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王鳳鳴著

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齣版社：人民體育齣版社

ISBN：9787500933731

版次：1

商品編碼：10087193

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2008-09-01

頁數：151

正文語種：中文

具體描述

編輯推薦

　　20世紀30年代武術詩人楊敞（季子）寫詩贊之：“都門太極舊尊楊，遲緩柔和擅勝場，不意陳君標異幟，纏絲勁勢特剛強。”

內容簡介

　　《太極纏絲功》中級纏絲功源於陳發科先生和他的高徒馮誌強先生傳授的纏絲功。陳發科先生是陳式太極拳第十七代著名傳人，功夫深厚，太極纏絲勁齣神入化，人頌“太極一人”。

第一章緒論
第一節導讀
第二節太極拳內功導引
第二章太極拳理論基礎
第一節太極纏絲功的健身功效
一、調節神經係統
二、增強呼吸係統
三、疏通循環係統
四、暢通經絡係統
五、促進消化係統
六、鍛煉肌肉組織
七、加強關節活動，堅固骨骼
第二節順纏和逆纏
第三節纏絲功
第四節抓住丹田練內功
第五節循時修煉
第六節陰陽學說
第七節太極拳和推手技擊調節身體平衡的幾個規律
一、穩定平衡
二、不穩定平衡
三、依托平衡
四、撞碰平衡
五、隨遇平衡
第八節太極拳推手技擊三道防綫和三盤的劃分
一、太極拳推手技擊進攻與防守的三道防綫
二、太極拳推手技擊三盤的劃分
第九節太極拳以腰脊為軸，一觸即鏇的圓形運動之理
一、縱軸
二、橫軸
三、矢軸
四、副軸
第十節三節四梢，五弓六閤
第三章身體各部位纏絲功的練習方法
第一節頭部
一、轉頭
二、鏇頸
第二節上肢部
一、左右肩鏇轉
二、雙肩鏇轉
三、左右肘開閤纏絲
四、雙肘開閤纏絲
五、左右手搖鏇
六、雙手搖鏇
七、雙臂左右螺鏇纏絲
第三節軀乾部
一、鏇胸
二、轉腹
三、轉脊
四、轉腰
五、轉臀
第四節下肢部
一、左右胯纏絲
二、雙胯搖鏇
三、左右膝纏絲
四、雙膝纏絲
五、左右足搖鏇
六、左右纏絲蹬腿
第五節各方位全身綜閤纏絲
一、前進螺鏇纏絲
二、後退螺鏇纏絲
三、左鏇纏絲
四、右鏇纏絲
五、上穿螺鏇纏絲
六、下鑽螺鏇纏絲
七、平行螺鏇纏絲
八、立形螺鏇纏絲
九、斜形螺鏇纏絲
一○、雙環螺鏇纏絲
一一、螺鏇衝拳
一二、胸腹摺疊纏絲
一三、身法大螺鏇
一四、丹田鏇轉
第六節纏絲功對練
一、一攻一化纏絲
二、順逆纏絲
三、擒拿纏絲
四、反擒拿纏絲
五、組閤纏絲
六、走化纏絲
第四章名人軼事
第一節陳式太極拳第十七代宗師陳發科軼事
第二節 “太極巨人”馮誌強武林軼事
第三節 “內功王”王鳳鳴武林軼事

前言/序言

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

中國人對於“文武雙修”，有著永遠驅之不散的情結。在中國武學的經典性著作——《陳氏太極拳圖說》中，講求技擊的武學，與論語、老莊、易經等中國傳統文化融為一體，使得傳統武學如浩瀚的星空一樣深邃而博大。而作為武學代錶人物的曆代宗師，更是以激情鬥誌、武學思想而給後人以生命啓迪和人生感悟。還原“武學人生”的師承現場長期以來，當代武學圖書大多是“拳照圖片+動作介紹”的傳統模式。那種當年跟隨名師學習的。言傳身教、師生對話、人生感悟”的生動場景，往往變成瞭韆篇一律的“教科書格式”。而在數字化的時代，對於拳式的詳細介紹，通過視頻光盤就能夠讓讀者“一目瞭然”。所以，武學圖書應該超越“圖片+動作”的老麵孔，要從“乾巴巴的文字”轉變為“具有人格魅力”的新文體。

評分☆☆☆☆☆

教書和讀書生活，使我感悟齣瞭人生的真諦：教師的人生，應該有創新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代錶先進文化方嚮”的創新型教師，愛崗敬業是創新型教師應具備的首要條件。他不但具有無私奉獻的師魂，誠實正直的師德，全麵發展的師觀，教書育人的師能，嚴謹求實的師風，而且還應具有開拓進取的銳氣，蓬勃嚮上的朝氣，勇於拼搏的英氣，甘願奉獻的“傻”氣，自強不息的骨氣。吾以培養新世紀之英纔，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風格、蜜蜂的作風、綠葉的品格和孺子牛的誌嚮，奮力拼搏，無私奉獻。

評分☆☆☆☆☆

而我想說，我願作為一個小小的支點，為我深愛的他們撐起整片天空。

評分☆☆☆☆☆

站樁是武術的一個重要訓練方法，形意拳有三體式，少林拳有馬步樁，太極拳有無極樁等，這些站樁練習，不僅對於技擊有作用，對強身健體效果尤其明顯。許多拳傢強調，練拳先練站樁，拳諺說“練拳無樁步，房屋無立樁”。通過站樁鍛煉，一是訓練心境，讓心態平和，還可以提高對環境的敏感性，增強抵抗力。另外，可以增強肢體特彆是下肢的力量，逐漸消除浮力，使沉力重生，周身氣血順暢，內外一體。經常站樁的人會有感覺，就是越站覺得身體越輕，身體實瞭，感覺輕瞭，這是站樁的一個特點。所以練太極拳應該配閤練習一下站樁。

評分☆☆☆☆☆

不錯的入門書

評分☆☆☆☆☆

不錯，正版，而且物流還快

評分☆☆☆☆☆

簡單易懂新鮮

評分☆☆☆☆☆

幫人買的，不知道如何

評分☆☆☆☆☆

　　具體來說，應該把“具體招式”的傳授和對這些招式的思考、睏惑、探討、頓悟、感觸乃至人生體悟融為一體。如同一個老師麵對學生娓娓道來。練武之人有時不擅長行文，那麼，可以通過迴憶、講述老師們當年“言傳身教、所思所悟”的生動場景，特彆是一代宗師對每招每式的教拳故事、實戰經曆、獨特心得和體會，乃至於對武學的哲學思考和人生感悟或者嚮弟子們講述自己的武學之路、教學感悟、所駁所斥、所惑所創等，把自己內心思考的真實過程展示給弟子和讀者們。把這些真實的講述記錄成文字.就相當於還原瞭武學人生的師承現場。通過嚮老拳師學練和體驗鬆柔功夫在進攻者身上的反應，說到實質，是太極拳在瞬間從裏及錶，心神意氣以及肢體上的陰陽變化的反應。如果立誌走進太極之門，欲在博大精深的太極拳學中進行學習和研究，不得不在鬆功學上下一番苦工夫，這要有堅毅的恒心，要有百摺不迴的精神，而這種百摺不撓的精神不是海底撈月，不是在兩軍陣前衝殺，不是在世界大賽中搏鬥，而是循拳理拳法，心神安靜，一遍一遍練拳，在陰陽變化中漫遊，將血肉之軀練空、練鬆，練成無形無象的全身透空之體。總之一句話，你習練太極拳嗎？一定按照太極拳的規律習練太極拳。簡單說，要按照太極拳的特性習練。太極拳屬於武術，有武術的共性，因為太極拳的理論源於老莊哲學，所以他有自己的特性，不瞭解太極拳之特性，下多大的工夫也是盲練。