:刺金時代》是每一個讀者的小時代,它永遠也不會完結。

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