科學素養文庫·科學元典叢書：居裏夫人文選（附奧斯卡金像提名電影《居裏夫人》DVD光盤1張） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

[法] 瑪麗·居裏 著，鬍聖榮，周荃 譯，王鳴陽 校

圖書標籤:

• 科學素養
• 科學史
• 居裏夫人
• 傳記
• 女性科學
• 科學普及
• 經典著作
• 人物傳記
• 物理學
• 化學

齣版社： 北京大學齣版社

ISBN：9787301158494

版次：1

商品編碼：10077943

包裝：平裝

叢書名： 科學素養文庫·科學元典叢書

開本：16開

齣版時間：2010-05-01

用紙：膠版紙

頁數：206

字數：300000

正文語種：中文

附件：奧斯卡金像提名電影《居裏夫人》DVD光盤

附件數量：1

編輯推薦

　　1903年，36歲的居裏夫人和丈夫皮埃爾雙雙獲得諾貝爾物理學奬；8年後，她獨自一人又“奇跡”般獲得諾貝爾化學奬。1935年，“奇跡”再次降臨——她的女兒伊倫娜和女婿約裏奧又雙雙獲得諾貝爾化學奬！居裏夫人一傢3次獲得諾貝爾奬——這個“諾奬之傢”的紀錄至今無人打破11929年，21歲的施士元走進巴黎大學，成瞭居裏夫人少數的中國學生；8年後，24歲的錢三強又成瞭伊倫娜的一位中國學生……中國原子能事業由此起步！
　　科學元典是科學史和人類文明史上劃時代的豐碑，是曆經時間考驗的不朽之作，讓我們一起仰望先賢

內容簡介

　　《居裏夫人文選》收集瞭居裏夫人重要的作品：博士論文《放射性物質的研究》，該論文堪稱科技論文的寫作典範；居裏夫人為丈夫撰寫的《居裏傳》；居裏夫人的《自傳》……《居裏夫人文選》是目前國內市場上完整、經典的居裏夫人文選。附錄中的諾貝爾奬獲奬演說與授奬辭以及我國傢施士元和錢三強的迴憶文章，讓讀者更加全麵的瞭解居裏夫人的光輝人格。其中大部分作品首次譯成中文，全麵反映瞭居裏夫人科研活動與人生追求，重版數百次，至今仍具有廣泛的影響力。《居裏夫人文選》在自然科學和人文社會科學領域具有廣泛的影響，亦具有廣泛的讀者群，更是青少年讀者的勵誌讀物。

內頁插圖

目錄

弁言
導讀
序言
上篇 放射性物質的研究
引言
第一章 鈾和釷的放射性，放射性礦物
第二章 研究方法
第三章 新放射性物質的輻射
第四章 放射性嚮本來無放射性的物質傳播
第五章 放射性現象的本質和原因
中篇 居裏傳
序言
第一章 居裏傢族，幼年和早期學習
第二章 年輕時的夢想，第一項科學研究發現壓電現象
第三章 理化學校實驗室主任對稱性原理，研究磁性
第四章 結婚和傢庭生活，性格和品德
第五章 夢想成真，發現鐳
第六章 爭取工作條件，成名的煩惱，國傢的首次幫助，遲來的改善
第七章 民族的悲哀，實驗室： “神聖之地”
下篇 居裏夫人自傳
第一章 少女時代和結婚
第二章 婚後生活，發現鐳
第三章 大戰時期的救護工作
第四章 訪問美國
附錄 A榮譽·生平·論著
一 諾貝爾奬金授奬辭
二 諾貝爾奬金獲奬演講辭
三 居裏夫人生平大事年錶
四 居裏夫人的論文和著作
五 居裏夫人獲得的奬勵和榮譽
附錄B 居裏夫人與中國
一 我的恩師居裏夫人（施士元）
二 我與約裏奧·居裏夫婦（錢三強）

精彩書摘

　　在反復進行上述處理時，自然不可能讓需要進行分離操作的分離産物的份數無限增加。隨著份數的增加，那最容易溶解的部分的放射性越來越弱，當它的放射性已經變得微不足道時，就讓它退齣分離過程。在經過多級結晶達到瞭預定份數的分離産物之後，也要停止對那最不容易溶解的部分（含鐳最豐富）進行分離，讓它暫時退齣以後的分級結晶。
　　在整個分離過程中，按照如下操作規則可以使每一級結晶操作所需要處理的分離産物的份數保持不變。在每進行一級結晶操作之後，都把一份分離産物遺留的飽和溶液加入到接下來的分離操作所得到的晶體之中。但是，如果在某一級操作之後已經讓最容易溶解的那份分離産物退齣瞭分離過程，那麼，在接下來的一級操作之後，就要從最容易溶解的部分製作齣一份新的待分離的産物，而讓那放射性最強的結晶部分退齣分離過程。如此交替地退齣放射性最弱的部分和最強的部分，這樣就建立起一套嚴格的分離操作規則。按照這套規則操作，每一級分離結晶所需要分離的産物的份數和其中每一份産物的放射性強度都保持不變，而且每一份産物的放射性強度總是比後一份産物的放射性更強，為後者的大約五倍。同時，在分離過程中每去除掉一份差不多已經沒有放射性的生成物，同時就能夠得到一份富含鐳的氯化物。用這套方法進行分離，需要加以分離的物質數量越來越少，但放射性卻越來越強。
　　起初，我們在分離中保持使用六份待分離物，最後得到的氯化物的放射性隻有鈾的0.1。
　　當大多數非放射性物質都被清除掉，每一份待分離物都已經變得數量很少時，這時就要在這一級分離結束時所得到的分離産物中去除掉一份産物，而將另一份産物加入到先前收集到的放射性較強的氯化物晶體中，重新再繼續進行上述分級結晶的分離過程。這樣就能得到比先前所得到的氯化物含鐳更豐富的氯化物晶體。按照這套規則一直分離下去，最後就可以得到純氯化鐳晶體。如果分離徹底的話，得到的氯化鐳中基本上不會殘留任何中間産物。
　　到分離的後期階段，每份産物中所包含的物質數量都很少，這時，用這種結晶辦法進行分離，效果會很差，因為冷卻過快，而且要潷齣的溶液的體積也太小。在這種情況下，可以加入含有鹽酸的水。水中含有的鹽酸量需作測定，而且有可能需要隨分離的進行而增加。
　　這樣做的好處是可以增加溶液的數量，而且氯化物在含有鹽酸的酸性水中的溶解度要比在純水中小。使用含鹽酸較多的水，分離效果相當好，常常隻需要處理三份或四份分離産物即可。

前言/序言

科學素養文庫·科學元典叢書：居裏夫人文選 一、 走進科學的殿堂，聆聽巨匠的心聲 《居裏夫人文選》是“科學素養文庫·科學元典叢書”中的一部重要作品，它精選瞭瑪麗·居裏一生中具有代錶性的科學論著、學術演講、書信以及部分傳記文獻。這不僅僅是一本簡單的文選集，更是通往科學精神殿堂的一扇窗，是深入瞭解一位偉大的女性科學傢如何憑藉其非凡的智慧、堅韌的毅力和無私的奉獻，在科學的星空中留下永恒印記的珍貴文獻。 二、 瑪麗·居裏的時代與精神 瑪麗·居裏（Marie Curie，1867-1934）是人類曆史上最傑齣的科學傢之一，她也是第一位獲得諾貝爾奬的女性，並且是唯一一位在兩個不同科學領域——物理學和化學——獲得諾貝爾奬的科學傢。她的生平跨越瞭一個波瀾壯闊的科學變革時代，見證瞭從經典物理學走嚮量子力學，從原子論的萌芽到放射性現象的驚人發現。 齣生於波蘭，在巴黎求學並最終在那裏建立起自己的科研事業，居裏夫人的一生充滿瞭挑戰與輝煌。她不僅要剋服作為一個女性在男性主導的科學界所麵臨的性彆歧視，還要在極其艱苦的物質條件下進行著顛覆性的科學探索。她的研究，尤其是關於放射性的發現，不僅深刻地改變瞭我們對物質世界的認知，也直接催生瞭核物理學和核醫學的誕生，對人類的健康、能源以及戰爭與和平産生瞭深遠的影響。 《居裏夫人文選》旨在通過她自己的文字，讓讀者直接感受她那個時代的科學氛圍，理解她所麵對的科學難題，以及她是如何以一種超越時代的遠見和勇氣，去探索未知的。她的科學精神，體現在對真理的無限追求、對科學事業的無比熱愛、對學術誠信的堅守，以及將科學服務於人類福祉的崇高理想。 三、 文選內容精要：揭示科學探索的軌跡 本書的精選內容，猶如一條清晰的脈絡，勾勒齣居裏夫人科學探索的完整軌跡，並摺射齣她思想的深度與廣度。 早期研究與發現： 選入的文獻將詳細記錄她與丈夫皮埃爾·居裏（Pierre Curie）在瀝青鈾礦中分離齣放射性元素釙（Po）和鐳（Ra）的艱辛過程。讀者將有機會閱讀到他們共同發錶的關於放射性現象的開創性論文，瞭解他們如何設計實驗、剋服技術難關，以及如何從海量礦石中提煉齣極微量的珍貴元素。這些文獻不僅是科學史上的裏程碑，更是科學研究毅力與智慧的生動寫照。 放射性理論的深化： 隨著研究的深入，居裏夫人對放射性現象的理解也日益加深。文選中可能包含她對放射性衰變、放射性物質的性質以及原子結構初步認識的論述。這些文字將幫助讀者理解，她是如何在當時有限的科學理論框架下，敏銳地捕捉到原子內部可能蘊藏巨大能量的蛛絲馬跡，為後來的核物理學奠定基礎。 作為女性科學傢的反思與貢獻： 《居裏夫人文選》不可能迴避她作為女性科學傢所扮演的重要角色。書中或許會收錄一些她關於女性教育、科學界性彆平等問題的觀點，以及她如何平衡傢庭與科研的挑戰。這些文字不僅展現瞭她的個人魅力，也反映瞭那個時代女性在追求事業上的艱難與不易，鼓勵著後世女性勇敢追求科學夢想。 科學倫理與社會責任： 居裏夫人始終堅信科學的進步應造福人類。她將自己發現的鐳的提煉方法公之於眾，並未申請專利，體現瞭她無私奉獻的科學倫理觀。文選中可能包含她關於科學研究成果如何應用於醫學，特彆是癌癥治療的討論，以及她對科學的雙重性（既能帶來福祉，也可能被濫用）的思考。 晚年迴顧與科學傳承： 即使在晚年，居裏夫人依然活躍在科學界，指導年輕一代的科學傢，並積極參與國際科學交流。文選中可能收錄她對科學發展趨勢的展望，對科學人纔培養的建議，以及她對科學研究方法論的深刻見解。這些內容展現瞭她作為一位成熟的科學巨匠，其深邃的智慧和對科學事業的永恒關懷。 書信與傳記片段： 除瞭正式的學術著作，選入的書信和傳記片段將更具人情味，讓讀者得以窺見居裏夫人平凡生活中的點滴，瞭解她與傢人、同事、朋友的交往，以及她在麵對人生起伏時的情感世界。這些文字能夠幫助我們更立體、更深刻地認識這位偉大的科學傢，感受她作為一個有血有肉的人的魅力。 四、 科學素養與元典價值 “科學素養文庫”的宗旨在於提升公眾的科學認知水平，而“科學元典叢書”則緻力於呈現科學發展史上的奠基性、裏程碑式的著作。將居裏夫人的選集納入此叢書，正是看中瞭她研究的開創性、影響的深遠性，以及她所代錶的科學精神的普適性。 提升科學素養： 通過閱讀居裏夫人原著中的科學論述，讀者可以直接接觸到最前沿的科學思想和研究方法，瞭解科學是如何一步步被認知和被證實的。這種第一手的科學文本閱讀，比任何二手資料更能激發對科學的興趣，培養科學思維，並理解科學知識的來龍去脈。 感悟科學精神： 居裏夫人的生平本身就是一部勵誌傳奇，她的堅韌、執著、奉獻和對真理的忠誠，是激勵所有科學探索者乃至每一個時代、每一個人的寶貴精神財富。她的文字中蘊含的科學精神，能夠幫助讀者理解，科學不僅僅是冷冰冰的公式和理論，更是一種充滿激情、挑戰和責任的偉大事業。 理解科學史的演進： 居裏夫人的研究成果是20世紀科學革命的重要組成部分。通過她的文字，我們可以直觀地感受到科學理論的演進過程，理解新發現是如何挑戰舊觀念，新理論是如何在舊有基礎上發展起來的。這有助於讀者建立起宏觀的科學史觀，理解科學知識的積纍和發展規律。 汲取思想的啓迪： 居裏夫人不僅是一位傑齣的科學傢，也是一位富有思想的知識分子。她對於科學與社會、科學與人生的思考，對於真理與道德的理解，都具有深刻的哲學意義。本書將為讀者提供寶貴的思想啓迪，幫助我們反思科學在人類文明中的作用和位置。 五、 豐富的附贈：延伸的閱讀與觀影體驗 本書除瞭精選的居裏夫人文選，還附贈一張奧斯卡金像提名電影《居裏夫人》的DVD光盤。 電影的魅力： 這部備受贊譽的電影，將居裏夫人傳奇的一生以視聽的方式呈現在觀眾麵前。影片生動地再現瞭她在巴黎的求學經曆、與皮埃爾·居裏深厚的感情和閤作、發現放射性元素的艱辛曆程，以及她後來在第一次世界大戰中推廣“小居裏”放射治療車的事跡。電影的藝術錶現力，能夠幫助讀者更直觀、更感性地理解居裏夫人的生活與工作，觸動觀眾的心靈，深化對這位偉大女性的認識。 文與影的互補： 電影作為一種藝術化的再現，與文選中的嚴謹學術論述形成完美的互補。閱讀文選，能夠幫助讀者深入瞭解科學的細節和理論；觀看電影，則能幫助讀者感受人物的情感和時代背景。兩者結閤，將為讀者提供一個全方位、多角度瞭解居裏夫人的絕佳機會，讓科學的魅力在文學、曆史和藝術的交織中更加熠熠生輝。 六、 結語：緻敬科學的先驅，點燃求知的火炬 《居裏夫人文選》是一次穿越時空的對話，是與一位偉大的靈魂進行心靈交流的契機。它不僅是獻給所有對科學懷有好奇心、對真理孜孜以求的讀者的禮物，更是激勵我們勇於探索、敢於創新、不懈追求科學真理的一盞明燈。通過閱讀本書，我們不僅能瞭解一位偉大科學傢的不凡成就，更能從中汲取強大的精神力量，提升自身的科學素養，並將這種對科學的熱愛與追求，傳承下去，點燃更多求知的火炬。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，這本書的內容深度對我這個非專業人士來說，無疑是一次不小的挑戰，但同時也是一次酣暢淋灕的精神洗禮。那些關於放射性研究的理論探討，雖然晦澀難懂，但穿插在其中的個人思考和哲學反思，卻有著驚人的普適性。它不僅僅是物理或化學的知識傳遞，更是一種思維方式的示範：如何保持批判性思維，如何在看似絕境中尋找突破口。我常常被她那種近乎偏執的專注力所震撼，這份專注不僅體現在實驗室裏，也體現在她對傢庭責任和社會貢獻的平衡上。讀完後，我的世界觀似乎被微妙地拓寬瞭，明白瞭真正的卓越，需要的是日積月纍的沉澱和麵對世俗壓力的勇氣。這本書用一種近乎史詩般的方式，詮釋瞭“奉獻”二字的真正重量，讓人深思自己在生活和工作中應有的態度。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計著實令人眼前一亮，那種沉穩又不失典雅的氣質，讓它在書架上顯得格外突齣。紙張的質感也挑不齣什麼毛病，厚實且帶有微微的紋理，翻閱時能感受到一種對知識的敬意。我特彆欣賞它在細節處的用心，比如封麵燙金的字體，在光綫下閃爍著低調而有力的光芒，仿佛在訴說著這位偉大女性不凡的一生。內頁的排版布局也十分考究，字裏行間留有的空間恰到好處，既保證瞭閱讀的舒適度，又使得版麵看起來疏朗有緻，即便是長時間閱讀也不會感到視覺疲勞。這種對實體書體驗的重視，在如今這個數字化泛濫的時代，顯得尤為珍貴。拿到手的時候，那種分量感和精良的做工，已經讓人對即將展開的閱讀之旅充滿瞭期待，它不僅僅是一本書，更像是一件值得收藏的藝術品，體現瞭齣版方對“科學元典”這一係列叢書應有的格調和品質。我甚至有點捨不得太快翻完，想慢慢品味這份沉甸甸的重量。

評分☆☆☆☆☆

這次的閱讀體驗是立體而多維的，特彆是因為它附帶的那個影音資料，極大地豐富瞭我的理解。雖然我還沒有完全沉下心來細看那張光盤，但光是知道它在那裏，就形成瞭一種奇妙的對照感。文字描述的嚴謹和曆史的冰冷，與銀幕上光影塑造的戲劇張力，構成瞭有趣的互文關係。想象一下，在閱讀完那些關於艱苦奮鬥的文字後，再去看那些精心重現的場景，那種代入感是無可替代的。這套叢書的設計者顯然深諳現代讀者的需求，他們明白，對於一個世紀前的偉大人物，純粹的文字敘述可能會顯得遙遠，而視覺媒介的輔助，能迅速拉近距離，讓那些曆史瞬間變得更加鮮活、更具衝擊力。這種圖文並茂、跨媒介的呈現方式，無疑是嚮經典緻敬的一種現代且高效的錶達。

評分☆☆☆☆☆

當我真正沉浸到文字中時，那種撲麵而來的曆史厚重感和思想的深度簡直讓人屏息。這不僅僅是對一位科學傢的生平記錄，更像是一次對時代精神和女性力量的深度挖掘。作者的敘事視角非常獨特，沒有將居裏夫人塑造成一個高高在上的符號，而是細緻入微地描摹瞭她在麵對科學睏境、社會偏見以及個人情感時的掙紮與堅持。閱讀過程中，我時常會停下來，反復咀嚼那些關於實驗細節的描述，它們既有嚴謹的科學邏輯，又飽含著實驗者全身心投入的激情。那些關於鐳元素的發現過程，那些在簡陋實驗室裏度過的漫漫長夜，都仿佛化作瞭具體的畫麵，在我腦海中一一重現。這種文字的穿透力，遠超齣瞭單純的傳記範疇，它提供瞭一個絕佳的窗口，讓我得以窺見一個偉大靈魂如何用非凡的毅力去挑戰未知，去定義可能。

評分☆☆☆☆☆

這本書在文本的選取和編排上，展現齣極高的專業水準和人文關懷。它似乎精心挑選瞭最能體現居裏夫人思想內核的片段，使得她的聲音清晰可辨，而不是被後世的評論所淹沒。我尤其欣賞那些收錄的信件和日記原文，它們保留瞭最原始的情感溫度，讓我們能直接感受到她麵對成功時的謙遜，以及在遭受非議時的堅韌。這種“元典”的意味，就在於它忠實地還原瞭曆史現場，讓讀者可以繞過現代解讀的濾鏡，直接與曆史人物進行對話。每一次翻閱，都有新的感悟，因為你是在與一位真正偉大的、有血有肉的先驅者進行心靈上的交流。這種閱讀體驗是極其寶貴的，它培養的不是對某個偶像的盲目崇拜，而是對科學精神本身——那種對真理的永恒追尋——的深刻理解和敬意。

評分☆☆☆☆☆

（1）具有含消化酶或細菌消化液的籠狀或瓶狀捕蟲器。

評分☆☆☆☆☆

（2）周身布滿黏稠液滴的黏液捕蟲器。

評分☆☆☆☆☆

北大齣版社“科學素養文庫，科學元典叢書”係列，很不錯的一套圖書。這本《地質學原理》超厚啊，75萬字的大部頭，得啃一陣子瞭。

評分☆☆☆☆☆

還沒有看，內容未知，衝著讀書節打摺買的！京東快遞一如既往的好！

評分☆☆☆☆☆

好啊，很好啊！很好用啊！很不錯的嘛！很好的！

評分☆☆☆☆☆

書非常有質感。經典書籍，淺說，不知道能讀懂多少。

評分☆☆☆☆☆

從拉馬剋用進廢退到遺傳學伴性遺傳，隔代遺傳，再到人工選擇淘汰，再說自然選擇的觀點，感覺高中生物全覆蓋

評分☆☆☆☆☆

紅樓夢圖詠/國學基本典籍叢刊》共繪製瞭通靈寶玉、縧珠仙草、警幻仙子、黛玉、寶釵、元春、探春、惜春、史湘雲、妙玉、王熙鳳、迎春、寶玉等圖五十幅，涉及五十五個主要人物；與當時著名文人張問陶、徐渭仁、吳榮光等三十四人的相關題詠閤璧，每圖一至三題，共得七十五詠。清光緒五年（一八七九）由淮海居士將圖與題詠詩詞木刻行世。因其貼近曹雪芹創作《紅樓夢》時代，加之改琦傢境坎坷的經曆與曹雪芹頗為相近，這使得他在創作《紅樓夢》人物圖時，在情感上更容易産生共鳴，對原著的藝術境界和人物有獨到的理解。此書被認為較為準確地反映瞭原著精神，深深影響瞭後世的紅樓人物造型、形象，推動瞭對原著的解讀與傳播。【作者簡介】改琦（1773—1828），中國清代畫傢。字伯韞，號香白，又號七薌、玉壺山人、玉壺外史、玉壺仙叟等。先世為西域@人，後僑居上海。改琦是一位“天姿英敏、詩詞書畫並臻絕詣”的藝術傢。善畫人物，尤精仕女。他吸取瞭明仇英蘊藉雅逸的特色，所畫人物形態縴麗清瘦，落墨潔淨，設色妍雅，風格秀美，世稱“妙品

評分☆☆☆☆☆

通過把作為情緒反應的同情感引入哲學，並強調它們先於認識活動和意誌活動而存在，不僅試圖重新審視和改造哲學的認識論和本體論，而且還進而試圖重新考察和解釋西方自古希臘以來一直到今天的哲學傳統及與之相關的神學傳統，這顯然是一條特彆富有獨創性的思路。本書收入捨勒關於同情感與他者的論述，極具學術啓發性。通過把作為情緒反應的同情感引入哲學，並強調它們先於認識活動和意誌活動而存在，不僅試圖重新審視和改造哲學的認識論和本體論，而且還進而試圖重新考察和解釋西方自古希臘以來一直到今天的哲學傳統及與之相關的神學傳統，這顯然是一條特彆富有獨創性的思路。本書收入捨勒關於同情感與他者的論述，極具學術啓發性。馬剋思？捨勒（1874―1928），德國哲學傢、社會學傢，價值倫理學、哲學人類學與知識社會學的奠基人，被視為現代德語學界傳奇人物。在哲學、社會理論、倫理學、神學、心理學、教育學、思想史等領域卓有建樹。海德格爾視其為“全部現代哲學最重要的力量”。早年執教耶拿大學、慕尼黑大學，參與現象學運動。1919―1927年，任科隆大學哲學和社會學教授、社會學研究所所長。1928年，執教法蘭剋福大學不久，因中風猝然辭世。著有《同情的形式和本質》、《倫理學中的形式主義和實質價值倫理學》、《論人類的永恒性》、《價值的顛覆》、《人在宇宙中的地位》等。今人編有《捨勒全集》，美國芝加哥大學設有捨勒研究所，德國成立瞭國際捨勒研究協會。馬剋思？捨勒（1874―1928），德國哲學傢、社會學傢，價值倫理學、哲學人類學與知識社會學的奠基人，被視為現代德語學界傳奇人物。在哲學、社會理論、倫理學、神學、心理學、教育學、思想史等領域卓有建樹。海德格爾視其為“全部現代哲學最重要的力量”。早年執教耶拿大學、慕尼黑大學，參與現象學運動。1919―1927年，任科隆大學哲學和社會學教授、社會學研究所所長。1928年，執教法蘭剋福大學不久，因中風猝然辭世。著有《同情的形式和本質》、《倫理學中的形式主義和實質價值倫理學》、《論人類的永恒性》、《價值的顛覆》、《人在宇宙中的地位》等。今人編有《捨勒全集》，美國芝加哥大學設有捨勒研究所，德國成立瞭國際捨勒研究協會。捨勒認為，就認識的全部發展史而言，人們都是先對認識對象産生愛或者恨，之後纔通過知性來對它們進行認知、分析和判斷的。因此，無論對於所有各種理論認識和思維來說，還是就所有各種實踐立場而言，愛和恨在情感行為的集體範圍內都是最原初的行為方式，它們還使理論生活和實踐生活統一起來，並且能夠使這兩者永遠保持統一的狀態。本書選取作者論述羞感、懊悔與怨恨的精彩文字，使大傢對此話題産生濃厚的學術興趣。還好，有點晦澀。