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《遵生八箋》依次分為清修妙論、四時調攝、起居安樂、延年卻病、燕閑清賞、飲饌服食、靈秘丹藥、塵外遐舉八箋,共19捲,含目錄1捲,總20捲。《遵生八箋》是一本流傳甚廣、膾炙人口的佳作。
內容簡介
全書依次分為清修妙論、四時調攝、起居安樂、延年卻病、燕閑清賞、飲饌服食、靈秘丹藥、塵外遐舉八箋,共19捲,含目錄1捲,總20捲。
本書為養生學專著。作者廣徵博引,采摭宏富,內容涵蓋儒、釋、道籍,經史雜著,醫藥著述等豐富的文獻。內容包括醫藥衛生、氣功導引、飲食起居、山川逸遊、花烏魚蟲。琴棋書畫、筆墨紙硯、文物鑒賞等廣博的知識,論述瞭身心調養、性情陶;颱、生活調攝、衛生保健、疾病防治、氣功修煉、藝術欣賞等卻病延年、養生防病的知識與方法,取材精當,方法實用,文筆雋永,意趣高雅,不僅可使讀者增長養生知識,也可增長文學藝術欣賞情趣。因此,本書是一本流傳甚廣、膾炙人口的佳作。
目錄
清修妙論箋
四時調攝箋
起居安樂箋
延年卻病箋
飲饌服食箋
燕閑清賞箋
靈秘丹藥箋
塵外遐舉箋
附方劑索引
精彩書摘
張湛曰:“生理自全,為分外所為,此是以有涯隨無涯也。”達命之情者,不務智之所無奈何!“嚮秀曰:“命盡而死者是。”張湛曰:“乘生順之理,窮所稟分,豈智所知?”
《西山記》曰:“人之真氣,大運隨天,元氣,小運隨曰,子腎,午心,卯肝,酉肺。故坐子午,取水火交也。”
又曰:“一體之盈虛消息,皆通於天地,應於萬類。張湛曰:“人與陰陽通氣。”和之於始,和之於終,靜神滅想,生之道也。“始終和,則神誌不散。
《妙真經》曰:“人常失道,非道失人;人常去生,非生去人。故養生者,慎勿失道,為道者,慎勿失生。使道與生相守,生與道相保。”
《黃老經·玄禾》曰:“天道施化,與萬物無窮;人道施化,形神消亡。轉神施精,精竭形衰。形本生精,精生於神。不以精施,故能與天閤德;不與神化,故能與道同式。”
又曰:“以形化者,屍解之類,神與形離,二者不俱。遂象飛鳥人海為蛤,而隨季鞦陰陽之氣。以氣化者,生可冀也;以形化者,甚可畏也。”
《指歸》曰:“遊心於虛靜,結誌於微妙,委慮於無欲,歸指於無為,故能達生延命,與道為久。或疑者雲:始同起於無外,終受氣於陰陽,載形魄於天地,資生長於食息,而有愚有智,有強有弱,有壽有夭,天耶?人耶?解者曰:夫形生愚智,天也;強弱壽天,人也。”
《河圖帝視萌》曰:“侮天地者凶,順天時者吉。春夏樂山高處,鞦鼕居卑深藏。吉利多福,壽考無窮。”
《雒書寶予命》曰:“古人治病之方,和以醴泉,潤以元氣,藥不辛不苦,甘甜多味,常能服之,津流五髒,係之在肺,終身無患。”《傳》曰:“雜食者,百病妖邪所鍾,所食愈少心愈開,年愈益;所食愈多心愈塞,年愈損焉。”《真人大計》曰:“奢懶者壽,慳靳者天,放散劬勞之異也。田夫壽,膏粱天,嗜欲多少之驗也。處士少疾,遊子多患,事務繁簡之殊也。故俗人競利,道士罕營。”
彭祖曰:“道不在煩,但能不思衣,不思食,不思聲色,不思勝負,不思得失,不思榮辱,心不勞,形不極,常導引納息,但爾可得韆歲。欲長生無限者,當服上藥。”
仲長統曰:“蕩六情者,有心而不以之思,有口而不以之言,有體而不以之安。安之而能遷,樂之而不愛,以之圖之,不知曰之益也,不知物之易也。”
“遠思強健,傷人;憂恚悲哀,傷人;喜樂過差,傷人;忿怒不解,傷人;汲汲所願,傷人;戚戚所患,傷人;寒暖失節,傷人;陰陽不交,傷人,凡交須依導引諸術。若能避眾傷人事,而復曉陰陽之術,則是不死之道。大樂氣飛揚,大愁氣不通。用精令人氣力乏,多睡令人目盲,多唾令人心煩,貪美食令人泄痢。俗人但知貪於五味,不知有元氣可飲。聖人知五味之毒焉,故不貪;知元氣可服,故閉口不言,精氣息應也。唾不咽,則氣海不潤,氣海不潤,則津液乏。是以服元氣,飲醴泉,乃延年之本也。”
……
前言/序言
中醫臨床必讀叢書·遵生八箋 下載 mobi epub pdf txt 電子書 格式
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☆☆☆☆☆
《小兒藥證直訣》是一部中醫兒科學專著,是北宋錢乙的弟子閆孝忠收集他的臨證經驗編成的,成書於宋宣和元年(公元1119年)。全書分為上、中、下三捲,上捲專論小兒脈、因、證、治,收列兒科常見病證治80餘條,中捲收載典型病案23則,下捲列載方劑124首。全書論治始終遵循“小兒髒腑柔弱,易虛易實,易寒易熱”這一生理、病理特點,遣方用藥寒溫適度,補瀉並用,扶正祛邪兼顧,以柔養髒腑為本。其中不少良方,如六味地黃丸、導赤散、瀉白散等至今仍廣泛應用於臨床。
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☆☆☆☆☆
全本,不是節選。這個比較重要。是想要的版本。推薦
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不錯,裏麵的內容豐富很全麵。不可多得。
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劉備(161年-223年6月10日),即漢昭烈帝(221年—223年在位),字玄德,東漢末年幽州涿郡涿縣(今河北省涿州市)人,西漢中山靖王劉勝的後代,三國時期蜀漢開國皇帝、政治傢,史傢又稱他為先主。劉備少年時拜盧植為師;早年顛沛流離,備嘗艱辛,投靠過多個諸侯,曾參與鎮壓黃巾@。先後率軍救援北海相孔融、徐州牧陶謙等。陶謙病亡後,將徐州讓與劉備。赤壁之戰時,劉備與孫權聯盟擊敗曹操,趁勢奪取荊州。而後進取益州。於章武元年(221年)在成都稱帝,國號漢,史稱蜀或蜀漢。《三國誌》評劉備的機權乾略不及曹操,但其弘毅寬厚,知人待士,百摺不撓,終成帝業。劉備也稱自己做事“每與操反,事乃成爾”。章武三年(223年),劉備病逝於白帝城,終年六十三歲,謚號昭烈皇帝,廟號烈祖[1],葬惠陵。後世有眾多文藝作品以其為主角,在成都武侯祠有昭烈廟為紀念。
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中國養生術集大成之作
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比想象的開本小,內容豐富
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書很好哈這下子可以好好的在中醫知識的海洋中享受裏麵瞭要把這些知識消化那絕對不是一件容易的事啊
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物流很快速商品很好