老实说,当我第一次翻开这本书的封面时,我的预期是会遇到一篇枯燥的学术论文集,充满了生硬的术语和不可触及的理论框架。然而,出乎意料的是,作者展现了一种罕见的清晰度和叙事魅力。他们处理复杂概念的方式,就像是在打磨一块璞玉,层层递进,最终呈现出令人惊叹的光泽。最让我印象深刻的是对“具身认知”(Embodied Cognition)的探讨——这种将身体运动和环境互动视为思维核心组成部分的观点,被阐述得极其生动。书中引用了大量的实验案例来佐证哲学论点,而不是仅仅停留在思辨层面,这使得阅读过程既具有思想的深度,又不失实践的锚点。我尤其欣赏作者在批判现有模型时所表现出的那种审慎和尊重,他们没有简单地全盘否定,而是指出了在当前科学范式下,哪些领域仍然是认知的盲点。对于我这种希望建立跨学科知识体系的读者来说,这本书提供了一个极为坚固的理论基石,它教会我如何用更严谨的哲学工具去审视那些看似由数据主导的科学发现。
评分这本书的阅读体验,与其说是在学习知识,不如说是在进行一场持续的智力上的“辩论”。它迫使你不断地质疑自己那些根深蒂固的预设。比如,书中对于“意识的统一性”这一现象的解构,让我开始怀疑我们所体验到的连贯性自我感,究竟有多少是真实的大脑运作结果,又有多少是后期构建的叙事假象。作者在介绍不同理论时,那种近乎法庭辩论的严密结构,让人不得不站在对立方的位置去思考其合理性。我发现自己经常需要停下来,合上书本,在房间里踱步,试图在自己的思维中重构某些关键论点。这种主动的、高强度的参与感,是很多教科书无法给予的。它的文字风格并非那种华丽的辞藻堆砌,而是精炼、准确,带着一股冷静的、探究性的力量,仿佛每一句话都经过了无数次的逻辑推敲。它不是一本用来消磨时间的读物,而更像是一份需要投入全部心神的“智力训练手册”。
评分这本书的问世,简直就像是为我打开了一扇通往全新思维领域的大门。我一直对人类意识的本质充满好奇,但传统的心理学或生物学书籍往往在触及“为什么”和“如何构建意义”这些哲学核心问题时显得力不从心。而这本书,它没有沉溺于那些晦涩难懂的神经元活动细节,而是巧妙地将大脑的客观运作与我们对自我、自由意志乃至道德责任的主观体验连接起来。阅读过程中,我仿佛被一位经验丰富的向导带着,穿梭在感知、记忆和决策的迷宫中,每一步都充满了智力上的挑战与满足感。作者对不同学派观点的梳理极其到位,无论是还原论的支持者还是涌现论的倡导者,都能找到他们论证的坚实基础和逻辑漏洞。特别是书中对“心物问题”的重新阐释,让我意识到,也许我们需要的不是找到一个万能公式来解决这个古老的难题,而是更精细地去定义我们讨论的边界和工具。这本书无疑是一部里程碑式的作品,它不仅适合神经科学家深入思考其研究的哲学意涵,更适合任何对人类心智抱有终极追问的求知者。读完后,我发现自己看世界的方式都微妙地改变了,对日常的每一个选择和感受都有了更深层次的反思。
评分对于长期关注认知科学发展的人来说,这本书提供了一个极为宝贵的“宏观视角”。我们时常因为过于关注某一个具体的神经回路或基因突变,而丢失了对“人”整体的理解。这本书的伟大之处就在于,它成功地将分子层面的细节与人类经验层面的宏大叙事进行了高质量的对接。它没有回避那些关于“我”从何而来的终极追问,而是勇敢地将神经科学的最新发现置于现象学、心灵哲学和伦理学的框架下进行拷问。我发现自己开始用一种全新的眼光去看待诸如“自由意志是否是幻觉”这类经典问题——它不再是一个纯粹的哲学悖论,而是与特定的神经可塑性机制紧密相连的现实挑战。这种跨越学科藩篱的整合能力,使得这本书远超出了任何单一学科的范畴,它更像是一部关于“何以为人”的综合性导论。
评分这本书的排版和结构设计也十分考究,它有效地引导着读者从基础概念逐步迈向复杂的前沿议题,保证了即使是对哲学背景不深的读者也能跟上节奏。特别值得称赞的是,作者在处理那些尚未有定论的领域时,保持了一种非常负责任的科学态度——他们清晰地区分了“已知事实”、“强有力推测”和“纯粹的哲学假设”。这种透明度极大地增强了文本的可信度。书中对“自我”概念在不同神经病理学状态下的瓦解与重塑的论述,具有极强的震撼力。它展示了我们的内在体验是何等依赖于一个功能完备的大脑结构。读完后,我对于那些关于“灵魂”或“非物质心智”的传统观念,有了更强烈的疏离感,取而代之的是对物质基础如何孕育出丰富精神世界的敬畏。这本书,绝对是理解现代人类自我定位的一部必读经典。
评分,因而以其资助人- 奥地利大公阿尔布莱希特六世(Albrecht VI)命名(拉丁文为Albertina)。时为奥地利哈布斯堡王朝继维也纳大学后的第二所大学。初设四大科系:神学、法学、医学和哲学。当时的哲学即包括所谓“五艺”,为所有学生必修科目。
评分东西不错!好用!价格实惠。
评分以后慢慢看,大致翻阅,内容可以
评分随着1806年巴登州的建立,大学的存在受到了威胁,因为相对较小的巴登州已经拥有一所重要的大学-鲁普莱希特-卡尔斯-海德堡大学。然而巴登州大公路德维希仍然从1817年起向弗莱堡大学提供稳定的经费并于1820年将此以手书的形式确立下来。这位大公始终认为:两种宗教-天主教与新教应各有一所大学来代表,而海德堡大学深受新教的影响。为此,弗莱堡大学遂更名为阿尔布莱希特-路德维希-弗莱堡大学,以示谢意。
评分嗯
评分随着1806年巴登州的建立,大学的存在受到了威胁,因为相对较小的巴登州已经拥有一所重要的大学-鲁普莱希特-卡尔斯-海德堡大学。然而巴登州大公路德维希仍然从1817年起向弗莱堡大学提供稳定的经费并于1820年将此以手书的形式确立下来。这位大公始终认为:两种宗教-天主教与新教应各有一所大学来代表,而海德堡大学深受新教的影响。为此,弗莱堡大学遂更名为阿尔布莱希特-路德维希-弗莱堡大学,以示谢意。
评分主题不错
评分神经科学的哲学基础和描述的一样,好评!上周周六,闲来无事,上午上了一个上午网,想起好久没买书了,似乎我买书有点上瘾,一段时间不逛书店就周身不爽,难道男人逛书店就象女人逛商场似的上瘾于是下楼吃了碗面,这段时间非常冷,还下这雨,到书店主要目的是买一大堆书,上次专程去买却被告知缺货,这次应该可以买到了吧。可是到一楼的查询处问,小姐却说昨天刚到的一批又卖完了!晕!为什么不多进点货,于是上京东挑选书。好了,废话不说。好了,我现在来说说这本书的观感吧,一个人重要的是找到自己的腔调,不论说话还是写字。腔调一旦确立,就好比打架有了块趁手的板砖,怎么使怎么顺手,怎么拍怎么有劲,顺带着身体姿态也挥洒自如,打架简直成了舞蹈,兼有了美感和韵味。要论到写字,腔调甚至先于主题,它是一个人特有的形式,或者工具不这么说,不这么写,就会别扭工欲善其事,必先利其器,腔调有时候就是器,有时候又是事,对一篇文章或者一本书来说,器就是事,事就是器。这本书,的确是用他特有的腔调表达了对腔调本身的赞美。|发货真是出乎意料的快,昨天下午订的货,第二天一早就收到了,赞一个,书质量很好,正版。独立包装,每一本有购物清单,让人放心。帮人家买的书,周五买的书,周天就收到了,快递很好也很快,包装很完整,跟同学一起买的两本,我们都很喜欢,谢谢!了解京东2013年3月30日晚间,京东商城正式将原域名360更换为,并同步推出名为的吉祥物形象,其首页也进行了一定程度改版。此外,用户在输入域名后,网页也自动跳转至。对于更换域名,京东方面表示,相对于原域名360,新切换的域名更符合中国用户语言习惯,简洁明了,使全球消费者都可以方便快捷地访问京东。同时,作为京东二字的拼音首字母拼写,也更易于和京东品牌产生联想,有利于京东品牌形象的传播和提升。京东在进步,京东越做越大。||||好了,现在给大家介绍两本本好书谢谢你离开我是张小娴在想念后时隔两年推出的新散文集。从拿到文稿到把它送到读者面前,几个月的时间,欣喜与不舍交杂。这是张小娴最美的散文。美在每个充满灵性的文字,美在细细道来的倾诉话语。美在作者书写时真实饱满的情绪,更美在打动人心的厚重情感。从装祯到设计前所未有的突破,每个精致跳动的文字,不再只是黑白配,而是有了鲜艳的色彩,首次全彩印刷,法国著名唯美派插画大师,亲绘插图。|两年的等待加最美的文字,就是你面前这本最值得期待的新作。洗脑术怎样有逻辑地说服他人全球最高端隐秘的心理学课程,彻底改变你思维逻辑的头脑风暴。白宫智囊团、美国、全球十大上市公司总裁都在秘密学习!当今世界最高明的思想控制与精神绑架,政治、宗教、信仰给我们的终极启示。全球最
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