中國文學概論（增訂本） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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袁行霈 著

圖書標籤:

• 中國文學
• 文學史
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• 中國文化
• 高等教育
• 教材
• 文學研究
• 通史
• 經典

齣版社： 北京大學齣版社

ISBN：9787301164228

版次：1

商品編碼：10078068

包裝：平裝

叢書名： 博雅英華·袁行霈著作係列

開本：16開

齣版時間：2010-01-01

用紙：膠版紙

頁數：332

字數：260000

正文語種：中文

編輯推薦

　　《中國文學概論(增訂本)》：既然是“文學”概論，就要講文學、講作品，講其感動人的地方，講其審美的價值。
　　我所重視的乃是啓發性，而啓發性也正是一種學術的追求。

內容簡介

　　《中國文學概論(增訂本)》是作者在日本愛知大學講授中國文學的講稿。全書共分五編，一編為總論，從宏觀的角度對中國文學加以考察，其餘四編分論詩賦、詞麯、小說、文章，即論述各種文學體裁的源流演變、體製風格。鑒於長期以來中國文學研究偏重於史的描述和單個作傢、作品的評論，《中國文學概論(增訂本)》建立瞭一種多側麵的透視文學現象的方法和概論式的分析體係。全書內容簡明扼要，又具有理論深度，被多所高校選為教材。

作者簡介

　　袁行霈，北京大學中文係教授、博士生導師，北京大學中國傳統文化研究中心主任，中央文史研究館館長。主要著作有：《中國詩歌藝術研究》、《陶淵明研究》、《中國文學概論》、《中國詩學通論》等，主編有四捲本《中國文學史》及四捲本《中華文明史》。

目錄

自序
引言
第一編 總論
第一章 中國文學的特色
第一節 詩是主流
第二節 尚善的態度
第三節 樂觀的精神
第四節 含蓄美

第二章 中國文學的分期
第一節 中國文學分期的依據
第二節 中國文學的分期

第三章 中國文學的地域性與文學傢的地理分布.
第一節 中國文學的地域性
第二節 中國文學傢的地理分布

第四章 中國文學的類彆
第一節 宮廷文學
第二節 士林文學
第三節 市井文學
第四節 鄉村文學

第五章 中國文學的趣味——儒釋道三傢思想對文學的浸潤
第一節 孔門詩教與中國文學
第二節 禪與中國文學
第三節 老莊自然主義與中國文學

第六章 中國文學傳播的方式與媒介
第一節 口頭流傳與演唱
第二節 紙的發明與傳抄、題寫、乾謁
第三節 印刷術的發明與文學作品的普及

第七章 中國文學的鑒賞
第一節 滋味
第二節 意境
第三節 寄托
第四節 博采
小結

第二編 詩賦論
第一章 中國詩歌的三個源頭
第一節 《詩經》：天籟之歌
第二節 《楚辭》：神人之間
第三節 漢樂府：緣事而發

第二章 詩賦消長
第一節 漢賦之興
第二節 古體詩的興盛
第三節 古體嚮近體的過渡與賦的駢化

第三章 詩歌的高峰：唐詩
第一節 走上巔峰
第二節 走下巔峰

第四章 宋詩的新變與詩學的繁榮
第一節 宋詩的新變
第二節 詩學的繁榮
第三節 賦與詩的同步興盛與漸趨衰微

第五章 詩的落潮：元明清詩
第一節 宗唐與宗宋
第二節 流派紛呈的清詩

第六章 詩賦的體製與風格
第一節 古體詩的格律
第二節 近體詩的格律
第三節 詩和賦的文體特徵
小結

第三編 詞麯論
第一章 詞的興起與演變
第一節 詞的興起與文人的嘗試
第二節 北宋詞：雅與俗
第三節 南宋詞的新貌
第四節 元明清詞：延續中的收獲

第二章 元麯
第一節 元代散麯：一種新興的歌麯
第二節 波瀾壯闊的元雜劇
第三節 宋元南戲及其地方色彩

第三章 明清傳奇
第一節 傳奇的興起及其在明代的興盛
第二節 清代傳奇的亮點

第四章 詞麯的體製與風格
第一節 詞麯的格律
第二節 詞和散麯的文體特徵
第三節 雜劇和傳奇的體製
小結

第四編 小說論
第一章 小說的概念及其興起
第一節 早期的小說概念
第二節 魏晉南北朝：初具規模的小說

第二章 有意為小說
第一節 從唐傳奇到《聊齋誌異》
第二節 瓦捨說書

第三章 明清長篇章迴體小說
第一節 長篇章迴體小說的形成
第二節 從瓦捨到案頭
第三節 近代小說觀念的進化

第四章 小說的體製與風格
第一節 小說的體製
第二節 小說的風格特徵
小結

第五編 文章論
第一章 文章的起源與流變
第一節 上古散文的輝煌
第二節 駢文的齣現及其與散文的互動
第三節 唐宋以降的古文與駢文

第二章 文章的體製與風格
第一節 散文的體製與風格
第二節 駢文的體製與風格
小結
餘論
後記
再版後記

精彩書摘

　　第六章中國文學傳播的方式與媒介
　　文學傳播，是研究文學應當注意的一個重要方麵。隨著社會的發展，傳播的方式和媒介有所改變，並更加豐富，這對文學作品的流傳，進而對文學創作都産生瞭直接的不可忽視的影響。古代文學傳播的方式與媒介多種多樣，本章隻能選其比較重要而且有趣的若乾方麵略作說明，實際上是帶有舉例性質的，希望引起讀者對這個問題進一步研究的興趣。
　　第一節口頭流傳與演唱
　　口頭流傳或者說口耳相傳，是最古老的一種傳播方式，至今仍然沒有廢除。上古時代的文學作品，無論神話、詩歌，都是先在口頭流傳，然後纔用文字記錄下來。那些上古的歌謠，如《彈歌》：“斷竹，續竹，飛土，逐肉。”相傳是黃帝時的歌謠，記錄在《吳越春鞦》這部書中。再如《蠟辭》：“土反其宅，水歸其壑，昆蟲毋作，草木歸其澤。”相傳是伊耆氏時的歌謠，記錄在《禮記》這部書中。又如《候人歌》：“候人兮猗。”相傳是大禹治水時，他的妻子塗山女等候他時所唱的，記錄在《呂氏春鞦》這部書中。姑且不論這些歌謠的時代是不是真的那麼遙遠，但可以肯定的是從口頭流傳到用文字記錄下來，經過瞭一段很長的時間。《詩經》中的那些詩歌，原先也是在口頭流傳的，到瞭春鞦中葉纔經過整理並用文字記錄下來。

前言/序言

　　1987年9月，我應日本愛知大學中島敏夫教授的邀請，講授中國文學概論。課後途經香港迴國。香港齣版界的人士看瞭我的講稿後，決定付梓印行。在他們的熱誠關懷下，這本小書得以與讀者見麵瞭。
　　這本書雖然是為外國入學習中國文學而寫的，但也充分考慮到中國讀者的需要。長期以來，我們對中國文學的研究，偏重於史的描述和單個作傢、作品的評論，而缺少多側麵的透視和總體的論述。文學史的編寫體例已形成一種模式，一時難以突破。在這種情況下，嘗試著用概論的方式闡述中國文學，也許可以為讀者提供若乾新的視點，從而使讀者對中國文學産生更濃厚的興趣。
　　在撰寫過程中，參考瞭前人和時賢的多種論著，凡有引用，均已標明。有的啓發我深入思考，有的提供我研究的綫索，或未一一注齣，謹在此一並錶示感謝。郭紹虞先生的《中國文學批評史》、褚斌傑先生的《中國古代文體概論》、齊治平先生的《唐宋詩之爭概述》給我教益尤多，應特彆提齣緻謝。完稿之後，承孟二鼕君和馬自力君為我核對瞭全部引文，感謝不盡。限於學力，書中定有不少疏漏謬誤之處，敬祈讀者教正。
　　最後，我由衷感謝愛知大學，感謝中島教授，如果沒有他們的邀請和“命題”，我是不會想到撰寫這本書的。

中國文學概論（增訂本）—— 一條蜿蜒的河流，映照韆年文明之光 在中國廣袤而悠久的文化長河中，文學無疑是最為璀璨的星辰之一。它如同曆史的迴聲，情感的訴說，思想的火炬，穿越韆年，滋養著一代代中華兒女的心靈，也為世界文明貢獻瞭獨特而瑰麗的篇章。《中國文學概論（增訂本）》便是一次對這條波瀾壯闊的文學河流的全麵梳理與深度解讀，它不僅僅是一部學術著作，更像是一座宏大的展覽館，邀請讀者沉浸其中，近距離感受中國文學獨特的魅力與不朽的價值。 本書並非簡單地羅列古今文壇的大傢名篇，而是緻力於構建一個更為宏觀的視角，勾勒齣中國文學演進的清晰脈絡。從先秦時期樸拙而充滿生命力的歌謠，到魏晉南北朝的玄言詩與風骨，再到唐宋詩歌的巔峰，元麯的俚俗與豪放，明清小說的世情百態，直至近代以來文學的轉型與新聲，本書都做瞭精細而富有洞察力的闡釋。它關注文學形式的演變，語言風格的變遷，也深入探究不同時代背景下，文學所承載的社會功能、哲學觀念和審美取嚮。 追溯源頭，探尋詩性之初： 在本書的開篇，我們會迴到中國文學的黎明時段。先秦時期，雖然文字尚未完全定型，但《詩經》中樸素而真摯的民歌，已然展現瞭中華民族早期對自然的熱愛、對生活的哀樂以及樸素的道德觀念。那些“關關雎鳩，在河之洲”的呢喃，“昔我往矣，楊柳依依”的感傷，仿佛仍帶著泥土的芬芳和古人的氣息，為我們揭示瞭文學最純粹的起點。而屈原的《楚辭》，則以其奔放的想象、瑰麗的辭藻和深沉的傢國情懷，標誌著中國文學由集體抒情嚮個體抒情的飛躍，充滿瞭浪漫主義的色彩，也為後世的文學創作樹立瞭極高的標杆。 百傢爭鳴，思想與文學的交融： 春鞦戰國時期，諸子百傢爭鳴，思想的激蕩直接催生瞭文學的繁榮。諸子散文，如《論語》、《孟子》、《莊子》、《韓非子》等，不僅是哲學思想的載體，更是中國古代散文的典範。它們言簡意賅，說理透徹，邏輯嚴密，或喻理以事，或引證經典，展現瞭古代思想傢們深邃的智慧和高超的論辯藝術。這些著作不僅影響瞭中國人的思維方式，也深刻地塑造瞭漢語的錶達能力，為後世文學創作奠定瞭堅實的基礎。 中古風韻，辭章之美的綻放： 秦漢之際，統一的王朝帶來瞭文學的初步整閤。漢賦的鋪張揚厲，辭藻華美，既有對帝王功業的歌頌，也有對山川景物的描摹，展現瞭大漢王朝的恢弘氣象。到瞭魏晉南北朝，社會動蕩，玄學興起，文學呈現齣更為細膩、內省的特質。曹操的《短歌行》“對酒當歌，人生幾何”的感慨，曹植“七步之纔”的傳說，嵇康的《聲無哀樂論》對情感的哲學思考，以及陶淵明的田園詩，都展現瞭這一時期文人對生命、對自然的獨特理解和追求。建安文學的“建安風骨”，六朝詩歌的精巧與意境，都為中國文學的辭章之美增添瞭濃墨重彩的一筆。 唐詩宋詞，雙峰並峙，輝煌絕代： 唐代是中國詩歌的黃金時代，群星璀璨，異彩紛呈。李白的豪放飄逸，杜甫的沉鬱頓挫，白居易的通俗易懂，王維的山水田園，以及“邊塞詩”的雄渾壯闊，共同構築瞭唐詩的輝煌。無論是對社會現實的深刻反思，對人生際遇的細膩描摹，還是對自然風光的極緻贊美，唐詩都達到瞭前所未有的高度。 宋代則將詞這種新興的文學體裁推嚮瞭極緻。婉約派的李清照，將女性細膩的情感錶達得淋灕盡緻；豪放派的蘇軾，以其曠達的胸襟和灑脫的筆觸，寫齣瞭“大江東去，浪淘盡，韆古英雄人物”的韆古絕唱。宋詞不僅在藝術形式上達到瞭新的高度，更在情感的錶達上更加豐富和多元，成為中國文學史上的又一座高峰。 元麯明清小說，市民文化的花開與世情百態的描繪： 元代，隨著濛古族的統治，北方的戲麯蓬勃發展，元雜劇以其獨特的結構和生動的語言，成為當時最受歡迎的文學形式。《竇娥冤》、《西廂記》等經典劇目，至今仍被奉為圭臬。 明清兩代，中國小說的發展迎來瞭前所未有的高潮。四大名著——《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《紅樓夢》——不僅是文學史上的豐碑，更是中華民族文化的重要組成部分。它們以宏大的敘事，鮮活的人物，深刻的思想，展現瞭中國社會的方方麵麵。從曆史演義的波瀾壯闊，到英雄傳奇的快意恩仇，再到神魔幻想的奇詭瑰麗，以及世情小說的細膩入微，《紅樓夢》更是將中國封建社會末期的生活描繪得淋灕盡緻，達到瞭中國古代小說藝術的巔峰。同時，章迴體小說、短篇小說等也得到瞭長足的發展，為後世小說創作提供瞭豐富的經驗。 近代轉型，東西方文化的碰撞與新生： 近代以來，隨著西方列強的入侵和中國社會的劇烈變革，中國文學也麵臨著前所未有的挑戰和機遇。從林紓的“譯介小說”開始，到白話文運動的興起，再到五四新文化運動的催化，中國文學經曆瞭一場深刻的轉型。魯迅的《呐喊》、《彷徨》，揭示瞭國民性的弱點；郭沫若的詩歌，錶達瞭對革命的渴望；茅盾的《子夜》，深刻反映瞭中國早期民族資本主義的鬥爭。這一時期，文學與社會現實緊密相連，成為變革的先聲和思想的武器。 增訂本的價值： 《中國文學概論（增訂本）》的“增訂”二字，更是蘊含瞭作者的嚴謹與創新。它在對傳統文學進行深入梳理的基礎上，不僅吸收瞭最新的學術研究成果，可能還對一些章節進行瞭擴展和深化，例如對某些被忽視的文學流派、少數民族文學，或是更晚近的文學發展趨勢進行瞭補充。這種增訂，使得本書的內容更加充實，觀點更加鮮明，也更能反映中國文學的最新研究動態，為讀者提供一個更加全麵、深入、權威的中國文學圖景。 結語： 《中國文學概論（增訂本）》如同一位博學的嚮導，帶領我們穿越曆史的迷霧，走進中國文學的殿堂。它不僅是學術研究的寶貴資料，更是普通讀者瞭解中華文明、提升文化素養的絕佳讀物。通過閱讀本書，我們可以更深刻地理解中國人民的情感世界，更清晰地把握中華民族的精神脈絡，更全麵地認識中國文學在世界文化史上的獨特地位。這不僅是一次閱讀的體驗，更是一場穿越時空的文化朝聖，一次對文明之光的無限追尋。

評分☆☆☆☆☆

這本《中國文學概論（增訂本）》的封麵設計就足夠吸引人，一種古樸而又不失現代感的氣韻撲麵而來。拿到書的那一刻，就覺得它並非泛泛而談的教材，而是經過精心打磨的作品。翻開書頁，首先映入眼簾的是作者對中國文學史脈絡的清晰梳理，從先秦的諸子百傢，到唐詩宋詞的輝煌，再到明清小說的高峰，每一個時期都像一顆顆璀璨的明珠，被作者用生動而富有洞察力的筆觸串聯起來。我尤其欣賞作者在論述過程中，並沒有僅僅停留在作品和作者的簡單羅列，而是深入探討瞭各個時代文學的社會背景、思想淵源以及美學特徵，力求展現文學與曆史、哲學、藝術的相互影響和滲透。例如，在談論漢賦時，作者不僅分析瞭賦的結構和語言特點，更將其置於大一統王朝的政治文化語境下，揭示瞭賦作為一種統治者意誌的錶達和文人階od_0710，使其閱讀體驗更加立體和深刻。書中引用的例證也十分恰當，既有耳熟能詳的名篇佳句，也有一些較為冷門卻極具代錶性的作品，這無疑極大地豐富瞭我的文學視野。

評分☆☆☆☆☆

一直以來，我對中國古代詩詞有著莫名的情愫，但往往是“知其然，不知其所以然”。《中國文學概論（增訂本）》在這一點上給瞭我極大的啓發。我曾為某首詩的意境所打動，但卻不明白其之所以動人，是因為遣詞造句的精妙，還是因為背後蘊含的某種情感共鳴。這本書，通過對詩歌創作的背景、詩人的人生經曆以及藝術手法的分析，讓我看到瞭隱藏在詩句背後的深層邏輯。例如，在解析唐詩時，作者不僅展示瞭其豪邁奔放的風格，更深入地探討瞭這種風格是如何受到時代精神和民族性格的影響而形成的。在閱讀過程中，我常常會拿齣曾經喜歡的詩篇，對照書中的解讀，豁然開朗。原來，那些看似信手拈來的名句，背後是如此精心的打磨和深刻的思考。這本書讓我重新認識到，中國文學並非僅僅是文字的堆砌，而是情感、思想、智慧和藝術的高度結閤。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對中國古典文學抱有濃厚興趣的普通讀者，我常常感到在浩瀚的書海中迷失方嚮，不知道從何入手，也不知道如何係統地構建自己的文學認知體係。而《中國文學概論（增訂本）》恰好填補瞭這一空白。它的結構嚴謹，邏輯清晰，從大的曆史分期到具體的文學流派，再到重要的作傢作品，都梳理得井井有條。我尤其欣賞的是，作者在介紹每個時期或流派時，都會先給齣概括性的總結，然後逐步深入，引導讀者去理解其核心特徵和發展脈絡。這種循序漸進的講解方式，對於初學者來說非常友好，不會讓人感到 overwhelming。而且，書中使用的語言也比較通俗易懂，雖然涉及一些文學理論和術語，但作者都能夠通過生動的解釋和恰當的比喻，讓讀者輕鬆理解。我感覺，讀完這本書，我對自己所瞭解的中國文學，有瞭一個更加係統和完整的認識，仿佛腦海中原本散亂的知識點，都被串聯成瞭一幅清晰的畫捲。

評分☆☆☆☆☆

不得不說，《中國文學概論（增訂本）》在解讀經典方麵展現齣瞭令人耳目一新的視角。我一直覺得，很多時候我們對古代文學的認知，可能停留在碎片化的理解，或者被過於簡化的解讀所束縛。但這本書，通過對許多耳熟能詳的作傢作品的重新審視，挖掘齣瞭它們背後更深層的意蘊和更為復雜的人性維度。比如，作者在分析唐代詩人時，並未簡單地將他們劃分為“盛唐氣象”或“邊塞風光”，而是細緻地剖析瞭詩人心靈深處的掙紮與彷徨，以及他們在時代洪流中的個人選擇。讀到關於李白的部分，我感覺仿佛第一次真正理解瞭他的“狂放”並非僅僅是性情使然，更是一種對自由和理想不懈追求的悲壯呐喊。同樣，對宋代詞人的解讀，也讓我看到瞭詞的婉約之下隱藏的深沉憂愁和傢國情懷，不再是簡單的男女之情。這種“撥開迷霧見真章”的解讀方式，讓我對中國文學的魅力有瞭全新的認識，也激發瞭我進一步探索的興趣。

評分☆☆☆☆☆

讓我感到驚喜的是，《中國文學概論（增訂本）》在呈現中國文學的輝煌成就之餘，並沒有迴避其發展過程中的一些麯摺和挑戰。作者在論述不同時期文學特點時，會客觀地分析其時代的局限性，以及在繼承和創新過程中所麵臨的睏難。例如，在談到一些文學流派的衰落時，作者會從社會、政治、經濟等多個角度去剖析其原因，而不是簡單地歸咎於藝術上的“退步”。這種辯證的視角，讓我覺得作者對中國文學史的理解是全麵而深入的，也更加理解瞭文學發展的復雜性和曆史性。讀這本書，我不再是單純地去欣賞那些“好”的作品，而是開始思考，為什麼這些作品會“好”，以及文學在不同的時代扮演著怎樣的角色。這種思考，比單純的知識灌輸更能引發我對中國文學的深層興趣，也讓我對未來的學習和探索有瞭更明確的方嚮。

評分☆☆☆☆☆

理由嗎，袁的書需要理由嗎？

評分☆☆☆☆☆

有文學整體藝術特色隻分析，有曆史脈絡之溝通

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

很不錯很不錯很不錯。

評分☆☆☆☆☆

這部書簡明扼要，眉目清晰，作為中國文學史概論讀很不錯。

評分☆☆☆☆☆

口頭流傳或者說口耳相傳，是最古老的一種傳播方式，至今仍然沒有廢除。上古時代的文學作品，無論神話、詩歌，都是先在口頭流傳，然後纔用文字記錄下來。那些上古的歌謠，如《彈歌》：“斷竹，續竹，飛土，逐肉。”相傳是黃帝時的歌謠，記錄在《吳越春鞦》這部書中。再如《蠟辭》：“土反其宅，水歸其壑，昆蟲毋作，草木歸其澤。”相傳是伊耆氏時的歌謠，記錄在《禮記》這部書中。又如《候人歌》：“候人兮猗。”相傳是大禹治水時，他的妻子塗山女等候他時所唱的，記錄在《呂氏春鞦》這部書中。姑且不論這些歌謠的時代是不是真的那麼遙遠，但可以肯定的是從口頭流傳到用文字記錄下來，經過瞭一段很長的時間。《詩經》中的那些詩歌，原先也是在口頭流傳的，到瞭春鞦中葉纔經過整理並用文字記錄下來。

評分☆☆☆☆☆

很好，五星好評。很好，五星好評。很好，五星好評。很好，五星好評。很好，五星好評。

評分☆☆☆☆☆

好東西，值得購買。

評分☆☆☆☆☆

書不錯，為瞭學詩買的，詩是文學中的支流之一，而中國文學中詩是主流……