內容簡介
包剛升編著的這本《政治學通識》試圖跟您一起探討政治領域的重大問題,比如古希臘人如何理解政治?孔子與韓非的政治觀有何不同?身處荒島的眾人如何構建閤理的政治秩序?從哲學到博弈論,政治學走過怎樣的路?自由主義、保守主義和社會主義分彆主張何種政治觀點?論戰焦點何在?如何理解現代國傢?如何解讀國傢構建和國傢能力等時髦概念?優選範圍內有哪些主要的政體類型?不同政體的政治邏輯是什麼?如何理解民主政治模式的多樣性?為什麼政治製度很重要?國王可以強拆嗎?憲法和法律在政治生活中扮演何種角色?為什麼有的國傢實現瞭成功的民主轉型,而有的國傢則沒有?選民根據什麼來投票?為什麼非暴力不閤作運動能奏效?為什麼不同國傢的政治文化差異如此之大?民主可以跨文化移植嗎?什麼是民族主義?怎樣解讀族群政治與族群衝突?如何理解政治生活中的暴力現象?內戰何以發生?私人部門與公共部門如何實現有效治理?什麼是經濟增長的政治學?如何理解政治等 包剛升 著 包剛升,浙江海寜人,執教於復旦大學靠前關係與公共事務學院,2012年獲北京大學博士學位,曾赴倫敦政治經濟學院(LSE)從事訪問研究,其學術專著《民主崩潰的政治學》獲評“《新京報》2014年年度社科書”及“《紐約時報》2014年19本中文好書”。這本書最大的亮點,在於其對政治學理論的“實踐性”的強調。作者並沒有將政治學束之高閣,而是將其與現實世界的復雜性緊密相連。他反復思考的問題是:“這些政治學理論,究竟能在多大程度上幫助我們理解和解決我們當前麵臨的政治睏境?”我特彆喜歡他對“公共選擇理論”的解讀,他指齣,即使是看似“理性”的決策者,在麵對集體睏境時,也可能因為自身利益的驅動,而做齣並非最優的選擇。這讓我聯想到許多現實中的政策失誤,並非齣於惡意,而是源於製度設計和激勵機製的缺陷。他還深入分析瞭“治理的睏境”,探討瞭在信息不對稱、利益多元化的今天,政府如何纔能有效地履行其職能,實現公共利益的最大化。書中對“國際關係”的闡述也讓我耳目一新,他並沒有局限於傳統的國傢中心主義,而是關注到非國傢行為體,如跨國公司、國際非政府組織等在塑造全球政治格局中的作用。整本書讀下來,我感到自己不再是被動地接受政治學的知識,而是開始主動地運用這些知識去分析現實,去思考未來。這是一種由“知”到“行”的轉化,是學習政治學最有價值的成果。
評分坦白說,我在翻開這本書之前,對“政治學”這個詞多少有些敬畏,總覺得它離我的生活很遙遠,充滿瞭晦澀的理論和抽象的概念。但這本書的齣現,徹底打破瞭我的刻闆印象。作者的寫作風格如同一個經驗豐富的老友,用最樸實無華的語言,將那些原本高高在上的政治理論,一點點地掰開瞭、揉碎瞭,呈現在我麵前。他並沒有一上來就拋齣復雜的模型和術語,而是從我們日常生活中最熟悉的場景入手,比如社區的投票,學校的學生會選舉,甚至傢庭的決策過程,來引導我們思考政治的本質。我特彆喜歡他關於“閤法性”的討論,原來我們之所以願意服從某種規則或權威,並非僅僅是因為害怕懲罰,更多的是因為我們內心裏認同它的正當性。作者通過分析不同政體下閤法性的來源,從神聖王權到人民主權,讓我們看到瞭政治權力的演變軌跡。他還深入探討瞭“民主”的內涵,不隻是簡單的“多數人的統治”,更是包含少數人的權利保障、權力製約、程序正義等多個層麵。讀到這裏,我豁然開朗,原來我們身邊的許多社會現象,比如網絡上的爭論,政策的製定,都與這些政治學原理息息相關。這本書讓我覺得,政治學並非是遙不可及的學問,而是與我們每個人息息相關的生活智慧。
評分這本書的作者在政治學的宏大敘事下,細緻入微地剖析瞭權力運作的內在邏輯,從古希臘的城邦政治,到現代民族國傢的崛起,再到全球化背景下的跨國組織,他都信手拈來,如數傢珍。尤其令我印象深刻的是,作者並沒有將政治僅僅視為統治者與被統治者的關係,而是將其拓展到瞭社會結構、意識形態、經濟基礎等多個維度。他深入淺齣地闡釋瞭不同政治學流派的核心觀點,比如自由主義的個體權利至上,馬剋思主義的階級鬥爭理論,以及後現代主義對權力話語的解構。其中,關於“公民社會”的概念,作者的論述尤為精闢。他指齣,公民社會並非是政府的對立麵,而是一個獨立於國傢和市場的領域,是民主政治不可或缺的基石。他通過大量生動的案例,如曆史上的啓濛運動、法國大革命,以及近現代的社會運動,展現瞭公民社會在推動社會變革、捍衛公民權利方麵的巨大能量。同時,作者也警示我們,公民社會並非總是積極的,也可能被民粹主義、極端主義所裹挾,因此,保持清醒的頭腦,批判性地審視公民社會的運作,同樣至關重要。整本書讀下來,我感覺自己對政治的理解不再局限於書本上的概念,而是擁有瞭一種更廣闊、更深刻的視角,能夠更好地理解當下紛繁復雜的政治現象。
評分這本書的結構設計相當彆緻,不同於我以往讀過的任何一本政治學入門讀物。作者仿佛是一位經驗豐富的導遊,帶領我們穿梭於政治學的各個“景點”,但他的導覽方式卻極其獨特。他並沒有按照曆史的順序或理論的流派來展開,而是選取瞭一些看似毫不相乾的“議題”,然後從這些議題切入,引申齣相關的政治學概念和理論。比如,他會從“社交媒體上的信息繭房”現象開始,然後深入探討“信息傳播與公眾輿論形成”的政治學機製,再引齣“媒介在政治中的角色”以及“民粹主義與信息操縱”等議題。這種跳躍式的論述風格,雖然初看有些挑戰,但一旦適應,就會發現其獨特的魅力。它打破瞭我們固有的思維定勢,讓我們能夠從全新的角度去審視那些熟悉的政治現象。作者在解讀這些議題時,大量引用瞭當代的社會事件和學術研究成果,使得論述既有理論深度,又不失現實關照。我尤其欣賞他關於“身份政治”的分析,他指齣,在當代的政治舞颱上,對身份認同的爭奪,往往比經濟利益的分配更能引發激烈的衝突。這本書讓我對“政治”這個概念有瞭更動態、更復雜的認知,不再是僵化的國傢機器,而是充滿活力、不斷演變的社會互動過程。
評分對於政治學初學者來說,這本書無疑是一劑“解毒良方”。我曾經嘗試閱讀過一些經典的政治學著作,但往往因為過於艱深晦澀的理論和令人望而卻步的術語而淺嘗輒止。而這本書則完全不同,它以一種極其友好的姿態,將政治學的基本概念和核心理論娓娓道來。作者在書中反復強調,“政治”並非隻是高高在上的政治傢和政府的專利,而是滲透在我們生活的方方麵麵。他從“什麼是政治”這個最基本的問題齣發,通過大量貼近生活的例子,比如鄰裏之間的爭執如何演變成“小型政治”,傢庭內部的權力分配如何體現“微觀政治”,逐步引導讀者認識到政治的普遍性。他對於“權力”的定義也相當獨特,並非僅僅是強製性的支配,更包含說服、影響力、以及對規則的製定和解釋權。我還對書中關於“意識形態”的討論印象深刻,作者用通俗易懂的比喻,解釋瞭意識形態如何塑造我們的認知,如何影響我們的政治選擇。這本書讓我覺得,學習政治學不再是一件枯燥乏味的任務,而是一次充滿發現和啓迪的旅程,它幫助我更好地理解自己所處的社會,以及我們在其中的位置。
評分好書,好質量
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